Аида Рено - Белиберда. Библия неофита, или Как уместить начало в нуле

• Название: Белиберда. Библия неофита, или Как уместить начало в нуле
• Автор: Аида Рено
• Жанр: Русское современное

Понимание мира сквозь призму собственного индивидуализма, или индивидуализма, навязанного культурой и средой обитания – словно зерна в почве, которые прорастают, представляя результат всех тех несовершенств, которые являются первопричиной следствий и выводов органов чувств, которые просыпаются.

---

Порядок есть. Но где?

И вообще, на чём строится этот порядок? Если превратить всех в цифры, а жизнь в математику, всё станет гораздо проще. Легче предугадать, спрогнозировать, определить место, очередность, зависимость. А так, с первого взгляда непонятно даже с чего и кого следует выстраивать необходимый жизнестойкий порядок нашего общества, и человечества в целом.

ДЕТАЛЬ данной главы: КТО ОНИ?

Немного поговорив о нас, напрашивается вопрос о других, существующих в с нами одновременно. Будь то живые организмы планеты или влияние небесных светил. Неважно! Есть мы. И есть те, с кем мы.

Начнем сначала. Мы живем на планете Земля. Наша Земля, благодаря нам, имеет собственное сознание, собственную энергетику и силу, воздействующую на нас. Мы взаимозависимы. В какой степени – сложно определить. Порой мы тонем на её фоне, но временами берем свой реванш.

МЫ И НАША ПЛАНЕТА

Когда вы наблюдаете за природой, вы вглядывались в глаза животных? При определенных экстрасенсорных наклонностях, можно прочитать даже их мысли. По-вашему, животные мыслят?

Ну, представьте. Вы на необитаемом острове. С другими живыми существами. Определенное биологическое превосходство позволяет вам не ощущать на себе бремя животного существования, но влияние имеется. Находясь в контакте с животными, вы непроизвольно наделяетесь какими-то качествами данного животного, а он, следовательно, обретает какие-то качества, исходящие от влияния вашей натуры. То есть вы становитесь немного животным, а животное – немного человеком, то есть вами. Именно это взаимопроникновение позволяет нам наделять своих питомцем определенными качествами, свойственных нашей собственной природе, в чем заключается весь парадокс – мы редко знаем то о животных, что им действительно присуще, так как входя в объектив вашего внимания, вы непроизвольно меняетесь местами. То же самое касается истинной природы человека. Мы редко знаем свою истинную природу, так как исконная социальность стирает наши изначальные качества, наделяя нас суррогатом социализированных, переработанных множеством, качеств. Качества свойственные нашей природной материи сложно подвергнуть экспериментам, это не по-человечески. Но то, что человек способен анализировать собственную природу – это вполне допустимо.

Факт того, что белая кожа с трудом переносит ультрафиолетовые лучи, а темная кожа их может «не замечать», – уже доказанное свойство материи.

Факт того, что европеец «наделен» большей индивидуальностью как личность, нежели азиат, тоже мало оспоримый аргумент – это качество материи. Не спорьте!

Факт того, что северные народы легче переносят холод, а южные – жару, тоже не требует особых доказательств.

А теперь, просеяв еще кучу любых других факторов, попробуйте составить портрет, из среднеарифметического, портрет современного землянина, который имеет пакет качеств, присущих его форме, содержанию и способностям находиться в любой точке планеты с равным успехом на выживание.

Задание на смекалку.

Какими бы не были характеристики тех или иных народов, бесспорно то, что имеем пусть не всегда явную, взаимозависимость. Мы чувствуем так, или иначе друг друга. Сознание собственного успеха может идти в ногу с разрушением мироустройства другого. Чьим интересам руководствоваться – с собственным желанием сделать приятное себе или не повредить другим?

Деталь ТРЕТЬЯ: Где мы?

Много ответов на простой вопрос:

На Земле

На континенте

В горах

На равнине

Везде

Нигде

В космосе

В галактике

Дома

На работе

На отдыхе

У друзей

И т. д.

И ни один не ответит однозначно.

Самое важное местопребывание каждого – в себе. Не говоря об иных место нахождениях. Но именно это место для многих является – табу. Быть в себе – это не только ощущать себя, это осознавать соответствие своей формы с собственным содержанием.

Условия «общежития» зачастую нас вынуждают быть где угодно, но не в себе. Отвечать за кого угодно, но не за себя. Думать о ком угодно, но не о себе. Для себя у многих сознания просто не достает.

Растительный образ жизни, отсутствие друзей, маленький круг общения, натянутые отношения с близкими, узкий круг интересов, отсутствие занятости, источника дохода… Скромный перечень особенностей человека «не в себе». Но возможный поиск себя. Порой уходят года, десятилетия, чтобы обнаружить следы себя, что-то от себя, что-то своё. С чем связана такая «распыленность» существования? Как можно себя сохранить не идя на крайности?

Идя на поводу времени, человек, да и не только, «разлагается» в этом времени, словно каждому мгновению принадлежит та или иная частичка человека. Может это не время, а сила притяжения земли? Мы рождаемся благодаря невероятной силе концентрации жизненной энергии, а впоследствии, не сумев её удержать в себе, мы себя развеваем, словно прах по ветру, подходя к заветной черте перерождения ненужной кучей «останков».

И тут всплывают «сила притяжения», «масса тела»… и подходим к осознанию понятия «планета Земля». Что же это такое?

ГДЕ МЫ? – 2

Планета земля – четвертая, начиная считать с Солнца. Третья от Солнца. Седьмая от Плутона. У неё металлическое ядро. Воздушная оболочка и «саморазвивающийся» природный организм. Как мы научились считать время? Как мы определили, когда появились? И почему мы решили, что Земля – наш «дом родной»?

Не будем углубляться в эту «бытовуху». Лучше проанализируем наши возможности на планете.

Мы размером маленькие. У нас нет иммунитета против притяжения. Наши интеллектуальные возможности ограниченны логикой того животного разнообразия, что нас окружает. Мы не способны в полной степени определить ни как своё превосходство над миром, ни как полностью ему принадлежащим. В нас живет зерно сомнения, которое нас толкает «изменить» своей планете, словно мы беженцы, спешащие к себе на родину (в другие края).

С другой стороны, добрая часть населения уверовала в существование силы, которая имеет возможность «руководить» ими, подчинять их, и заботиться о них.

Ощущение своей сущности как собаки, которая вырвалась из оков дикой природы, была приручена, вскормлена заботливым хозяином и… в какой-то, неизвестный нам момент, покинутая на произвол судьбы, уверовавшая в его доброту и опеку, продолжает надеяться на встречу с ним и верить, что он помнит о ней и продолжает заботиться.

Интересно, конечно, это разнообразие мировосприятия. Мы желаем объединить наш вселенский разум, дабы уяснить свое положение в этом бесконечном пространстве. Но в конечном итоге прибегаем к такому малогабаритному и мелкокалиберному орудию, как фантасмагория о нашем покровителе. Даже если допустить праведность этой теории, человека упускает одну очень важную вещь – «спасение утопающего – дело рук самих утопающих». Следовательно, что бы не тонуть, разумнее всего не молить о том, чтобы кто-то помог, а научиться плавать. Благо, человеческий опыт наряду с его разумом немного оторвался от дикой зависимости воспринимать природу как данность. Наши «куриные» мозги освоили теорию отрыва от земного притяжения. Сложно сказать, что это нам во благо. Пока что мы страдаем от наших собственных дерзких попыток борьбы с данностью. Но не исключено, что в конечном итоге нам придется сделать выбор в ту или иную сторону развития:

– либо мы – земляне и принимаем условия жизни на земле, без стремления её покинуть под, неважно каким, предлогом, пусть даже с риском её уничтожения

– либо мы всё свое стремление, всё свое развитие направляем на изучение пространства космоса, в поисках «лучшей» жизни, чтобы в один прекрасный момент сказать земле «до свидания» и исчезнуть с неё навсегда.

Пока до столь щемящего сердце переворота далеко. Но предпосылки данного решения уже должны зарождаться, так как стратегия всеобщего развития – является главным стимулом.

Подпольная раздвоенность не принесет никому удовлетворения. Наша задача, как человечества, найти и принять единственное для нас правильное решение. Но если мы не сумеем найти общий знаменатель, не исключено наше очередное перерождение под предлогом возрождения после атомной войны, например или падения очередного, но уже более разрушительного метеорита.

Принятие подобного решения – как выйти замуж для одних, или жениться для других: путь не одинаковый, а цель одна и та же.

Такой скромный пример: Представьте, весь Китай, со всем своим многомиллиардным населением решил принять за основу учение Христа, в знак солидарности с Ватиканом, а следовательно и европейским миром. Условно говоря, воссоединить на таком основании идеи Запада с Востоком. В Китае устанавливается культ «распятого Христа», школы включили изучение христианских молитвенников, библии. Местные религиозные ритуалы приняли упраздненный характер. В календарях появились христианские праздники. Появляется Ватикан №2 где-нибудь в Шанхае. Возводится на престол китайский Папа, какой-нибудь Ху Дзюнь первый. В мире устанавливается «двухглавость» христианской религии. Ерунда. Примитивно. Положим.