Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 4

• Название: Рассказы из Корана: том 4
• Автор: Хифзурахман Сеохарви
• Жанр: Религия

Книга «Рассказы из Корана», написанная в 40-е годы XX века, является, возможно, самым подробным трудом в своей области. Основываясь на Коране, книга рассказывает о взаимоотношениях народов прошлого с Богом. В заключительном томе рассказывается о двух последних пророках человечества: Иисусе и Мухаммаде (мир им). Перевод аятов большей частью основан на переводе Э. Кулиева. При цитировании отрывков из Библии использовался, как правило, синодальный перевод. На обложке – картина А. Даузатца.

---

11

В аятах говорится лишь о «пропитании», но из контекста видно, что речь идет о чем-то совершенно необыкновенном.

12

Коран, 3:37.

13

Коран, 3:42—43.

14

Коран, 3:44.

15

Коран, 3:42.

16

Коран, 12:109.

17

Коран, 5:75.

18

Коран, 16:68.

19

Коран, 19:51, 19:56, 19:54, 19:41, 19:16.

20

Коран, 19:17, 19:19.

21

Коран, 12:46.

22

Коран, 12:109.

23

Коран, 6:112.

24

Коран, 11:71—73.

25

Коран, 19:19.

26

Имеется в виду сон пророка, который тоже является Божьим откровением. Об этом говорил пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение).

27

Коран, 2:253.

28

Ибн Хазм. Разделители религий, ересей и сект. – Том 5, стр. 12—14. См. также: Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 6, стр. 347, 348, 368.

29

Коран, 42:51.

30

Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 6.

31

Там же.

32

Коран, 44:32.

33

Библия (Тора). – Второзаконие, 33:2.

34

Коран, 3:39.

35

То есть он будет зачат не обычным способом, а по велению и желанию Бога.

36

Коран, 3:42—49.

37

Коран, 19:16—21.

38

Арабское слово «сара́» означает родник, но есть и иное значение данного слова: великий человек. Большинство теологов предпочли первое значение, но Хасан Басри, Раби ибн Анас и Ибн Аслям выбрали второй вариант, то есть, по их мнению, подразумевается сотворение великого Исы (мир ему).

39

В те времена пост евреев включал молчание.

40

Коран, 21:91.

41

Коран, 66:12.

42

Сообщается, что Харун был чрезвычайно праведным человеком из ее рода. См. Ибн Кясир. Комментарий к Корану.

43

Коран, 19:22—33.

44

Ибн Аббас полагал, что арабское слово «маи́н» обозначает ручей, о котором говорится в 24-м аяте 19-й главы Корана (см. выше). Доххак и Катада полагали, что аят рассказывает об Иерусалиме, и данное мнение выглядит наиболее убедительным, поскольку о том говорится в других аятах. (Ибн Кясир. Комментарий к Корану)

45

Коран, 23:50.

46

Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2, стр. 77; Библия (Новый Завет). – Евангелие от Матфея, 2.

47

Бухари. Сахих. – Хадис №3437.

48

Бухари. Сахих. – Хадис №3440.

49

Коран, 2:87—88.

50

Коран, 5:110.

51

Коран, 3:50—52.

52

Коран, 57:27.

53

Коран, 5:110.

54

Коран, 61:6.

55

Коран, 8:17. Событие, о котором говорится в аяте, случилось с пророком Мухаммадом (мир ему и Божье благословение) во время битвы при Бадре.

56

Коран, 6:149.

57

Коран, 6:83.

58

Коран, 4:165.

59

Коран, 4:174.

60

Коран, 12:24.

61

Коран, 16:125.

62

Коран, 4:113.

63

Коран, 7:73.

64

Коран, 21:91.

65

Коран, 17:101.

66

Коран, 2:87.

67

Коран, 5:110.

68

Коран, 28:32.

69

Коран, 5:67.

70

Коран, 20:70.

71

Коран, 5:110.

72

Коран, 8:17.

73

Коран, 17:90—93.

74

Коран, 15:14—15.

75

Коран, 6:25.

76

Коран, 4:150.

77

Коран, 2:208.

78

Коран, 6:83.

79

Коран, 21:69.

80

Коран, 21:70.

81

Коран, 26:46—48.

82

Коран, 26:34.

83

Коран, 28:36.

84

Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2, стр. 82.

85

Коран, 3:49.

86

Коран, 2:73. Этот случай был рассказан в главе о пророке Мусе (мир ему).

87

Коран, 2:259. Здесь речь идет о пророке Узайре (мир ему).

88

Коран, 2:259. См. главу о пророке Ибрахиме (мир ему).

89

Коран, 3:59. Если б Исе (мир ему) можно было придать божественный статус на том основании, что он родился без отца, то Адам (мир ему) заслуживал бы еще большего признания, ведь он родился не только без отца, но и без матери.

90

Коран, 3:48—51.

91

Коран, 5:110.

92

Коран, 61:6.

93

Коран, 43:63—65.

94

Коран, 61:6.

95

Слово «мусульманин» переводится как «покорный Богу».

96

Коран, 3:52—53.

97

Коран, 5:111.

98

Коран, 61:14.

99

Коран, 3:52.

100

Коран, 61:14.

101

Библия (Новый Завет). – Евангелие от Иоанна, 13:26.

102

Библия (Новый Завет). – Евангелие от Матфея, 26:56.

103

Арабское слово «ма́ида» означает скатерть, расстеленную на полу для приема пищи. Также обозначает подаваемую еду, трапезу.

104

Коран, 5:112—115.

105

Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Том 2, стр. 116. Но при этом в 6-й главе Евангелия от Иоанна есть упоминание о ниспослании еды во время Пасхи.

106

Хотя просителями были ученики, но они просили сразу за всех. Поэтому нарушителями были не сами ученики Исы (мир ему), а другие люди. Такая версия соответствует общему контексту Корана.

107

Подробности данных сообщений приводятся в комментариях к Корану.

108

Абдуль-Кадир Дехлеви. Разъяснение Корана.

109

Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Том 2.

110

Библия (Новый Завет). – Евангелие от Матфея, 27:46.

111

Там же, 26:39.

112

Там же, 27:40.

113

Библия (Новый Завет). – Евангелие от Иоанна, 19, 20.

114

Коран, 3:54.

115

Коран, 3:55.

116

Коран, 5:110.

117

Коран, 4:157—158.

118

Мухаммад Ильяс Берни (1890—1959) – профессор, зав. кафедрой экономики Османского университета (Хайдарабад, Индия).

119

Коран, 27:48—53.

120

Коран, 5:110.

121

Коран, 22:11.

122

Коран, 3:55.

123

Там же.

124

Коран, 39:42.

125

Коран, 6:60.

126

Коран, 6:61.

127

Коран, 4:15.

128

Коран, 2:281.

129

Коран, 16:111.

130

Коран, 4:97.

131

Коран, 6:61.

132

Коран, 32:11.

133

Коран, 8:50.

134

Коран, 67:2.

135

Коран, 25:3.

136

Коран, 2:260.

137

Коран, 30:19.

138

Коран, 2:164, 16:64, 45:5.

139

Коран, 3:49.

140

Коран, 42:9.

141

Абу Бака Кафави (ок. 1618—1683) – автор книги «Куллият».

142

Коран, 3:54.

143

Коран, 5:110.

144

Коран, 3:55.

145

Коран, 41:42.

146

Коран, 10:39.

147

Коран, 79:27—28.

148

Коран, 4:157.

149

Коран, 4:157.

150

Там же.

151

Подробнее см. Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2.

152

Коран, 4:159.

153

Там же.

154

Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 6, стр. 304.

155

Коран, 40:83—85.

156

Коран, 4:18.

157

Барзах – переходное состояние, начинающееся со смерти и заканчивающееся воскрешением в Судный день.

158

Об этой теме можно рассказать подробнее. Возможно, будет опубликован отдельный материал, посвященный 43-й главе Корана и первым 82 аятам 3-й главы. Также см. Анвар Шах Кашмири. Исламское вероучение о жизни Исы (мир ему).