Анатолий Бедрицкий - Мессия

• Название: Мессия
• Автор: Анатолий Бедрицкий
• Жанр: Публицистика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-4438-0580-1

Основным спорным вопросом в познании истины бытия окружающего материального мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни на Земле Богом, описанное в Книге Моисея, должно иметь научное подтверждение, так как творение Бога по изменению материи могло происходить лишь по физическим законам, которые присущи материи, и которые Бог изменить не может. Материя существовала всегда, то есть, бесконечно долго в прошлом времени, а Бог развился в какое-то время из материи, возможно даже по теории Дарвина. Бог представляет собой наиболее развитое существо во Вселенной, разум которого намного превосходит человеческий. Концепция бытия человечества, изложенная автором в книге «Мессия», основана на сведениях, содержащихся в Книге Моисея и научных знаниях, накопленных человечеством.

---

Лишь Иосиф, будучи один в Египте, вынужден был взять жену египетского рода. Видимо, поэтому Израиль попросил Бога благословить сыновей Иосифа, чтобы «они расплодились во множестве среди земли» (Б.48:16), как и потомки от других сыновей Израиля.

Как правило, потомки Израиля продолжали свой семитский род, не смешиваясь с окружавшими их хамитами. Так, например, когда Израиль пришел в город Шхем и там Шехем, сын Хамора хиввея, относящегося к хамитскому роду, осквернил Дину, дочь Израиля, и когда Хамор попросил, чтобы все потомки Израиля смешались (породнились) с жителями его города, то сыновья Израиля Шимон и Леви убили всех мужчин этого города. Можно привести и другой пример. Так, когда Иуда, сын Израиля (Яакова), женился на хамитке Шуе, то их сыновья (Эйр и Онан) друг за другом умирали (по воле Бога), пока Иуда не сделал себе сыновей (Переца и Зераха) от Тамар, которая была семитского рода, так как не указано, что она была хамитского рода.

Лишь после того как потомство Израиля достаточно размножилось, началось смешение этого потомства с разными народами земли и благословение этих народов в благословенном потомстве Израиля. В настоящее время потомство Израиля – это не народ Израиля, так как потомство Израиля в большей мере распространено среди европейских народов, чем в народе Израиля, хотя народ Израиля более насыщен потомками Израиля. Остаток народа Израиля является носителем заповедей Бога, и поэтому представляет собой народ Божий, а потомство Израиля – Благословение для всех народов земли.

Глава 4-4. Великий народ Исмаила

Несмотря на то, что Сарра дала свою служанку Агарь в жены Аврааму, Бог не признал Агарь женой Авраама, а назвал ее лишь рабыней: «Не огорчайся ради отрока и рабыни твоей» (Б. 21:12). Агарь названа рабыней и в словах Ангела Божьего: «Агарь – рабыня Сарры» (Б. 16:8). Мать Исмаила Агарь была «египтянкой» (Б.21:9), т. е. из хамитского рода. Но, несмотря на это, Исмаил назван сыном и потомком Авраама: «Но и сын служанки, – народ произведу я из него; ибо он (Исмаил) – потомок твой» (Б.21:13); «Мать его взяла ему жену из земли Египта» (Б.21:21).

Бог не только признал Исмаила законным сыном Авраама, но и благословил его, предопределив стать великим народом. Это следует из слов Бога: «Вот, Я благословляю его (Исмаила), 12 царей родит он и Я сделаю его великим народом» (Б. 17:20). Это следует также из слов Ангела Божьего к Агари: «Встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо в великий народ превратится он» (Б.21:18). Великий народ Исмаила, как и народ Израиля. имеет благословение от Бога, в отличие от всех других народов земли.

Благословенный народ Исмаила стал великим народом, который обладал значительными энергетическими ресурсами земли, и распространил свое духовное учение ислам на многие народы. Арабы начали создавать свое учение ислам после того, как евреи, бежавшие от римлян в Аравию, ознакомили арабов с книгой Моисея (Торой), из которой арабы узнали, что они являются потомками Исмаила старшего сына Авраама. Основная книга ислама, Коран, содержит, в основном, духовные нравоучения. В Коране имеются сведения из Торы и Евангелия и упомянуты Аврааам, Сарра, Исмаил, Агарь, Исаак, Яаков, Моисей, Иисус Христос и апостолы. Но эти сведения не истинны, так как они не связаны с Торой от Бога. Ислам без Торы не связан с Богом и может поневоле выполнять злую волю Дракона. Поэтому ислам должен канонизировать священные книги Ветхого и Нового Заветов, а учение пророка Мухаммеда будет отличать ислам от иудаизма и христианства.

Имя Исмаил (Ишмаэл) означает «услышавший Бога». И действительно, в 610 году Ангел Божий Гавриил (Джебраил) через Мухаммада передал народу Исмаила повеления Бога, изложенные в Коране, после чего началось влияние великого арабского народа на историю человечества. Но евреи не поверили Мухаммаду, что с ним разговаривал Ангел Божий и что Мухаммад стал пророком. Большинство арабов последовали учению Мухаммада и изгнали евреев из Аравии, и те бежали в Ирак. Так, Мухаммад по воле Бога стал основоположником вероучения Ислам. Евреи появились в Аравии после изгнания их из Иудеи римлянами в 66 году. Арабы тогда были язычниками, и под влиянием евреев одно из арабских племен на юге Аравии даже приняло иудаизм и в настоящее время они представляют собой йеменских иудеев, переселившихся в Израиль.

Арабский народ, представляющий собой народ Исмаила, ранее живший только в Аравии, после арабских завоеваний сильно размножился и стал по воле Бога поистине Великим. Великий народ Исмаила в настоящее время представлен преимущественно в 12 государствах (Саудовская Аравия, Йемен, Иордания, Сирия, Ливан, Ирак, Арабские эмираты, Египет, Ливия, Тунис, Алжир и Марокко), символизирующих 12 царей, упомянутых выше (Б. 17:20) и в тексте, приведенном ниже: «Это сыны Исмаила, это их имена в селениях и в замках их, 12 князей по народам их» (Б.25:16). Так Бог выполнил свое благословение, данное Аврааму для Исмаила.

Будущее народа Исмаила выражено в словах Ангела Божьего, сказавшего Агари: «Вот ты беременна, родишь сына, наречешь его Исмаил, ибо услышал Пресущий страдание твое. Будет он дикарь-человек; рука его на всех и рука всех на нем; перед лицом всех братьев жить будет он» (Б.16:11,12).

Слова «будет он дикарь-человек» отражают тот факт, что арабский народ, относящийся к хамитским народам (из-за египтянки Агари и хамитских жен Исмаила), имеет культуру значительно отличающуюся от культуры множества европейских народов, создавших европейскую цивилизацию на основе Ветхого и Нового Заветов. Но это не означает, что современная европейская цивилизация лучше исламской цивилизации. У европейцев разваливается семейная ячейка, так как они нарушили слова Бога «оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей, и станут они одной плотью» (Б.2:24). Ухудшение европейской цивилизации произошло в результате эмансипации общества, при которой свобода образа жизни человека стала независимой от духовных законов Бога. Такая свобода превращает человека в безнравственное существо, которое в середине жизни приходит в тупик. Отсутствие духовности у современной европейской цивилизации делает ее даже опасной для дальнейшего существования человечества. Лишь возврат общества к вере в Бога через познание священного писания книги Моисея может спасти европейскую цивилизацию. Может быть, для этого и требуется влияние исламских «дикарей» с их «паранджой».

Слова «рука его на всех» отражают тот факт, что арабы обладают основными источниками нефти благодаря чему они могут держать в некоторой зависимости от себя все народы земли. Но последующие слова «и рука всех на нем» означают, что для свободного доступа к основным источникам нефти все народы земли установят свою власть над народом Исмаила.

Слова «перед лицом всех братьев своих жить будет он» осуществились в том, что великий народ Исмаила распространился на всю Западную Азию и Северную Африку и живет рядом с народом Израиля и множеством христианских народов с потомками Израиля.

Божественное предназначение народа Исмаила состоит в том, чтобы способствовать выполнению иудеями Божественной миссии по благословению всех народов земли, для чего народ Исмаила препятствует всем евреям вернуться из рассеяния и замкнуться в своем государстве Израиль. Такое предназначение народу Исмаила было предсказано во II веке рабби Шимоном бар Иохан (Рашби) (см. книга Зогар – кабаллистический комментарий к книге Моисея): «Сыны Исмаила будут владеть Святой землей, когда та будет пуста… Они будут препятствовать сынам народа Израиля вернуться на свою землю до тех пор, пока их деятельность не будет отомщена. Они разожгут сильные войны… и будут воевать на суше, на море и вблизи Иерусалима». Согласно этим словам, народы Исмаила начнут войну против народа Израиля, но народ Израиля и множество христианских народов Европы отомстят народу Исмаила, после чего народ Исмаила не будет более препятствовать народу Израиля жить на своей земле. Учитывая, что в Коране содержатся высказывания, враждебные евреям и христианам, то Джебраил мог быть Ангелом Дьявола, а не Ангелом Бога. Мухаммад с Богом не общался, в отличие от Моисея и Иисуса Христа, который сам был сыном Божьим.

Из политических переговоров, ведущихся в настоящее время между арабами и евреями, видно, что арабы – умный народ, превосходят в этом евреев. Но при этом арабы пользуются ложью, искажая общеизвестные исторические факты, а евреи глупы, так как не используют исторические факты в свою пользу и не ссылаются на Библию, где четко указано о принадлежности евреям земли, обетованной им Богом.

Глава 4-5. Народ Израиля и народ Эсава

После распада великого Израиля на два государства, северный Израиль и южную Иудею, и падения государства Израиль с уводом в плен в Ассирию десяти колен израильских, независимым осталось лишь государство Иудея, которое состояло из потомков Израиля, колена Иуды и Вениамина. Эти потомки Израиля представляют собой «народ» Израиля, являющийся остатком «великого народа» Израиля, включавшего все 12 колен израильских. Народ Израиля непрерывно до настоящего времени осознает свою принадлежность к потомству Израиля, даже находясь в рассеянии среди других народов. Благословенные потомки Израиля в наибольшей мере сконцентрированы в народе Израиля, где они в наименьшей мере ассимилированы с представителями других народов. Современные представители народа Израиля называются иудеями, по имени колена Иуды, из которого преимущественно произошел народ Израиля. Но в современном государстве Израиль к иудеям причисляют людей любого происхождения, которые исповедуют иудейскую религию, что неверно. Православные называют представителей народа Израиля евреями, по имени Аврама-иври. Это название неудачное, так как арабские народы более достоверно являются потомками Аврама-иври.