Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Мама была счастлива.

Но она спросила его: «Но почему вы сразу не сказали ему? Почему нам пришлось ждать 7 дней?»

И зубной врач сказал: «В то время сам я злоупотреблял сладостями. Поэтому если бы я ему приказал прекратить, это не возымело бы на него эффекта. Поэтому с начала мне надо было самому перестать злоупотреблять».

И поэтому говориться, что Бхагаватам надо воспринимать только от личности бхагаватам.

Если ты хочешь понять Кришну, ты должен обратиться к осознавшему себя вайшнаву и слушать его. По этому нам нужны чистые преданные, от которых мы должны слушать Бхагаватам. Невозможно от кого попало в Индии слушать Бхагаватам. Очень благоприятно для духовной практики посещать Матхуру или Вриндаван. Но мы в святые места ездим не просто для того, что бы там сфотографироваться.

Сейчас стали очень популярны такие типа одноразовые фотоаппараты типа "Поляроид". Там фотография сразу же проявляется. Можно сфотографировать и увидеть то, что ты сфотографировал.

И в Индии, если вы начнете фотографировать, много народу сбежится, что бы вы их тоже сфотографировали. Потом будут фотографии у вас просить. Но не для этого мы в Индию ездим. Мы приезжаем в Святую Дхаму, для того, что бы следовать процессу преданного служения, который начинается со слушания и воспевания о Кришне.

Самое важное при посещении Святой Дхамы — это слушать о славе Святой Дхамы от чистого преданного и благодаря этому мы сможем понять что такое Вриндаван, Майапур или Матхура.

Однажды Бхактисиддханта Сарасвати во Вриндаване давал лекцию. И посредине лекции пуджари затрубил в раковину, потому что в соседнем зале начиналось арати. И посредине лекции несколько брахмачари встали и пошли на арати. После того как арати закончилось, они вернулись. Бхактисиддханта Сарасвати прервал лекцию и спросил: «Где вы были?» И они ответили: «Гуру Махарадж, мы сходили, чтобы посмотреть на Кришну».

Бхактисиддханта Сарасвати очень сильно огорчился и сказал: «Вы смотрели не на Кришну, а на камень. Если вы хотите по-настоящему увидеть Кришну, сидите здесь и слушайте то, о чем я вам говорю».

Садху видит не глазами, а ушами. И святая земля, такая как Вриндаван является экспансией Баларамы, которая таким образом служит Кришне. Поэтому мы общаемся с Баларамой. Это очень глубокая эзотерическая истина. И мы не можем воспринимать Святую Дхаму своими мирскими чувствами, которые занимались греховными видами деятельности на протяжении миллионов жизней. Если вы хотите получить настоящее благо, от посещения Вриндавана — пойдите в парикраму с Бада Хари прабху, с Дина Бандху прабху или Бхакти Чайтанья Махараджем или Чайтанья Чандра Чараном прабху.

Когда такие преданные говорят, мы думаем: «теперь все ясно!

Как, например, когда мы проводим парикраму во Вриндаване мы не бегаем повсюду, чтобы все места успеть увидеть. Мы приезжаем в одно место. Мы садимся и очень глубоко обсуждаем Славу Святого места. Потому что именно таким образом, слушая от осознавших себя преданных можно понять Святую Дхаму, через общение с преданными, садху-сангу.

Поэтому мы вас приглашаем, пожалуйста, присоединяйтесь к нашим группам парикрамы. И Шримурти раша дхая севана — для того что бы с верой поклоняться божествам нам нужно…общение с преданными. А самом деле Божество проявляется по милости преданных. Что из себя представляет установление Божеств?

Завтра в Москве тоже праздник — годовщина установления Божеств. Что из себя представляет этот процесс? Что из себя представляет установление?

В чем разница между установленными и неустановленными Божествами?

Установление Божеств обозначает, что чистый преданный просит Господа: Пожалуйста, приди в эту форму, чтобы твои преданные могли служить тебе.

Если Божества не установленные, Кришна, конечно присутствует. Он присутствует даже в картинке, но тем не менее нету каких-то личностных обязательств. Если Божество установлено, Шрила Прабхупада сказал, что ни одного дня не должно проходить без служения Божеству.

И Прабхупада установил множество Божеств. По его личной просьбе Господь приходил множество раз. Например, в свое время в Австралии, в Сиднее, Прабхупада привез Божества Радха-Кришны и установил их в то время, когда преданные еще не могли толком утвердиться в воспевании Харе-Кришна, не могли удержаться от поедания бхоги и даже не все могли справиться с дурными привычками, такими как курение.

Шрила Прабхупада прекрасно знал, что он уже пожилой, что ему не долго осталось в этом теле и поэтому он пошел на трансцендентный риск. Он привез самые возвышенные Божества Радха-Кришны и установил их в храме Сиднея, когда преданные только вставали там в 8 часов утра.

И Шрила Прабхупада со своим слугой лично привезли Божества. Слуга Шрилы Прабхупады на коленях в самолете держал Радху, а

Шрила Прабхупада Кришну. Кришна позволяет своему чистому преданному совершать такие виды сокровенного служения. И он так прямо на руках его пронес через сиднейскую таможню. Таможенники спросили: Это кто? Шрила Прабхупада сказал: это Кришна! И они сказали: ну что поделать…если пожилой человек верит, что это бог, то пускай проходит.

И Шрила Прабхупада потратил какое-то время для того, чтобы обучить австралийцев поклонению Радха-Кришне, следованию стандартам. Что из себя представляют австралийцы некоторые из нас знают. И их любимая пословица «жизнь — это пляж приятель, не правда ли?». И это поклонение предназначено для самого высшего уровня, для гопи и чистых преданных Радхи-Кришны. И Шрила Прабхупада вложил в сердце своих учеников очень сильное желание поклоняться Божествам.

Однажды корреспондент спросил у Шрилы Прабхупады: Сколько из ваших учеников являются чистыми преданными? Шрила Прабхупада сказал: Все!

Поскольку мы на пути чистого преданного служения, мы не практикуем Сознание Кришны ради хорошей кармы или освобождения. Мы хотим развить любовь к Богу, поэтому мы все считаемся чистыми преданными. Так Шрила Прабхупада нас воспринимал. Он был на столько добр. И он обучал преданных на протяжении 7 дней поклоняться Божествам и потом он должен был уже улетать из Австралии.

И перед вылетом Шрила Прабхупада подошел к Радха-Гопинатха, которые уже были установлены и стояли на алтаре. И слуга Шрилы Прабхупады слышал, что он сказал Радха-Гопинатхе: «Мой дорогой Господь! Я оставляю тебя в руках млеччх. Пожалуйста, Сам их обучи как тебе поклоняться.»

И в наши дни поклонение этим Божествам одно из самых возвышенных поклонений в ИСККОНе. Но что бы мы знали о поклонении Божествам Радха-Кришны без Шрилы Прабхупады? Мы бы просто что-то там спекулировали себе, выдумывали.

Шрила Прабхупада полностью все объяснил нам что связанно с поклонением Кришне. Потому что он бриджабаси, он из Вриндавана. Он прекрасно знает Кришну, он прекрасно знает что Ему нравится, что Ему не нравится. Он всему этому нас обучил.

Как я однажды рассказывал историю, как Шрила Прабхупада готовил однажды воскресный пир и приготовил самосы для преданных. И Тамал Кришна Махарадж съел 10 или 15 самосов. И он сказал: Шрила Прабхупада, это были самые вкусные самосы, которые я когда-либо ел!»

И Шрила Прабхупада очень сокровенно сказал: «А…это рецепт матушки Яшоды».

У Тамал Кришна Махараджа самоса из рук выпала. Он сказал: «Что вы сказали?»

Он сказал: «не важно, не важно….»

Иногда Шрила Прабхупада проговаривался о таких вещах, которые сам стеснялся повторить. Чаша любви Шрилы Прабхупады была переполнена.

Шрила Прабхупада не проявлял трансцендентные эмоции, потому что их могли не правильно понять, но ему не всегда удавалось себя сдержать. В 1975 году он давал лекцию в Лос-анджелесском храме по случаю ухода Бхактисиддханта Сарасвати. И он говорил о том, как ачарьи утверждали движение в Индии, каков был вклад Бхактисиддханта Сарасвати, как он его отправил на Запад, для того, чтобы утверждать Сознание Кришны. И затем он начал говорить как его ученики продолжают эту миссию. И он сказал, что «таким образом вы помогаете моему Гуру-махараджу. Я очень благодарен вам — западным юношам и девушкам». И он начал плакать. И в записи можно слышать как он плачет. На этом лекция закончилась.

Иногда он проявлял такие чувства. И конечно, мы до конца не можем понять какие у Прабхупады были отношения с Кришной, потому что он не хотел об этом сильно распространяться. Но как минимум, мы можем быть на 100 процентов убеждены, что Шрила Прабхупада отлично знает что Кришне нравится, что ему не нравится. По этому, когда он говорил как Кришне служить и что ему предлагать — на основании этого мы следуем стандартам.

И таким образом мы можем понять, что из всех пяти самых могущественных составляющих преданного служения: садху-санга, нама-киртана, бхагавата-шравана, матхура-васа, шри-муртира шраддхайа севана, самым важным является садху-санга. Именно для этого предназначается бхакти-врикша.