Роман Фатулаев - Введение в СчастьеВедение. Книга 2

• Название: Введение в СчастьеВедение. Книга 2
• Автор: Роман Фатулаев
• Жанр: Руководства

Книга о счастье и путях достижения счастья. Тема счастья рассмотрена всесторонне, от поверхностных и до самых глубинных аспектов. Книга будет интересна психологам, философам и всем, кто хочет быть счастливее и лучше понимать себя и мир.

---

Чем больше вы будете фокусировать внимание на настоящем, тем больше будете ощущать настоящие чувства. По настоящему интенсивные и удовлетворяющие, наполняющие.

Больше контактируйте с окружающим вас миром, людьми. Трогайте объекты и сердца людей.

Для понимания о чём речь проведите простой эксперимент.

Представьте себе, что ощутите подержав в руках объект.

А теперь реально возьмите этот объект. Сравните разницу.

Вы заметите насколько реалистичнее и насыщеннее чувства идущие от настоящего объекта.

В то время как чувства от воображаемого объекта более туманны и менее удовлетворяющие.

Только настоящее приносит настоящее удовлетворение.

3.11. Изоляционный эффект

Этот эффект в том, что ты можешь быть несчастным среди счастливых и быть счастливым среди несчастных.

Важно быть счастливым даже среди несчастных.

Так важно иметь тепло среди замёрзших. Ведь тогда ты сможешь поделиться с ними, согреть их.

Так же важно быть сытым среди голодных, иметь еду. Так ты сможешь поделиться.

Несчастным людям не хватает радости и ты должен быть радостным, но делиться с другими, делая радостнее и их.

3.12. Связь чувств и страданий

Каждое чувство несёт в себе заряд приятности или неприятности.

И если человек привык испытывать определённые эмоции, чувства, то он сам себя приучает и к вкусу, который они несут.

Если человек привык чувствовать вину, то он будет чувствовать и боль вины.

Если человек привык чувствовать страх, то он будет чувствовать и боль страха.

А вот если человек привык радоваться, то он будет чувствовать наслаждение радости.

Если человек привык чувствовать любовь, то он будет чувствовать и наслаждение любовью!

Главное понять, что наши чувства могут быть просто делом привычки.

Одни привыкают боятся, другие любить. Одни привыкают чувствовать нежность, другие злость.

Но что полезно для счастья?

Нам нужно воспитывать в себе чувства полезные для счастья.

Воспитывать в себе радость, любовь, нежность и всё то, что просто приятно ощущать.

Даже то, что эти чувства приятно ощущать уже должно побуждать нас испытывать именно их и создавать ситуации в которых мы сможем ощутить именно их.

3.13. Довольство и недовольство

В основе мира лежат силы, явления и неявления не поддающиеся логическому объяснению.

Но при этом являющиеся самой основой мира.

И эту главу я начну с указания на некоторые такие силы. (Правда слово «силы» не отображает природу того о чём идёт речь, как и другие слова, так как нельзя ясно обозначить словами не ясно проявленное).

Это Бытие, Сознание, стремление жить и измерения.

Бытие – это свойство благодаря которому что-либо есть. Оно незримо и не измеряется отдельно приборами. Но всё есть благодаря ему. И всё что ЕСТЬ свидетельствует о наличии Бытия. В сознании же мы можем ощутить Бытие через чувство присутствия.

Измерения позволяют быть пространству и времени. Их мы тоже отдельно никак не ощущаем, но точно знаем, что они есть.

Мы можем представить себе мир с меньшим числом измерений и понять, что наши привычные измерения могли бы быть иными.

Что измерения есть нечто реально существующее, но уму мало понятное.

Стремление жить. Этот феномен мы можем ощущать очень ярко. Достаточно заглянуть в себя и мы сразу видим стремление жить и множество психических явлений вращающихся вокруг стремления жить. Все страхи побуждаются этим стремлением, как и все влечения и любовь.

Теперь, когда эти основы освещены направимся далее, и рассмотрим как они трансформируются в нас в стремление к довольству и к счастью и как приводят к страданию или к счастью.

*

Заметим, что стремление жить и Бытие совмещены. Ведь жизнь и есть Бытие, а значит стремление жить есть стремление к Бытию. Такое стремление возникает от того, что мы обычно не знаем, что уже являемся Бытием.

Всё в нас хочет продолжать жить, быть. При этом без учёта того, что утратить Бытие невозможно. Ведь это не часть тела, которую можно потерять. И мы не отделены от Бытия и в принципе не можем быть отделены.

Крайне важно понять, что все страдания начинаются именно с забвения того, что мы являемся самим Бытием.

А считаем себя некими биологическими механизмами. Или же биологически-ментальными аппаратами. Какой-то структурой, подверженной разрушению и смерти.

Такое представление в корне противоречит истине и порождает страдания, все страдания.

Устранение же этого представления устраняет страдания. Когда вместо ложных представлений о себе и реальности есть истинное знание себя-реальности!

И помня это рассмотрим всё же как функционирует обычный не просветлённый человек, в котором знание своей истинной природы забыто.

Такой человек не обращает внимания на Бытие. Не замечает измерений и не замечает стремления жить. А замечает проявления этих сил, такие как явления, страхи и влечения, всевозможные проявленные процессы. Их он и считает самой реальностью, самой жизнью. Ум его слишком туп для замечания сил управляющих миром. Он гоняется всю жизнь за желаниями, никогда не находя удовлетворения и шарахается от опасностей телесных. В результате индивидуального помрачения возникают и мировые кризисы, как духовные, так и экономические и культурные. Могут ли невежественные люди создавать что-то истинно светлое и разумное? Конечно нет!

*

Невежественный человек отождествлён с телом и потому судьбу тела ощущает как свою. И свои страхи и счастье связывает с судьбой тела. Поранил тело – опечалился. Поел вкусно – порадовался. Получил убежище для тела побольше и покрепче – порадовался.

Получил денег для обеспечения тела – порадовался. При том сам человек обычно и не понимает, что вся его жизнь зациклена на теле и потребностях тела. Он искренне считает потребности тела своими. И ощущает: «это я ем», «это я поранился», «это я получил деньги».

Тело здесь заменяется на «я», и как бы всё в порядке. При том, что даже само «я» иррационально и реального существования не имеет.

Но так работает омрачённый ум. Одни иллюзии легко подкрепляет другими, выстраивая целую систему иллюзий, верований. При том сам человек даже не понимает, что это пустые верования, принимая их за саму реальность.

В итоге такие основы реальности как Бытие и Сознание оказываются незамеченными, а миллионы явлений физических и ментальных видны ясно, даже если и являются галлюцинациями. В результате мир обычного человека почти полностью состоит из галлюцинаций. Он, впрочем, этого не замечает.

*

И хотя правильным является разотождествление с телом, но мы всё же рассмотрим и пути тела, как тело формируется.

Ведь именно от формы тела зависит эмоциональное состояние телесно ориентированного человека.

Все тела формируются движением, энергией.

Поток движения закольцовывается, так получаются частицы. Эти частицы закольцовываются между собой и так получаются ещё большие циркуляционные кольца. Далее возникают из колец сферы. Мы можем звать эти циркулирующие кольца движения атомами и молекулами и клетками, но суть всегда одна – циркулирующая энергия, энергетическое кольцо.

Тут важно понять, что в нашей реальности только движение проявляется и только циркулирующее движение может обрести стабильную форму. Посмотрите на звёзды и на планеты – это сферы циркулирующей энергии. Посмотрите на галактики – даже они своей форме обязаны циркуляции, только в невероятно огромных масштабах.

Так мы видим как один принцип творит формы и в микро и в макро мирах.

Все формы всегда построены по принципу циркулирующего движения.

И это движение самого Бытия.

Все формы, которые мы видим вокруг – это циркулирующее Бытие.

Но меняя формы мы не меняем Бытие и разрушая формы мы не рушим Бытие. С Бытием ничего не происходит.

Обратите внимание, что по этому принципу функционируете и вы сами и всё ваше поведение подчинено ему, понимаете вы это или нет.

*

И вот в пространстве-времени возникли формы. На основе принципа циркуляции.

Живые формы – организмы – стремятся оставаться целыми. Просто стремятся оставаться формами, а это возможно только чрез циркуляцию, а циркуляция возможна только через целостность, неразрывность.

Если разорвать циркуляцию крови – форма тела разрушится. Если разорвать циркуляцию нервной энергии – тело разрушится.

Если разорвать потоки тепла в теле – тело разрушится.