Елена Малето - Антология хожений русских путешественников XII-XV века

• Название: Антология хожений русских путешественников XII-XV века
• Автор: Елена Малето
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-4458-0232-7

В антологию вошли наиболее известные науке хожения XII-XV вв. (от основоположника жанра игумена Даниила до Афанасия Никитина). Хожения содержат сведения о быте, истории, географии разных стран и знакомят читателя с культурными традициями народов зарубежного Востока и Запада, формами и методами информационной разведки в эпоху Средневековья, рассказывают о взаимодействии и взаимовлиянии культур. Тексты публикуются по изданиям Императорского Православного Палестинского общества XIX в., современным публикациям представителей отечественной и зарубежной историографии: Н.И. Прокофьева, В.А. Кучкина, Я.С. Лурье, Л.С. Семенова, Дж. Маджески и др. Для историков, литературоведов, философов, культурологов.

---

184

Majeska G.P. Russian travelers… P. 161-165; Сперанский М.Н. Указ. соч. С. 43-14.

185

Розов H.H. Повесть о новгородском белом клобуке как памятнике общерусской публицистики XV в. // ТОДРЛ. М.; Л., 1953. Т. 9. С. 178-219; Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV – начала XVI в. М.; Л., 1960. С. 229-234; Он же. Повесть о белом клобуке // СККДР. Вып. 2. Ч. 2. С. 214-215; Matsuki E. Op. cit. Р. 17-24.

186

Хождение инока Зосимы 1419-1432 гг. / Под ред. Х.М. Лопарева // ППС. СПб., 1889. Т. 8. Вып. 24. С. 12-25 и др.

187

Н1УЛ. Л., 1925. Т. 4, ч. 1. Вып. 2. С. 534; Московский летописный свод конца XV в. // ПСРЛ. М.; Л., 1949. T. XXV. С. 240.

Способность оплатить дальнее морское путешествие и тот факт, что в Иерусалиме на пасху Зосима был принят самим патриархом Феофилом, позволяют предположить, что иеродиакон происходил из знатной семьи. См.: Majeska G.P. Russian travelers… P. 166-195.

188

Книга хожений… С. 120-136, 298-315, 406-409; Хождение Зосимы в Царьград, Афон и Палестину / Текст и археогр. вступ., подгот. Н.И. Прокофьев // Вопросы русской литературы. УЗ МГПИ им. В.И. Ленина. М., 1971. Т. 455. С. 12-42.

189

Книга хожений… С. 120.

190

Ченцова В.Г. О причинах путешествия русского паломника XV в. Зосимы на Христианский Восток // Иностранцы в Византии. Византийцы за рубежами своего отечества: Тез. докл. конф. (Москва, 23-25 июня). М., 1997. С. 52-54.

191

О порядке канонизации святого Сергия Радонежского известно мало. В частности, нам ничего не известно об обращении по этому поводу к вышестоящим церковным властям. (Подробнее см.: Голубинский Е.Е. История канонизации святых в Русской церкви. М., 1903. С. 42-43).

192

См.: Борисов Н.С. Церковные деятели средневековой Руси XIII – XVII вв. М., 1988. С. 79-99.

193

См.: ПСРЛ. Пг., 1922. T. XV. Вып. 1. С. 124-132; СПб., 1913. T. XVIII. С. 121-125; М.; Л., 1949. T. XXV. С. 196-199; СПб., 1897. T. XI. С. 35-+1 и др.; Прохоров Г.М. Летописная повесть о Митяе // ТОДРЛ. Л., 1976. Т. 30. С. 238-254; Он же. Повесть о Митяе (Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы). Л., 1978.

194

См.: Греков БД. Восточная Европа и упадок Золотой Орды. М., 1975. С. 107-125; Он же. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV-XVI вв. М., 1963. С. 35-40; подробнее о взаимоотношениях Руси с Золотой Ордой см.: Сочнее Ю.В. Русь и Золотая Орда: Некоторые аспекты конфессиональных взаимоотношении // Россия и Восток: Проблемы взаимодействия. М., 1993. С. 279-291.

195

Прохоров Г.М. Повесть о Митяе. С. 40-52; Флоря Б.Н. Литва и Русь перед битвой на Куликовом поле // Куликовская битва. М., 1980. С. 142-173.

196

Прохоров Г.М. Киприан //ТОДРЛ. Л., 1985. Т. 39. С. 60-61; Борисов Н.С. Церковные деятели средневековой Руси… С. 81-82. Киприан взошел на киевскую митрополию как ставленник язычника Ольгерда и до конца жизни поддерживал дружеские отношения с Ольгердовичами. Благодаря Киприану связи русской церкви с Византией расширились. После его смерти в 1406 г. митрополичий престол занял грек Фотий, прибывший в Москву из Константинополя в 1410 г.

197

Подробнее см.: Соколов П. Русский архиерей из Византии и право его назначения до начала XV в. Киев, 1913; Борисов Н.С. Церковные деятели средневековой Руси… С. 105-107; Прохоров Г.М. Митяй // СККДР. Вып. 2. Ч. 2. С. 117-118; Дмитриев М.В. К проблемам истории русского монашества в XIV – начале XV в. (По страницам книги П. Гонно) // ВИ. 1997. № 3. С. 146-153.

198

Никоновская летопись // ПСРЛ. СПб., 1897. T. XI. С. 36.

199

Симеоновская летопись. С. 121-122.

200

РИБ. Т. 6. Стб. 173-186; подробнее о С. Радонежском см.: Кучкин В.А. Сергий Радонежский // ВИ. 1992. № 10. С. 78.

201

Прохоров Г.М. Повесть о Митяе… С. 52-60; Борисов Н.С. Церковные деятели средневековой Руси… С. 100-114.

202

Симеоновская летопись. С. 124.

203

Там же. С. 124-125.,

204

Прохоров Г.М. Повесть о Митяе… С. 4 – 26 и др.; Majeska G.P. Russian travelers… P. 388-394.

205

Симеоновская летопись. С. 125.

206

См.: РИБ. Т. 6. Прил. № 30, 32; подробнее см.: Вин Ю.Я. Восточноевропейская политика византийской церкви в концепции И. Мейендорфа: (Обзор) // Русь между Востоком и Западом… Ч. 2. С. 153-172.

207

Сперанский М.Н. Указ. соч. С. 43-44.

208

Подробнее об авторе хожения и о существующих точках зрения на авторство этого источника см.: Мисников Н.О. О приписываемом Игнатию Смольнянину описании Иерусалима // ЧОИДР. СПб., 1901. Кн. 2. С. 7-14; Попов А. Обзор хронографов русской редакции. М., 1869. Вып. 2. С. 50-51; Прокофьев Н.И. Указ. соч. С. 146-152.

209

Книга хожений… С. 403.

210

Там же. С. 99-101, 108-109.

211

См.: РИБ. Т. 6. Прил. № 46; MeyendorffJ. Op. cit. Барабанов Н.Д. Указ. соч. С. 198-215.

212

Симеоновская летопись. С. 280.

213

Там же. С. 149.

214

См.: Алпатов М.А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII – XVII вв. М., 1973. С. 129-151; Карташев A.B. Указ. соч. С. 349-362.

215

См.: Симеоновская летопись. С. 176-190; Московский летописный свод конца XV в. С. 253-261; Мейендорф Н.Ф. Флорентийский собор: Причины исторической неудачи // ВВ. М., 1991. № 52. С. 84-101.

Закономерным итогом этих бурных событий стало избрание в 1448 г., на соборе русских епископов, митрополитом рязанского епископа Ионы. См.: Голубинский Е.Е. История русской церкви. Т. 2. Вып. 1. С. 441; Карташев A.B. Указ. соч. С. 362-366.

216

Книга хожений… С. 137-161, 316-342; Делекторский Ф.И. Критико-библиографический обзор древнерусских сказаний о Флорентийской унии // ЖМНП. 1895, июль. С. 132-144; Ромм Б.Я. Папство и Русь в X-XV вв. М.; Л., 1959. С. 225-228; Черепнин Л.В. К вопросу о русских источниках по истории Флорентийской унии // СВ. М., 1964. Вып. 25. С. 176-187; Казакова H.A. Европейские страны в записках русских путешественников середины XV в. // ВИ. 1977 . № 6. С. 37-48; Она же. Западная Европа в русской письменности XV-XVI вв. Л., 1980. С. 129-151.

217

Мощинская Н.В. Об авторе Хождения на Флорентийский собор в 1437-1440 гг. // Литература Древней Руси и ХУШ в. УЗ МГРИ им. В.И. Ленина. Т. 363. С. 228-300; Она же. Хождение Неизвестного Суздальца на ФеррароФлорентийский собор 1436-1440 гг. // Вопросы русской литературы. УЗ МГПИ им. В.И. Ленина. М., 1970. Т. 389. С. 87-98; Она же. "Повесть об осьмом соборе" Семеона Суздальского- и "Хождение на Ферраро-Флорентийский собор" Неизвестного Суздальца как литературные памятники середины XV в.: Авто- реф. дисс… канд. филол. наук. М., 1972. С. 10-15; Тихонравов Н.С. Древнерусская литература. Новый отрывок из путевых записок суздальского епископа Авраамия 1439 г. //Тихонравов Н.С. Соч. М., 1898. Т. 1. С. 275-282.

218

Подробнее см.: Павлов А. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб., 1878. С. 206-210; Казакова H.A. Западная Европа в русской письменности… С. 55-56.

219

Подробнее см.: Успенский Ф.И. История Византийской империи. М.; Л., 1948. Т. 3. С. 744-761; История Византии. Т. 1, гл. XI, XIII; Курбатов Г.Г. История Византии. М., 1984. С. 191-192; История Европы. М., 1992. Т. 2. С. 349-353; Рансимен Стивен. Падение Константинополя в 1453 г. / Пер. с англ. М., 1983.

220

Симеоновская летопись. С. 208; Удальцова З.В. Отклики на завоевание Константинополя турками в Русском государстве // ВВ. 1977. № 38. С. 19-20.

221

Подробнее см.: Гольдберг АЛ. К. предыстории идеи Москва – третий Рим // Культурное наследие Древней Руси. М., 1976. С. 100-112; Синицына Н.В. О происхождении понятия "шапка Мономаха" (К вопросу о концепции русско- византийского преемства в русской общественно-политической мысли Руси XV-XVI вв.) // ДГ. 1987. М., 1989. С. 159-166; Сахаров А.Н. Политическое наследие Рима в идеологии Древней Руси // История СССР. 1990. № 3. С. 71-81; Скрынников Р.Г. Третий Рим. СПб., 1994. С. 86-87; Авенариус А. Византия и Русь во второй половине XIV – первой половине XV в.: от византийской экуменической доктрины к теории "Москва – Третий Рим" // Рим, Константинополь, Москва… С. 124-134.