Владислав Столяров - Спартианская социально-педагогическая технология оздоровления, рекреации и целостного развития личности

• Название: Спартианская социально-педагогическая технология оздоровления, рекреации и целостного развития личности
• Автор: Владислав Столяров
• Жанр: Воспитание детей, педагогика

Данная работа – пособие для изучающих учебный курс «Спартианская социально-педагогическая технология оздоровления, рекреации и целостного развития личности». В первую очередь оно предназначено для специалистов учреждений социальной защиты населения и организаторов досуга детей и молодежи.

Однако оно может быть использовано всеми специалистами, работающими в области физической культуры, физического воспитания, спорта, олимпийского образования, культуры, воспитания детей и молодежи, а также учеными, занимающимися философскими, социологическими, культурологическими, социально-педагогическими проблемами оздоровления и развития личности, чтобы познакомиться с инновационной гуманистической системой решения этих проблем.

Издано при поддержке Комитета по делам семьи и молодежи города Москвы 2006 г.

---

13

Ср.: «Каждый живой человек может и должен быть развит в отношении всех всеобщих («универсальных») способностей, которые делают его Человеком (а не химиком, токарем)» [Ильенков, 1968, С. 148]; «… всесторонне развитый человек – это человек, овладевший основными родами деятельности, родовыми функциями общества, а не видами, не профессиями, не специальностями, не специализациями… всестороннее развитие личности – это… есть развитие всех универсальных родовых сущностных сил (способностей) человека, которые исторически развернуты в основных родах деятельности общества» [Зеленов, 1981, С. 10]; «Всестороннее развитие личности есть целостное и полноценное развитие всех ее сущностных сил, способностей и дарований, возможное и реально осуществимое в данных конкретно-исторических условиях» [Лихачев, 1985, С. 274].

14

Подробную характеристику этого элемента культуры см. в: Быховская, 1994; Кравчик, 1990; Столяров, 1988в, г, ж, 2002е, 2004б; Krawczyk, 1995.

15

В данном случае имеется в виду физический компонент здоровья человека, т. е. физическое здоровье.

16

О понятии и структуре культуры здоровья см.: Аллакаева, 2004; Вишневский, 2002; Голиков, 2002; Журавлева, 2002; Смирнов, 2002; Столяров, 1984в, 2004б, з, и; Столяров, Аллакаева и др., 2003; Wanat, 1997.

17

См.: Голубев, 1968; Коренберг, 1972; Косяк, 2002; Наталов, 1993; Столяров, 1984а, в, 1997и, 2002е, 2004б; Уткин, 1984; Crum, 1989, 1996; Funke, 1989; Leist,1995.

18

О показателях двигательно-пластической подготовки см. также: Бакшева, 2004; Боброва, 1986; Назаренко, 1999, 2004; Сараф, Столяров, 1984; Сляднева, 2002; Струнина, 2004.

19

См.: Иванова, 2003; Культура мира…, 1999; Культура Мира и Демократии…, 1997; Майор, 1995, 1997; На пути…, 2000; Общественные перемены…, 1999; Терпимость…, 1994; Тишков, 1997; Чубарьян, 1997; Швачко, 2000.

20

Спортивная культура – это позитивное ценностное отношение социального субъекта (индивида, социальной группы или общества в целом) к спорту, деятельность и ее результаты по усвоению, сохранению и развитию тех эталонов, норм, ценностей культуры, которые связаны со спортивными соревнованиями, подготовкой к ним, поведением и взаимоотношениями всех лиц, вовлеченных в сферу спорта, функционированием соответствующих социальных институтов [по данному вопросу см.: Бальсевич, 1996б; Лубышева, 2002, 2004; Столяров, 1999б, 2002а, б, е, 2004б; Столяров, Козырева, 2002; Grupe, 1990, 1991; Leist, 1995; Liebau, 1989]. Спортивно-гуманистическая культуры – спортивная культура, ориентированная на гуманистические идеалы и ценности.

21

Кредо (от лат. credo – верую) – убеждения, взгляды, основа мировоззрения.

22

Краткий аналитический обзор результатов этих исследований см. в: Столяров, 1997а.

23

Такая ориентация спортивного соревнования не исключают того, что в определенных условиях, определенным социальным субъектом (индивидом, социальной группой, обществом в целом) оно может использоваться в таких целях, для решения таких задач, которые не только не содействуют реализации идеалов и ценностей гуманизма, но даже противоречат им.

24

Критический анализ такого рода взглядов и социальной политики см.: Столяров, 1998б, л, 2002з, 2005б.

25

Она широко применяется и в других сферах социальной жизни, в том числе в сфере воспитания и организации досуга детей и молодежи, в области искусства и т. д.

26

Подробнее о данной идеологии см.: Огурцов, 2001.

27

В определенной степени эту функцию выполняет гуманистическая концепция олимпизма, которая, как будет показано ниже, во многом противоречит реалиям современного, в том числе олимпийского спорта.

28

Рекреация (от лат. “recreation” – букв. восстановление) – отдых, восстановление сил человека, израсходованных в процессе определенной деятельности (производственной, творческой, физ-культурно-спортивной и пр.). Наиболее эффективной рекреация является в свободное время человека. Содержанием рекреации является активный отдых, развлечения, способствующие развитию личности человека [см. Социология…, 2003, С. 849–850].

29

Под жизнеспособностью понимается способность человека жить, не деградируя, даже в ухудшающихся условиях социальной и культурной среды, воспроизводить и воспитывать жизнестойкое (в биологическом и социальном плане) потомство, самоутвердиться, реализовать свои задатки и творческие возможности, делать среду обитания более благоприятной для жизни, не разрушая и не уничтожая ее [cм.: Гурьянова, 2004; Ильинский, 1995].

30

Согласно более поздним данным, в боксе с 1918 по 1997 гг. зарегистрировано 659 смертельных случаев [cм. Дехтярев, 2000].

31

Еще в 1925 г. Жорж Эбер обращал внимание на то, что не оправдались те надежды, которые связывали со спортом, полагая, что он должен помочь бороться с алкоголизмом, отвлечь молодежь от нездоровых удовольствий, обеспечить здоровье и т. д. [Эбер, 1925, С. 41].

32

См.: Heinilä, 1974; Mantel, Vander, 1974; Kroll, 1976; Nixon, 1980; Allisson,1981; Frogner, Pilz, 1982; Silva, 1983; Niedermann, 1984; Regnier, 1984; Mugno, Feltz, 1985; Gabler, 1987; Goncalves, 1989, 1998; Винник, 1989, 1991; Bockrath, Franke, 1995; Mielke, Bahlke, 1995; Pilz, 1995; Bahlke, Bockrath, 1996; Bockrath, Bahlke, 1996; Bockrath, 1997, 1999, 2001; Karwacki, 1997; Torregrosa et al., 1997; Ефременков, 1998; Жолдак, 1998; Franke, 1999; Антипова Е., Антипова М., 1999; Сергеев, 2000, 2002; Антипова, 2001; Пути повышения…, 2002 и др.

33

Имеются в виду, например, исследования: в 1984–1994 гг. [Bredemeier, Shields, 1984, 1986; Bredemeier, Weiss et al., 1988; Bredemeier, 1994, 1995], в 1990–1995 гг. – по программе и под руководством М. Ли [Lee, 1990, 1993; Lee, Cockman, 1995; Cruz et al., 1996, 1998; Papp, Prisztoka, 1995; Boixadós, Cruz, 1998], в 1996–1999 гг. [Рыхтецки, Науль, 1998; Naul, 1999; Naul et al., 1997] и др.

34

См.: Гутин, 1984; Самусенков, 1989, 2000, 2001; Сегал, 1990; Столяров, 1989в, 1990б, 1996а, 1997а, 1998б, л; Возвращение…, 1992; Живанович и др., 1992; Стопникова, 1992; Столяров, Стопникова, Баринова, 1993; Баринова, 1994; Столяров, Баринова, Курило, 1994; Ипатов, 1995; Самусенкова, 1996; Столяров, Ипатов, 1996; Петлеваный, 1997; Прокопчук, 1998; Столяров, Кудрявцева, 1997; Черевач, 1998; Puisiene, 1998; Ольхова, 2000; Пирожников, 2001; Ефременков, 2002; Захаров, 2002 и др.

35

По данному вопросу см.: Гуманистическая теория…, 2000 а; Духовность. Спорт. Культура, 1996а, 1997; Конфликт, 1989; Спорт. Олимпизм. Гуманизм, 1994, 1998 и др.

36

Eitzen, 1988, Р. 17.

37

См., напр.: Агрессивность в спорте, 1981; Знаменская, 1976; Козлова, 2000, 2003; Лекарска, 1983; Миртов, 1989; Околофутбольное насилие, 2001; Платонов, 1991; Романин, Матвеева, 1986; То-милов, 1990; Aggression/violence…, 1984; Armstrong, Harris, 1991; Becker, Pilz, 1988; Bredemeier, Shields, 1986; Carroll, 1980; Cosell, 1991; Denker, 1973; Dunning, 1988; Dunning et al., 1991; Edwards, 1977; Elias, 1947; Fair play/violence…, 1993; Földesine, 1996; Gabler, 1987; Goldstein, 1983; Guilianotti, 1995; Guilianotti et al., 1994; Hahn, 1998; Hahn et al., 1988; Hastad et al., 1984; Heitmeyer, Peter, 1988; Hobbs, Robins, 1991; Hughes, Coakley, 1978; Ingham, 1978, 1985; Jeu, 1972; Kleinman, 1960; Knaust, Linnemann, 1984; Koulouris, 1985; Landry, 1985; La violenza…, 1990; Lennon, Hatfield, 1980; Luxbacher, 1987; Moorhouse, 1986, 1991; Murphy et al., 1990; Mzali, 1985; Nissiotis, 1985 b; Petryszak, 1977; Peyker, 1993; Pilz, 1982, 1984, 1992, 1996; Pilz u.a., 1982; Powell, 1985; Prenner, 1972; Reeks, 1985; Ruskin, 1999; Schilling, 1978; Segrave et al., 1984, 1985; Silance, 1985; Smith, 1983; Sport and Aggression, 1973; Springer, 1974; Stone, 1972; Taylor, 1982; Tenenbaum et al., 1997; Underwood, 1984; Wanat, 2001; Weis, 1978; Young, 1991 и др. Теме «Спорт, агрессия, насилие» посвящен специальный выпуск журнала “Olympic Message” (N. 6, 1983). Мы специально приводим столь большое число публикаций, посвященных проблеме агрессивности в спорте, так как до сих пор некоторые функционеры спорта отрицают наличие агрессивности в этой сфере.

38

См., например: Декларация о поведении зрителей…, 1998; Декларация «Спорт, терпимость и чистая игра», 1998; Европейская конвенция…, 1997.

39

«При помощи рентгеноантропометрии прогнозируется телосложение, рост и плотность тела в определенном возрасте; биомеханическими методами определяется механическая эффективность мышц; проводятся тесты на умственное развитие, мотивацию, стресс и усвоение двигательных навыков, а также многочисленные и разнообразные проверки органической и двигательной подготовленности. А затем “многообещающего” ребенка обучают, тренируют, дрессируют, натаскивают, морочат посулами его родителей, создают вокруг него обстановку абсолютной специализации, внимания к малейшим деталям. Потенциальный чемпион часто оказывается отрезанным от общественной жизни, становится не представителем, а изгоем общества – и все во имя чего? Во имя золотой медали? На молодого человека обрушиваются лесть, слава, капитал, путешествия, “друзья”, реклама… а если что-нибудь пойдет неладно, – забвение» [Пауэлл, 1984, С. 16].