Саксон Анналист - Хроника

• Название: Хроника
• Автор: Саксон Анналист
• Издательство: «SPSL»-«Pyccкая панорама»
• Жанр: История
• Год: 2012
• ISBN: ISBN 978-5-93165-170-5

«Хроника» Саксона Анналиста - одна из крупнейших в Средневековой Европе как по объему, так и по охватываемому ей периоду - считается одним из самых авторитетных источников по истории средневековья. О её авторе ничего не известно (кроме того, что он - саксонец), но, как считают исследователи, при составлении своего труда он использовал более 100 независимых хроник разных авторов, а сам аноним получил уважительное прозвище Анналиста.

По цитируемости «Хроника» Саксона Анналиста не знает себе равных, а по ряду событий является основным источником. Переводы фрагментов «Хроники» Анналиста кочуют из одной хрестоматии по истории средних веков в другую, однако полностью на русском языке эта «Хроника» публикуется впервые.

Для историков, студентов гуманитарных специальностей вузов, а также широкого круга любителей истории.

---

fОгонь, поднявшись из Рейна, сжег близлежащие селения. Пираты также, разграбив, опустошили Ставерен9 и разорили другие места на берегу. Король Оттон с большим войском саксов и подмогой от Мешко осадил и взял Бранденбург. Когда же он ушел оттуда, некий сакс Кицо дерзко [выступил] против короля, с помощью лютичей захватил этот город и, благодаря стойкости вышеназванных славян, вопреки божьим и людским законам подчинил его своей собственной власти; и предпринимал частые разбойничьи набеги в Саксонию.f

bВ этом году умерли епископы Эркенбальд Страсбургский, Фридрих Зальцбургский и епископ Пильгрим10.

В Саксонии также умер Манегольд, шваб из знатного рода, и ради оказанной им императрице Адельгейде верной службы был в сопровождении последней доставлен в город Кведлинбург и там с честью погребен.b

A.992

992 г. a16 октября состоялось блестящее освящение Хальберштадтской церкви ее почтенным епископом Хильдевардом в 24-й год его пребывания в должности; он освятил ее вместе с 12 епископами. Вот их имена: Виллигиз, архиепископ Майнцский, Гизилер Магдебургский, Лиавицо Бременский, Айо Капуанский,a Иоанн Пьяченцкий1 - архиепископы. aКроме того: Лиудольф Аугсбургский, Хильдебальд2Вормсский, Ретар3 Падерборнский, Эрп Верденский, Урс Пассауский, Гуго Цейцский, Хильдерик4 Гавельбергский, Регинбрехт Ратцебургский и Рейнвард Тридентский - епископы. Присутствовали также аббаты: Мансо из Монтекассино, Титмар5 из Корвеи, Лиуцо из Люнебурга, Отрад из Мерзебурга и Ламберт из Лонгхелла; все они в присутствии светлейшего короля Оттона III, его бабушки Адельгейды и тетки, аббатисы Матильды, а также герцога Бернгарда, Лиудольфа, графа Капуи, множества префектов и князей и огромной толпы духовенства и народа, поющего во славу Божью, молитвами помогали освящать названную церковь.a bЭтот день пришелся на праздник Христова исповедника Галла6, в монастыре которого названный епископ был воспитан, а потому и постарался осуществить свое намерение именно в день этого праздника. Во всем этом ему содействовал его верный капеллан Хильдо и очень мудро все устроил. Все саксонские князья, прибывшие сюда, были любовно приняты. Никогда, ни до, ни после, этого ни в церковных песнопениях, ни в светских занятиях не было более полного и более приятного для всех торжества.b

Господин епископ Хильдевард посвятил св. Троице и ее первому воину Стефану великий алтарь, украсив его, словно голову невесты украшением из 12 камней, помазанием 12 епископов. Под [алтарем] он спрятал частицу св. Креста, из его яслей и его склепа бороду св. апостола Петра и кое-что из его тела, часть одежд св. евангелиста Иоанна, а также мощи Филиппа, Варфоломея и всех апостолов; также кровь св. Стефана с двумя частями его тела, мощи святых мучеников Лаврентия, Фелициссима, Агапита, Януария, Марцеллина, Петра, Панкратия, Георгия, Никасия, Урбана, Бонифация, Анастасия, Дионисия, Элевтерия, Кириака, Ипполита, Блазия и исповедников Мартина, Сервация и Лиудера, а также дев Лиутруды, Винцентии и Евфимии. К югу от него архиепископ Магдебурга Гизилер посвятил алтарь в честь святых мучеников Маврикия и его войска, и одарил его одеждой св. Маврикия и мощами Эксуперия, Кандида, Иннокентия и Виталия, соратников его. В северной части великого алтаря Лиавицо, архиепископ Бременский, посвятил алтарь в честь блаженных мучеников Вита, Юстина, Кириака, захоронив в нем мощи мучеников Кириака и Евстахия, а также воина Лонгина, который пронзил Господа копьем в бок, и св. Виллехарда, епископа и исповедника. У ворот монастырской часовни, а именно в южной [стороне] церкви, Эрп, епископ Верденский, освятил алтарь в честь св. папы и мученика Климента и св. девы Цецилии, вложив в него мощи св. Климента, а также св. мучеников Григория, Марка и Марцеллина. В северной [стороне] церкви, у входа в спальню епископа, Ретар, епископ Падерборна, благословил алтарь в честь св. мученика Дионисия, его спутников и св. исповедника Либория, освятив его мощами св. Дионисия, Прота и Гиацинта мучеников, а также св. девы Мадальберты. В западной [части] церкви, а именно в середине хора, алтарь освятил сам епископ Хильдевард в честь блаженных мучеников - папы Сикста и его спутников. К югу от этого алтаря Хильдебальд освятил алтарь в честь мучеников Лаврентия, Ипполита, Панкратия, а также Винсента и Кириака и одарил его мощами мучеников Винсента и Ипполита и окровавленной одеждой св. мученика Венцеслава. А к северу от этого среднего алтаря Додо, епископ Аугсбургский, посвятил алтарь в честь св. мученика Себастьяна, св. Бонифация, архиепископа Майнцского, исповедников Лиутгера и Ульриха, и св. Афры и вверил ему мощи Себастьяна, Панталеона, Юлиана и Василисы. Последний ораторий освятил Виллигиз, архиепископ Майнцский, в честь святых ангелов Михаила, Гавриила, Рафаила и всего небесного воинства, а также в память блаженного Мартина, епископа Турского, и св. исповедника Галла и захоронил в нем мощи мучеников Георгия, Блазия и Кастория.

Король Оттон в короне и прочих королевских регалиях участвовал в этом освящении, вложив во время священнодействия в руку понтифика свой золотой скипетр. Его бабушка, августа Адельгейда, со своей дочерью, драгоценным алмазом королевского рода, Матильдой, аббатисой Кведлинбурга, и своей племянницей, Хатуи, аббатисой Гернроде, славной [своими] добрыми делами, также освятила этот святой алтарь благотворными молитвами и почтила его королевским даром.

a21 октября небо в течение ночи трижды казалось красным.a

cМешко, князь Польши, уже больной старик, перешел из этой юдоли в небесное отечество, оставив свое государство разделенным на ряд уделов. Позднее сын его Болеслав, изгнав мачеху и братьев, а также ослепив своих родичей Одило и Прибувоя, с лисьей хитростью соединил его воедино и, став править самовластно, тут же попрал человеческие и божеские законы. Так, он женился на дочери7 маркграфа Рикдага, но впоследствии отослал ее назад. Затем, взяв в жены венгерку8, от которой имел сына по имени Бесприм, он точно так же прогнал и ее. Третьей [женой] его была Эмнильда9, дочь почтенного господина Добромира, которая, будучи верной Христу, склонила неустойчивый дух своего мужа к добру и чрезвычайно щедрой милостыней, а также постом не прекращала один за другим смывать его грехи. Она родила ему двоих сыновей - Мешко10 и другого, которому отец дал имя своего любимого господина11, и трех дочерей, из которых одна стала аббатисой12, вторая вышла замуж за графа Германа13, а третья стала женой сына14 Владимира, короля Руси.c

dКороль Оттон с сильным отрядом своих людей опять прибыл к Бранденбургу; на помощь королю с огромным войском пришел Генрих, герцог Баварии, и Болеслав, князь Чехии. Болеслав же, сын Мешко, не имея возможности прийти к королю лично, ибо ему предстояла тяжелая война с Русью, отправил на службу к королю своих достаточно верных ему воинов. Однако господин король, поверив благим обещаниям славян и не желая идти наперекор своей знати, опять даровал им мир, а затем вернулся на родину; те же по своему обыкновению солгали во Bceм.d

eПозже Кицо, вняв уговорам наших, предал власти короля город Бранденбург и самого себя. Тогда лютичи, распаленные гневом, тут же напали на него со всеми силами, какие имели. Король между тем был в Магдебурге и, узнав об этом, тут же отправил туда всех, кого имел при себе, а именно: маркграфа Экхарда, троих сыновей графа Генриха фон Штаде, а также пфальцграфа Фридриха и маркграфа Лотаря фон Вальбека. Придя туда со своими людьми, они были разделены яростно бросившимися на них врагами: одна часть наших вошла в город, а другая осталась и, потеряв нескольких воинов, вернулась домой. Тогда король, собрав отовсюду вассалов, лично устремился туда. Наши враги, учинившие защитникам города большое насилие, увидев первый отряд, оставили лагерь и бежали. Наши в городе, радуясь снятию осады, запели «Кирие элейсон», и прибывшие единодушно ответили тем же. Укрепив город гарнизоном, король удалился и долго удерживал его в своей власти. После этого Кицо пришел в Кведлинбург и, находясь там, потерял город вместе с женой и своими вассалами; позже, правда, он все это вернул, за исключением города. Ибо в нем стал править один из его рыцарей по имени Болилиут, по совету которого, хоть сам он и отсутствовал, все это и совершилось. А Кицо, прекрасный воин, желая позже тайно вредить ему в тех краях, был убит вместе со своими людьми.e

fB Бургундии Одило15, по роду занятий монах из Бриудского16 духовенства, возглавил Клюнийскую обитель и с удивительным религиозным рвением успешно ею управлял в течение 56 лет; помимо прочих знаков благочестия, он был славен не только примерной жизнью, но и чудесами на протяжении жизни.f Он описал жизнь св. императрицы Адельгейды. Императрица-августа Адельгейда дала ради материнской любви в дар своей дочери, аббатисе Матильде, поместье, расположенное в пределах Саксонии, под названием Вальбек, с прибавлением всего, что относилось туда из наследства, поручив или приспособить его для собственных нужд, или для каких-либо иных целей по своему усмотрению, и утвердила это собственноручно написанной надежной грамотой, скрепленной императорским перстнем. Однако та, пылая жаром несомненной любви к Богу, склонная к проявлению щедрости и доброты, не желала сохранять у себя что-либо, из-за чего казалась бы более богатой в этом мире; постоянно стремясь всеми помыслами к небесному, она, избрав путем смиренного усыновления своим наследником того, чья власть и господство не имеют границ, велела построить там монастырь в честь св. апостола Андрея и собрать в нем [святых] дев, живущих по уставу св. Бенедикта.