Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

И таким образом мы можем понять, что из всех пяти самых могущественных составляющих преданного служения: садху-санга, нама-киртана, бхагавата-шравана, матхура-васа, шри-муртира шраддхайа севана, самым важным является садху-санга. Именно для этого предназначается бхакти-врикша.

Вы организуете маленькие спутниковые программы и общаясь друг с другом вы помогаете развитию проповеди, следуя принципу «разделяй и властвуй» в Сознании Кришны.

Не надо переживать и нервничать разделяя и властвуя и думать: «смогу ли я проповедовать вообще?». Вместе с наставлением гуру приходит способность его осуществлять. Бхакти-врикша означает что вы утверждаетесь в процессе и затем вы должны стать организатором собственной программы бхакти-врикша.

Конечно, вначале мы чувствуем себя как маленькие утята, которые следуют за мамой-уткой или папой. У нас маленькие крылышки и мы сами не способны летать. Но мы должны вырасти и в один прекрасный момент научиться летать и обзавестись своими утятами. Каждый из присутствующих здесь в зале должен стать лидером своей собственной программы бхакти-врикша. Конечно, мы чувствуем себя как маленькие птенцы в гнезде. Нам комфортно и уютно. Кто-то за нас думает, организовывает все. Но Шрила Прабхупада говорит, что Сознание Кришны блаженно когда оно распространяется.

Но Шрила Прабхупада утверждал, что Сознание Кришны, блаженство Сознания Кришны — особо сильно чувствуется когда мы с ним делимся с окружающими. И поэтому некоторые из сидящих здесь сегодня в зале до сих пор еще находятся в этой категории утят. Вам надо вырасти, окрылиться и взять на себя ответственность и самим стать лидерами и распространять Сознание Кришны. Как Господь Чайтанья говорил, что мы долны говорить о Сознании Кришны всем, с кем мы встречаемся и проповедовать.

Как говорил Иисус (почему-то я часто в России Библию вспоминаю) как говорил Иисус «лучше отдавать, чем получать». И по этому мы должны стремиться вырасти как можно быстрее в Сознании Кришны, окрылиться и в своем доме, в своем районе открыть бхакти-врикшу, открыть

дверь и сказать: «Любой, кто заинтересован в Сознании Кришны, любой, кто хочет послушать о Кришне — заходите! Мы открываем новую программу бхакти-врикша!»

Так вы получите милость. Таким образом мы получаем милость, потому что милость исходит свыше от Господа Хари, гуру и вайшнавов и конечно, мы и сами можем пытаться получить какую-то милость, но если мы следуем уже установленном процессу, то все становится очень легко и мы чувствуем счастье, удовлетворение от того, что мы удовлетворили духовного учителя-гуру и вайшнавов.

У нас должна произойти перемена в сердце. Бада Хари прабху очень любит эту аналогию — перемены в сердце.

И мы так же должны измениться, как например, гусеница — очень уродливое живое существо, там 32 волосатые ножки, но в свое время гусеница может превратиться в прекрасную бабочку. Наверное гусеница — это самое уродливое насекомое, но одно из самых прекрасных насекомых — это бабочка.

Я в свое время был мальчиком и мне очень нравилось собирать этих гусениц в банки. И я дома выставлял эти банки и моя мама в начале конечно с ума сходила, потому что там какие-то коконы висят в банках. Но в один прекрасный день из этих коконов начинали вылезать прекрасные бабочки. Разноцветные монархи. И мама мне иногда разрешала даже школу пропускать, что бы увидеть, как эти бабочки вылезают из коконов. И потом мы окно открывали и бабочек выпускали. И до сих пор я думаю, что бабочек увидеть — это к удаче, хотя в Ведах этого нет, но я в это верю.

И точно так же, когда мы вылупляемся из своего кокона, начинаем делиться Сознанием Кришны, мы по-настоящему начинаем продвигаться. У нас происходят перемены в сердце. Поэтому каждый должен дойти до этого уровня.

Как например, мы с Бада Хари прабху вспоминаем времена, когда Гоура Преми, моя ученица была молодой преданной, подобно молодой гусенице. В свое время она была конечно замечательной и очень искренней энтузиастичной молодой преданной, но никакой ответственности она на себе не несла. Но сейчас она выросла в Сознании Кришны и сейчас она лидер сектора и под ней целых три группы бхакти-врикши и благодаря этой ответственности она развила множество замечательных вайшнавских качеств. И у нас здесь немало таких же хороших примеров.

И поскольку Сознание Кришны это миссионерское движение, мы должны взять ответственность за миссию так как ее видел и организовал Бхактивинода Тхакур. И которая здесь в России и в Москве очень замечательно организована по милости Ангира Муни прабху. Чтобы мы всегда могли хранить слова Бхактивинода Тхакура в сердце и в уме. Молитвой которого была: «Когда же наступит тот день, когда я в смиренном состоянии ума со смиренным сердцем отправлюсь проповедовать божественные наставления».

Я так же вспоминаю слова одного автора Стива Грелота, который родился в 17 веке. Он говорит, что «я прохожу через этот мир, но только один раз. Поэтому любое благо, которое я могу принести или любое добро, которое я могу проявить к моим братьям — я должен сделать это сейчас. И я не должен пренебрегать этой возможностью или отказываться от нее, потому что больше ее может не представится».

Спасибо! Харе Кришна!

Шрила Прабхупада ки! Джай!

Бхакти-врикша ки! Джай!

Ангира Муни прабху ки! Джай!

13.05.2014 Санкт-Петербург ШБ 1.3.18  

Раса ужаса (день явление Господа Нрисимхадева) Мы прочитаем из третьей песни Шримад Бхагаватам. Это третья глава, текст 18.

Перевод:

В 14-ом воплощении Господь явился в образе Нрисимхи и как плотник, расщепляющий тростник своими ногтями надвое разорвал могучее тело безбожника Хираньякашипу.

Поскольку сегодня очень благоприятный день, мы слушаем о воплощении Господа в образе человекольва Нрисимхи.

Как это не удивительно — он появился исключительно для того, что бы защитить своего преданного Прахлада Махараджа от рук его отца-демона, Хираньякашипу.

Прежде всего, важно понять, что эти игры не являются мифами. Существует такое понятие в науке, как антропоморфизм. Т.е переносы качеств животных на людей. Это было популярно в некоторых культурах, в частности, в древнегреческих преданиях.

И некоторые люди, когда они слышат о воплощении Нрисимхадева они думают, что кришнаиты занимаются антропоморфизмом. Т.е они придумали такую форму получеловека, полульва, потому что такого быть не может.

И мы, как преданные должны быть на страже и готовы опровергнуть подобное ложное представление так же, как Господь всегда готов защитить своих преданных. Любовь — это взаимное чувство. Одно из проявлений любви Господа к нам — в том, что Он защищает нас, что бы обеспечить нам беспрепятственное продвижение на пути преданного служения. И если в обществе господствуют какие-то ложные представления, мы как преданные должны взять на себя ответственность и опровергнуть их. Для того чтобы отстоять Кришну, хотя Он и непобедимый и Он в защите не нуждается. Но он таким образом дает нам возможность послужить Ему, что бы мы таким образом могли выразить свою любовь к Нему.

Поэтому это не мифология или если говорить современным языком не научная фантастика. Это факт, потому что он подтверждается тремя неоспоримыми источниками: гуру, садху и шастрами.

Я помню, как Шрила Прабхупада в одной беседе с каким-то гостем из Чикаго, я уже не помню точно тему, но в какой-то момент Шрила Прабхупада ударил кулаком по столу и сказал: «движение Сознания Кришны авторитетно!»

И авторитетность Сознания Кришны подтверждается тем, что она исходит по цепи ученической преемственности, подтверждается святыми людьми и изначальными ведическими писаниями. 

Однажды в Женеве один индолог пришел, чтобы пообщаться со Шрилой Прабхупадой. Это был профессор, который изучал индийскую философию и историю с мирской точки зрения. И этот человек говорил о Кришне как об обычной личности, которую начали превозносить какие-то мудрецы живущие в лесу. И они понапридумывали разных его деяний. И Шрила Прабхупада снова преисполнился решимости. И он сказал: «Вы знаете, что эти книги записаны Шрилой Вьясадевой? Осознавшей себя душой. Он был маха-бхагаватой и литературным воплощением верховного Господа». И Прабхупада сказал: «неужели вы думаете, что он тратил бы время понапрасну, занимаясь описанием каких-то детских сказок? То, что он написал — это не просто истина, это абсолютная истина!»

В Индии Шримад-Бхагаватам так же известен как «Бхагавата-пурана», древняя история всей Вселенной. И Бхагаватам описывает различные события, которые происходили не только в будущем, но и даже то, что происходит в настоящем. И в 12 песне есть множество предсказаний того, что произойдет в будущем. И в реальности нет другого метода понимания этих тем, кроме как изучение Бхагаватам.