Григорий Чельцов - Закон Божий для семьи и школы в вопросах и ответах

• Название: Закон Божий для семьи и школы в вопросах и ответах
• Автор: Григорий Чельцов
• Жанр: Религия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-91362-791-1

Перед вами книга, которая в начале ХХ века была учебником по Закону Божию в народных училищах, средних учебных заведениях, церковно-приходских школах. Несмотря на то что сборник о. Григорием (протоиереем Григорием Васильевичем Чельцовым, духовным писателем, магистром Санкт-Петербургской духовной академии, 1840–1916) был составлен более ста лет назад, до сегодняшнего дня он не потерял своего значения, потому что рассказывает о главном, вечном – о Боге, Пресвятой Богородице, святых Православной Церкви и о важнейших православных праздниках. Настоящее издание будет хорошим подспорьем для изучения Ветхого и Нового Заветов и основ православной культуры.

---

В благодарность за это иудеи постановили, что на будущее время до самого пришествия Спасителя старший из рода Симонова должен быть у них первосвященником и правителем народа.

Иудеи под властью римлян

Пред Рождеством Христовым римляне, завоевав весь свет, овладели также и Палестиною. Они поставили в ней правителем Ирода, родом идумеянина. Ирод носил название царя, но в то же время был в подчинении у римского царя, или кесаря. При этом Ироде родился Спаситель, Иисус Христос. По смерти Ирода правителями Палестины были три его сына. Северной и восточной частями ее правили Ирод Антиппа и Филипп. Правителем же Иудеи и Самарии, а также Идумеи был Архелай, но недолго. За свою жестокость он был лишен римлянами власти. Вместо него этими областями стали управлять римские наместники, которые часто сменялись. Пятым из них был Понтий Пилат. При нем был распят Иисус Христос.

В это время вся земля Обетованная, или Палестина, разделялась на четыре части: Галилею, Самарию, Иудею и Перею.

Благая весть

34. Исполнение обещания Божия о пришествии в мир Спасителя (через 5508 лет от сотворения мира)

Обещание Божие о пришествии в мир Спасителя исполнилось через 5508 лет от сотворения мира. Бог Отец послал Единородного Сына Своего на землю для спасения людей. Сын Божий сошел с небес, вселился в пренепорочную Деву Марию и, при наитии Святого Духа, воплотился и вочеловечился от Нее, то есть принял тело и душу человеческие, кроме греха, и как человек родился и стал жить на земле, не переставая быть в то же время вездесущим Богом. Воплотившийся Сын Божий, как Богочеловек, называется Иисусом Христом, а Пресвятая Дева Мария достойно именуется Богородицею или Матерью Божией, потому что родившийся от Нее Спаситель Иисус Христос – не человек только, но вместе и Бог, одним словом – Богочеловек.

Вопрос. Кого Бог послал на землю для спасения людей?

Ответ. Бог Отец послал на землю для спасения людей Второе Лицо Пресвятой Троицы, Своего Единородного Сына.

Вопрос. Почему Сын Божий называется Единородным?

Ответ. Потому что Он есть единственный Сын у Бога Отца и у Него нет другого такого же Сына, как Он.

Вопрос. Как понимать то, что Сын Божий сшел с небес, когда Он, как Бог вездесущий, всегда был и есть на небе и на земле?

Ответ. Прежде Он был невидим на земле, но когда воплотился и вочеловечился, то явился людям видимым образом, как Богочеловек. В этом смысле и говорится, что Он сшел с небес.

Вопрос. От кого воплотился и вочеловечился Сын Божий?

Ответ. От Духа Святого и Марии Девы.

Вопрос. Простой ли человек родился от Нее?

Ответ. Родившийся от Нее был в одно и то же время человеком и Богом, одним словом – Богочеловеком, почему и Дева Мария называется Богородицей или Матерью Божией.

Вопрос. Что значит имя Иисус, которое получил родившийся от Нее Богочеловек?

Ответ. Оно значит Спаситель.

Вопрос. Почему прилично воплотившемуся Сыну Божию имя Спасителя?

Ответ. Потому что Он пришел на землю спасти всех людей от греха, проклятия и смерти.

Вопрос. Как Он еще называется?

Ответ. Христом.

Вопрос. Что значит имя Христос?

Ответ. Помазанник.

Вопрос. Почему Иисус называется Христом, то есть помазанником?

Ответ. Потому что Бог Отец помазал Его Духом Святым, то есть сообщил Его человеческой природе все дары Святого Духа.

Вопрос. Как называется все время после рождения Христа Спасителя?

Ответ. Новым Заветом, или, иначе сказать, новым союзом Бога с человеками.

Вопрос. В чем состоит Новый Завет?

Ответ. В том, что Бог даровал людям Божественного Спасителя, воплотившегося Сына Своего, Господа Иисуса Христа, в Которого мы веруем и должны веровать, чтобы получить спасение.

35. Рождество Девы Марии и введение Ее во храм

В галилейском городе Назарете жили благочестивые старцы Иоаким и Анна. У них не было детей. Они усердно молили Бога о даровании им сына или дочери и дали обещание посвятить родившегося младенца на служение Богу при храме. Бог услышал их молитву, и у них родилась дочь, которую они назвали Марией.

Рождество Пресвятой Богородицы

Когда Марии исполнилось три года, родители Ее, Иоаким и Анна, привели Ее в храм Иерусалимский для посвящения Богу в сопровождении девиц с возжженными светильниками и пением священных песней. Она Сама прошла пятнадцать ступеней, ведших в храм. Первосвященник встретил и благословил Ее при дверях храма, как это он всегда делал со всеми посвящаемыми Богу; а потом ввел Ее, по внушению Божию, во Святая святых храма, что было совсем необычно и для всех дивно, потому что туда полагалось входить лишь ему одному, и притом однажды только в год. Мария жила при храме Божием до четырнадцати лет и здесь большую часть времени проводила в молитве и чтении священных книг. На пятнадцатом году Ей, по закону, нужно было или возвратиться к своим родителям, или же выйти замуж. Но Ее родители к тому времени уже умерли, а замуж Она не хотела идти, потому что дала обещание всегда оставаться девою. Тогда священники, по внушению Божию, обручили Ее дальнему Ее родственнику, старцу Иосифу, чтобы Он заботился о Ней, как добрый отец о своей дочери. Иосиф жил в Назарете, был по ремеслу плотник и этим ремеслом добывал себе пропитание.

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы бывает 21 сентября, а праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – 4 декабря (дни празднования приведены по новому стилю. – Прим. ред.).

36. Благовещение Божией Матери и посещение Ею праведной Елисаветы (см.: Лк. 1, 26–56, день празднования 7 апреля)

Когда Дева Мария жила у Иосифа в Назарете, явился к Ней посланный Богом Архангел Гавриил и сказал Ей: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою; благословенна Ты между женами! Ты обрела благодать у Бога; и вот родишь Сына и наречешь ему имя Иисус. Он будет велик и назовется Сыном Всевышнего». Дева Мария не понимала, как это может случиться, когда Она не замужем. Тогда Архангел Гавриил сказал Ей: «Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, поэтому и рождаемое Святое назовется Сыном Божиим». При этом он прибавил еще, что вот и родственница Ее Елисавета, бывшая доселе бездетною, тоже родит сына, несмотря на свою старость, так как у Бога не остается бессильным никакое слово. Мария со смирением и верою сказала: «Я Раба Господня, пусть будет Мне по слову твоему».

После архангельского благовестия Мария отправилась навестить родственницу свою Елисавету, жену священника Захарии. Елисавета, по внушению Духа Святого, узнала, что Мария удостоилась быть Матерью Божиею. Увидев Ее у себя в доме, она воскликнула: «Благословенна Ты между женами и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне такая радость, что пришла ко мне Матерь Господа моего. Блаженна, что поверила, потому что исполнится сказанное Ей от Господа». Мария же сказала: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды, что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его». Мария пробыла у Елисаветы около трех месяцев и возвратилась в дом Свой.

37. Рождество Иисуса Христа (см.: Мф. 1, 18–25; Лк. 2, 1-21, день празднования 7 января)

По случаю народной переписи Мария и Иосиф отправились на время из Назарета в другой город, Вифлеем[6].

Когда они туда прибыли, то по своей бедности и потому, что в гостинице было много народа, остановились ночевать в пещере, или вертепе, куда загонялся скот. И здесь-то во время ночи родился от Девы Марии Спаситель, Иисус Христос. Она спеленала Его и положила в ясли (куда кладут корм для скота).

Рождество Христово

В ту ночь, когда родился Иисус Христос, недалеко от Вифлеема пастухи стерегли свое стадо на поле. Вдруг явился им Ангел, и слава Господня осияла их. Пастухи испугались. Ангел сказал им: «Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость: в городе Давидовом родился Спаситель, Который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». Потом явилось множество других ангелов, которые пели: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» Когда ангелы скрылись, пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось». Они тотчас же пошли туда и увидели в пещере Младенца, лежащего в яслях, и первые поклонились Ему. Потом они рассказали Марии и Иосифу и всем другим, бывшим тут, все, что они видели и слышали от ангелов. Все дивились, слушая их рассказ. Мария сохранила все слова их в Своем сердце.