Валерий Михайлов - Дневник дзен-террориста. 2013—2015

• Название: Дневник дзен-террориста. 2013—2015
• Автор: Валерий Михайлов
• Жанр: Русское современное

Дневник дзен-террориста – это результат попытки автора разобраться в себе, в окружающем мире и в дальнейшем пути развития. Это книга ни о чем и одновременно обо всем: мистика, эзотерика, психология, политика, саморазвитие, юмор… Короче говоря – это книга о дзен-терроризме, а что такое дзен-терроризм?.. Читайте, и, возможно, вы поймете это раньше, чем автор книги.

---

Судя по тому, кто нынче ненавидит Штаты, у меня растет симпатия к этой стране.

Патриоты, как и дрозофилы, заводятся на гнили.

Церковники правы: всем, что делает нашу жизнь яркой и интересной, мы обязаны, в первую очередь, Лукавому. И имя ему – Бес Сомнения.

Говоря о пользе, люди почему-то редко упоминают об удовольствии, а ведь удовольствие – одна из первейших «польз», так как именно удовольствие делает нашу жизнь приемлемой.

Социализм – это такой этап на пути к коммунизму, когда все еще далеко не бесплатно, но за деньги уже хрен что купишь.

Судя по происходящему в стране, у России климакс.

Упование на бога – это роскошь, позволительная лишь тогда, когда тебе ничего не грозит.

Мне тут подумалось, что гомофобия – это такой отчаянный вопль: «Да нет же! Нет! Пидоразы – это они!»

О ЛЮБВИ К РОДИНЕ

Есть люди, которые совершенно искренне без показушных истерик и битья себя в грудь любят Родину. При этом они стараются сделать свою и чужую жизнь пусть немного, но лучше. Такая любовь к Родине заслуживает уважения.

А есть «патриоты», которые «любовью к Родине» пытаются прикрыть свою пидорастическую сущность. Такой «патриотизм» необходимо пресекать и разоблачать всеми доступными способами, так как иначе эти «патриоты» окончательно превратят Родину в Рвотину.

КАК ХРАНИТЬ СЕКРЕТЫ

Думаю, всем понятно, что человеческая память – штука далеко не надежная. Записи тоже могут потеряться или пропасть. Поэтому единственный способ сохранить секрет – это рассказать его как можно большему числу людей. Ведь чем больше людей будут его знать, тем выше шанс, что ваш секрет сохранится.

Мухи – это «переодетые» ангелы.

В Махаяне, а это одно из двух основных существующих направлений буддизма, в начале своего Пути искатель просветления дает клятву бодхисатвы. В частности он клянется, что войдет в нирвану последним, оказав помощь в этом благородном деле всем другим живым существам вселенной.

Мне тут подумалось, что эта клятва – ритуал с двойным подъебом.

Первый подъеб заключается в том, что, оказав помощь всем остальным живым существам вселенной, бодхисатвам придется навсегда остаться на пороге нирваны, ведь каждый из них давал клятву войти в это состояние последним.

Однако есть и второй подъеб, суть которого сводится к тому, что Мир в своей сути един, и любое разделение иллюзорно. А раз так, то нет никаких других существ, а, следовательно, нет никого, кого следовало бы пропускать вперед, выполняя эту клятву.

Есть два вида тупости: тупость, как низкая способность мыслить и тупость, как лень мыслить. Последняя непростительна.

Байки – это хрень между ног у байкеров.

Женщины – слабый пол потому, что в качестве пола никуда не годятся. Мужчины же считаются сильным полом потому, что место большинства из них под женским каблуком.

Для меня качество книги определяется ее питательностью, то есть, количеством ярких мыслей на страницу текста.

Помня о том, что у чекиста «должны быть чистые руки», чекисты так и норовили лишний раз вымыть их человеческой кровью.

«Мужчина» – это такая социальная роль, которая просто обязывает вестись на всякие тупые социальные разводки. Это же можно сказать и о «женщине».

Любые умничания о том, что должен или не должен мужчина, должна или не должна женщина, основаны на сведении людей именно к этой роли. Но разве форма гениталий является главным определяющим признаком нашего существа?

В основе любой «объективной» оценки места человека в Мире лежит совершенное непонимание места человека в Мире.

У нас в стране все через жопу: то производство средств производства ради еще большего производства средств производства; то поддержка отечественного производителя в ущерб интересам отечественного же потребителя.

Да, мало у кого слово «переебать» ассоциируется с изобилием секса.

Подобно тому, как вода принимает форму емкости, в которую ее наливают, любая идеология, в частности религия, принимает форму наполняемого ею сознания. И если в результате мы получаем нечто уебищное, то виной тому не столько идеология, сколько сущность наполняемого ею сознания.

В России одна беда: россияне.

Учите языки, иначе за границей вас будут принимать за русских, и вам будет стыдно.

«Настоящий мужчина» похож на продаваемый нынче сок: весь такой «настоящий» на упаковке и совершенно синтетический внутри.

Мне тут подумалось: Если верблюду легче пролезть через игольное ушко, чем богачу попасть в царствие небесное, не гетто ли оно для бедных?

Бестолковее философских вопросов только философские ответы.

Половые партнеры – это имеющие общее дело работники трактира.

У человека должно быть все прекрасно: и синица в руках, и утка под жопой.

Нет более неразрешимых проблем, чем те, что высосаны из пальца.

Кого жрут тренажеры?

Принудительное надевание намордников на всех любителей лезть без спроса в чужие дела – одно из первейших необходимых условий для нормальной жизни.

Поддавшись весеннему настроению, кукольник сварил суп с Петрушкой.

Ключевой симптом синдрома депутата – постоянное непреодолимое желание принять что-нибудь ебанутое.

ЦЕНА МИСТИЧЕСКИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ

Существует масса способов заставить сознание на какое-то время перейти на принципиально иной уровень. Это и медитация, и йога, и правильная молитва, и прием психоактивного вещества… Более того, изменить сознание человека может жизненное потрясение, произведение искусства, пейзаж… Нередко подобные изменения сознания приводят к «мистическим переживаниям», в результате которых человек «понимает», устройство Мира, смысл своей и человеческой вообще жизни и так далее. Нередко эти впечатления настолько приятные и сильные, что человек, с одной стороны, начинает всячески стремиться пережить их заново; а с другой, – относится к ним, как к истине в последней инстанции.

На самом же деле «мистические переживания» – это, своего рода, экзамен в начале Пути. Единственная их ценность заключается в самом факте их существования: получив «мистический опыт», человек убеждается на практике в том, что существуют принципиально иные состояния сознания; а если ему повезет, он найдет способ развить свое сознание так, чтобы высшее его состояние стало стабильным и фоновым, то есть добиться самореализации. При этом одним из первейших условий работы над собой является отношение к «мистическим переживаниям», как к не имеющим значения побочным эффектам практики, так как, только переступив через эти переживания, можно начать движение по Пути. Более того, при правильной работе над собой через какое-то время они вообще исчезнут, так как по своей сути они похожи на боль, возникающую после непривычной физической нагрузки в мышцах, которая проходит при регулярных физических нагрузках.

Содержание «мистических переживаний» вообще не имеет значения, так как даже в расширенном состоянии сознание создает картины, являющиеся отражением прячущихся в глубинах подсознания «тараканов». Более того, интерпретируются эти картины уже постфактум, то есть обычным, совершенно непригодным для этого умом, в результате получается искажение искажения.

Поэтому критерием правильности работы над собой (это постоянно подчеркивает Андрей Лапин) являются не пиковые переживания, а изменение обыденного, фонового состояния сознания.

Застревание на пиковых переживаниях в лучшем случае приводит к топтанию на месте. В худшем – к религиозным войнам и казням еретиков и неверных. А застревание на психоактивных веществах – к деградации сознания, так как в случае их употребления кайф испытывается за счет растраты резервных ресурсов, увеличение которых является одним из необходимых условий работы над сознанием. Поэтому психоактивные вещества в технологии развития сознания используются только в рамках стартовой инициализации в качестве аналога рекламы Пути. Также их используют слабые шаманы, неспособные самостоятельно погружаться в нужный транс.

Из сказанного вытекает весьма неприятное для многих так сказать «искателей» следствие:

Если вас интересует развитие сознания, вам следует относиться к ярким результатам практик, как к цветам на обочине: любуйтесь ими, но не отвлекайтесь на них. Если же вам нужны именно эти яркие впечатления, то вы – эзотерический турист. В этом нет ничего плохого при условии отсутствия характерного для многих эзотерических туристов заблуждения, согласно которому яркие впечатления якобы трансформируют сознание. Они лишь приносят удовольствие. Также не стоит считать, что употребление психоактивных веществ приводит к Пониманию. Как говорил дон Хуан, понимание – это уровень энергии, а не эмоционально-словесное «озарение». А так как психоактивные вещества лишают человека энергии, то их употребление ведет в обратную от Понимания сторону.