Григорий Чельцов - Закон Божий для семьи и школы в вопросах и ответах

• Название: Закон Божий для семьи и школы в вопросах и ответах
• Автор: Григорий Чельцов
• Жанр: Религия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-91362-791-1

Перед вами книга, которая в начале ХХ века была учебником по Закону Божию в народных училищах, средних учебных заведениях, церковно-приходских школах. Несмотря на то что сборник о. Григорием (протоиереем Григорием Васильевичем Чельцовым, духовным писателем, магистром Санкт-Петербургской духовной академии, 1840–1916) был составлен более ста лет назад, до сегодняшнего дня он не потерял своего значения, потому что рассказывает о главном, вечном – о Боге, Пресвятой Богородице, святых Православной Церкви и о важнейших православных праздниках. Настоящее издание будет хорошим подспорьем для изучения Ветхого и Нового Заветов и основ православной культуры.

---

26. Царство Иудейское и его разрушение

(см.: 4 Цар. 1-25)

В царстве Иудейском все цари происходили из рода Давидова и некоторые из них были очень благочестивы. Из царей, бывших после Соломонова сына Ровоама, особенно прославился своим благочестием Езекия. За это Бог оказал Езекии много милостей. Так, например, во время Езекии ассирийский царь Сеннахирим хотел покорить Иудейское царство и уже с большим войском подступил к Иерусалиму. Пророк Исаия от имени Божия объявил Езекии, что Бог спасет его. И действительно, ангел Господень в одну ночь умертвил сто восемьдесят пять тысяч ассириян, а остальные со стыдом убежали в свою землю. Однажды Езекия заболел. Пророк Исаия пришел и сказал ему от имени Божия, что он скоро умрет. Езекия со слезами начал просить Господа продлить его жизнь. Господь тотчас же услышал его молитву и чрез того же пророка Исаию объявил ему, что он через три дня выздоровеет и проживет еще пятнадцать лет. Таких благочестивых царей, как Езекия, было очень мало в царстве Иудейском. Нечестивых царей было гораздо больше, и эти нечестивые цари сделали также нечестивым и весь народ иудейский. Чрез пророка Иеремию Бог ясно предсказал, что за свое нечестие народ иудейский будет побежден и отведен в плен вавилонянами и будет находиться в плену семьдесят лет. Так и случилось. Царь Вавилонский Навуходоносор пришел с большим войском, покорил царство Иудейское, разрушил и сжег город Иерусалим вместе с храмом Соломоновым, а народ иудейский отвел в Вавилон (за 585 лет до Рождества Христова).

27. Пророки

После разделения царства еврейского на два царства, Израильское и Иудейское, Бог особенно часто посылал пророков. Это были такие святые люди, которые, по внушению Духа Святого, возвещали всем волю Божию, учили всех правде и истине, нечестивых людей они старались исправить, а благочестивых укрепляли в вере. Иногда они предсказывали будущее, поэтому и назывались пророками, или предсказателями. Одни из них проповедовали только устно, а другие, кроме того, оставили после себя священные книги, написанные ими по внушению Духа Святого. Из пророков израильских замечательны: Илия, Елисей и Иона, а из пророков иудейских – Исаия, Иеремия, Михей, Иоиль и Даниил.

Пророк Илия (см.: 3 Цар. 16, 28–28, 46)

Илия жил во время нечестивого израильского царя Ахава. Кроме золотых тельцов, Ахав поклонялся еще Ваалу, под которым разумелось солнце, и принуждал к тому весь народ. Илия предсказал Ахаву, что за нечестие его и всего израильского народа Бог накажет их бездождием и голодом. Так и случилось. Три года с половиной не было ни дождя, ни росы, на полях ничего не родилось, – и настал голод. Илия же в это время жил в пустыне у одного ручья, куда вороны приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья. Через год ручей высох, и Бог повелел пророку идти в Сарепту к одной вдове и жить у нее.

Враны питают пророка Илию

Илия подошел к городу Сарепте и увидел, что одна женщина собирает дрова. Он попросил у нее воды и хлеба. Но она сказала, что у нее ничего нет печеного, а есть только горсть муки в кадке и немного масла в кувшине, и вот теперь она пойдет приготовит из этого что-нибудь для себя и для сына своего, а потом сами они должны умереть с голода. Илия сказал ей, чтобы она сначала испекла ему лепешку, а мука и масло у нее не убавятся во все время голода. Она поверила ему и сделала по его желанию. Он поселился в ее доме и жил у нее в продолжении голода. Мука и масло у нее действительно не убавлялись. Сын этой вдовы захворал и умер, но по молитве Илии воскрес.

Жертвоприношение Илии

Через три с половиной года от начала засухи Илия пришел к Ахаву и сказал ему и всему израильскому народу, что нужно поклоняться одному только истинному Богу. «А чтобы узнать, кто именно есть Бог истинный, принесем жертву: вы своему богу, а я своему, но огня не будем подкладывать, и Кто пошлет с неба огонь на жертву, Тот и есть Истинный Бог». Все согласились. Сначала жрецы Вааловы устроили жертвенник, положили на него дрова, а на них заколотого тельца и целый день кричали: «Ваал, Ваал, услыши нас!» Но огня не было. Потом Илия устроил жертвенник, положил на него дрова, а на дрова тельца и помолился Богу об огне. Огонь сошел с неба и сжег жертву. При виде такого чуда народ прославил истинного Бога. Жрецы же Вааловы за свой обман были схвачены по приказанию Илии и преданы смерти. Потом Илия помолился Богу о дожде, и Бог послал дождь на землю; земля стала приносить плоды, и голод прекратился. Иезавель, жена Ахавова, узнав об убиении жрецов Вааловых, хотела за это самого Илию лишить жизни. Но Илия скрылся в пещеру горы Хорив (Синай). Там Бог открыл ему, что он скоро будет взят на небо, а вместо себя он должен помазать в пророки Елисея.

Вознесение Илии на колеснице

Однажды Илия шел вместе с Елисеем. Илия сказал ему: «Пока я с тобою, проси меня, о чем хочешь». Елисей сказал, что он желал бы иметь в себе того духа, который в Илии, вдвое более. Илия отвечал, что Елисей слишком многого себе просит, а впрочем, получит, если увидит, как Илия будет взят от него. Вдруг явилась огненная колесница с огненными конями, и Илия взят был на небо. Елисей увидел это и воскликнул: «Отче, Отче, колесница Израилева и кони его!» К ногам его упала Илиина милоть, то есть верхняя одежда, – как бы в знак получения просимого, – и Елисей взял ее себе.

Чудеса пророка Елисея (см.: 4 Цар. 2–9; 13, 1-21)

Бог прославил Елисея многими чудесами. По взятии Илии на небо, Елисей подошел к реке Иордан и ударил Илииной милотью по воде; вода расступилась, и он свободно перешел на другой берег.

Около города Вефиля увидели Елисея дети и начали смеяться над ним. Он сказал им, что за такое непочтение к старшим они будут наказаны Богом. Вдруг выбежали из леса две медведицы и растерзали до сорока детей.

Однажды пришла к Елисею вдова и сказала, что муж ее умер и остался должен. За долг хотят взять обоих сыновей ее в работники, а заплатить долг нечем, потому что у нее ничего нет, кроме одного только сосуда с маслом. Елисей сказал ей, чтобы она заняла у соседей как можно больше порожних сосудов и разлила бы по ним масло. Она послушалась. Масло из ее сосуда лилось до тех пор, пока не наполнились все сосуды. Так у нее оказалось много масла. Она продала его и получила столько денег, что не только уплатила весь долг, а еще осталось у нее довольно денег и на прожитие со своими детьми.

У одной женщины умер сын и по молитве Елисея опять ожил.

Военачальник царя Сирийского, Нееман, покрылся проказою (заразными гнойными ранами). Никто не мог его вылечить. Он поехал в землю Израильскую к пророку Елисею. Елисей велел ему окунуться в реке Иордан семь раз. Нееман сделал это и тотчас выздоровел.

Через год после смерти Елисея положили одного умершего в то место, где был погребен Елисей. Умерший от прикосновения к костям Елисея воскрес.

Пророк Иона (см.: Ион. 1–4)

Пророку Ионе Бог повелел идти в Ниневию, столицу Ассирийского царства, и там проповедовать о скором разрушении этого города. Но Иона знал милосердие Божие, и ему не хотелось предупреждать будущих врагов земли Израильской о грозившей им беде и чрез то оказать им благодеяние. Он сел на корабль и отправился совсем в другую сторону. Вдруг поднялась такая сильная буря, что кораблю грозила погибель. Все, бывшие на нем, пришли в большой страх и решили бросить жребий, чтобы узнать, из-за кого постигло их такое несчастие. Жребий пал на Иону. Иона признался в своем грехе и сказал: «Бросьте меня в море, и буря утихнет». Его бросили, и буря тотчас же утихла. По повелению Божию, большой кит поглотил Иону. Во чреве кита он был три дня и три ночи, вознося молитву к Господу. Господь повелел киту извергнуть Иону на сушу. Иона после того отправился в Ниневию для исполнения воли Божией. Ниневитяне, узнав от него о грозившей им беде, оставили свои злые дела, наложили на себя строгий пост, стали каяться и молиться. Милосердный Господь, видя их раскаяние, помиловал их. Иона же возвратился домой, в землю Израильскую.

Тридневное пребывание Ионы во чреве кита служило прообразом или предызображением тридневной смерти и воскресения Иисуса Христа.

Пророки Иудейского царства (см.: 4 Цар. 19–20; 2 Пар. 32; Ис. 1-66; Дан. 1–2)

Из пророков Иудейского царства особенно замечательны: Исаия, Иеремия, Михей, Иоиль и Даниил. Исаия предсказал, что Иудейское царство будет разрушено врагами, иудеи будут отведены в плен, а потом опять возвратятся в свое отечество. Особенно ясно он предсказал о Спасителе, что Он произойдет из рода Давидова, родится от Девы и будет не простой человек, но вместе и Бог; что Он просветит всех людей Своим учением, примет на Себя грехи всего мира, пострадает за них и спасет всех верующих в Него от вечной погибели[5].

Иона, выброшенный на берег