Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе

• Название: Я не Байрон. Эссе
• Автор: Владимир Буров
• Жанр: Русское современное

Жизнь – это перевод. Параллельные прямые потому и пересекутся, что мир кривой. Человек согласен с рабством на Земле только по одной причине: он уверен, что никогда не сможет ее покинуть. Соцреализм отличается от искусства тем, что не переводит форму, а только содержание. Апостолы шли в народ не только для того чтобы рассказать, как надо верить, а чтобы самим поверить. Не с верой, следовательно, идут апостолы по городам и весям, а за верой. Неправда всё-таки тяжела, хотя и не шапка Мономаха.

---

Почему так происходит?

Ибо Бог предложил Моисею на горе Синай непростую Веру, не культурность, не способность к образованию, а Веру, как:

– Способность к Открытию!

Не обучению, а к науке, которой по этой причине именно здесь и нет, особенно гуманитарной. И более того, открытия в именно в гуманитарной сфере запрещаются прямым тексом:

– Только Партийность! – И никаких мнений человеков.

Партийность – это один к одному вера:

– В золотого литого тельца. – И цель этой веры не эксплуатация человека, как идеологического подопытного кролика, которого не счел нужным даже дорезать профессор Преображенский, а именно главная цель:

– Не пустить Бога в Человека.

Бог по системе Партийности должен быть вверху, как солнце, а человек внизу, как раб. Как слуга, а не как друг, как сын.

Осуждается человеко-поклонство, несмотря на то, что в Библии черным по белому написано вы:

– Боги.

– Но не вы, – говорят людям.

Но утверждение это высказано именно тем, кто спрашивал Иисуса Христа:

– Как можно поверить?

И был логичный ответ:

– Человеку Это невозможно!

Богу возможно всё.

Идет новый чемпионат по Снукеру, и такое впечатление, что вообще уже обнаглели:

– Нил Робертсон уже выбыл, Дин выбыл, а еще ничего и не было.

Решили раздать всем не только сестрам – то бишь агентствам по ставкам – но и братьям – снукеристам по:

– По победе. – То одни выдвигаются вперед, то другие. Дину вот, правда, давно ничего не давали. Может, провинился где-нибудь? А может так:

– Ждите, скоро он и начнет выигрывать, ибо:

– А играть-то он умеет хорошо.

Скотская система – не знаю вообще, можно ли найти способ с интересом ее смотреть. Вот сейчас – но постепенно – пытаются выдвинуть на первые планы Кайрона Вилсона и Брисселя.

Только если угадывать, что Они задумали на сей раз. Не Снукеристы, имеется в виду, как частенько пытается уведомить нас комментатор Синицын, в том смысле, да они не часто, но могут, изобразить нечестную игру, а вот организаторы – букмекерские конторы:

– Никогда-а-а!

Следовательно, болеть надо не за того игрока, который хочется, чтобы сегодня выиграл, а за него же, но в том смысле:

– Вдруг ему сегодня и разрешили это сделать!

И значит, везет человеку гораздо раньше, чем это принято думать, и уж точно не на снукерном столе, а выше:

– Гораздо выше-е-е-е.

Лицом к Событию

Сокращено.

30.03.16

Вот сейчас как раз пытаются констатировать, что:

– Бог всегда! выше человека. – Здесь возникает явное противоречие, ибо тогда выйдет, что человек, собственно:

– Эксплуататор бога, – ибо Он умный, и всё понимает, а я воспитанник детского дома для недостаточно одаренных детей, ибо:

– Отца – матери не помню, их давно расстреляли, или частично сослали в Караганду на разборку руды за то, что продала отцовские пять пачек махорки на рынке, так как он, уходя на войну, не успел взять их с собой.

Борис Парамонов правильно заметил, что Бог – Маленький, но!

Но, разумеется, не всегда.

Тем не менее, из Библии ясно, что Бог любит, чтобы за Ним иногда:

– Поухаживали, как за Маленьким.

31.03.16 – С Христианской Точки Зрения

Яков Кротов выбрал до него никому неизвестный – кажется – способ исследования Веры в Бога, а именно:

– Издевательство.

РС – Дмитрий Волчек – Культурный Дневник

Говорят о тех, кто руководил тогда Россией. – Абсолютный нуль. Как пересказ детского, школьного учебника. – Автор иностранка, видимо, сколько ни билась над Биномом Ньютона – он так ей и не дался. Только Долбица. А когда выдают Долбицу за Всю Правду, то – как они говорят:

– Напрашивается вывод:

– Скажите руководителю Радио Свобода, что:

– Обычно даже здесь кирпичом ружья не чистят.

Опять интервью берет Н. Гончарова, а сама ино-писательница:

– Я пришла к выводу, что смерть? не была насильственной, – отвечает этот историк Шейла Фицпатрик. Вообще вся информация хрен знает какой давности, как будто ей написали ее местные здесь.

Говорит о сегодняшней популярности?. И как историк не может понять элементарную вещь, что это только: чья-то придуманная история.

Иногда кажется, что будет лучше, если Радио Свобода вообще закроют, как организацию, ведущую атаку на местное население с бэкхэнда.

Уши вянут. Беззастенчиво гонят сплошную тавтологию.

РС – Лицом к Событию – Михаил Соколов – Андрей Чернов

– Доказательства должны быть действительно железными, – говорят опрашиваемые на улице люди. – А это означает, что доказательства:

– Тихий Дон написал Шолохов:

– Уже есть! – Тогда как доказательство только одно:

– А раньше нам всегда говорили Правду.

Но сейчас все местные средства информации нам доказывают:

– Главное партийность, – ибо она-то и есть настоящая Правда.

Что и значит:

– Не только всегда, но всегда обязательно должна быть:

– Только, только Дэза. – Что переводится, как:

– Своя Правда.

Поэтому тут переспорить, что Тихий Дон написал не Шолохов нельзя априори. В фундаментах каждой из доказывающих сторон будут стоят такие разные аргументы, как были у Строителей Золотого Литого Тельца у горы Синай и у Моисея, пришедшего от Бога.

Вот сейчас морально готовлюсь к бою с идеологией Кузнецовой, которую опять пригласил Яков Кротов на свою передачу С Христианской Точки Зрения. Никак не могу начать. Слишком сильна, думаю, будет религиозно-социалистическая атака. Сила ее в том, что эта дама лепит ересь:

– От души. – От души, но как по манифесту коммунистической партии.

Шолохов – это такой же проект, как проект Солженицын.

А кто такой Федор Дмитриевич Крюков? Он, что, был подручным Петра Первого? Или строил Магнитку? Нет, к сожалению, это из него строили:

– Беломорско-Балтийский Канал. – Ибо:

– Хорошие строили, а из плохих:

– Делали.

Откровенная неправда, как идеология. По идее такой же должна быть и фундаментальная пропаганда фарисеев из Библии – на одной Земле живем, несмотря на то, что в разное время. Но почему-то пока так не получается, кажется, что они просто:

– Заблуждаются, – хотят правды, но не могут ее понять, так как видят, да, но с приходом Иисуса Христа уже:

– Не весь мир, а только часть его.

Но, думаю, все-таки это одно и тоже, так как они закидывали Апостола Павла камнями все-таки не за богохульство, а за то, что не могли опровергнуть его правды.

Собственно:

– Есть Правда, или как написал Пушкин:

– Нет правды на земле, но правды нет и выше. – В том смысле, что лишком высока стена, поставленная перед Человеком, чтобы он мог посмотреть хоть когда-нибудь:

– Как там на самом деле всё устроено. – Не достижимо.

Но вот Апостол Павел доказывал, что это может случиться, надо только, как он сказал:

– Почитать себя мертвыми. – А:

– Не хоцца.

Мария Магдалина – С хр. т. зр. – Яков Кротов

В. Н. Кузнецова – современный переводчик Евангелий.

Говорит, что, вероятно:

– Ее поливают в социальных сетях экс-кре-мент-а-ми, – так она раздельно произносит.

Да, это опять она же, ибо произносит все свои выражения со смешком. Та же дама, что выразилась когда-то:

– Тогда гречки не было. – Так можно говорить, преподавая в начальной школе:

– Папа мыл раму. – Но Библии – это Реальные события. Непреходящие.

Говорит, что Мария Магдалина дальше – в посланиях Апостолов – не упоминается. Яков Кротов говорит, что тексты подчистили женоненавистники еще в древности.

Но дело не в этом. Ибо:

– Если нет в других текстах – это не значит, что её нет там, так как все эти тексты – Одно Произведение:

– Один Роман.

Также говорят и современные редакторы при проверке рукописей в издательствах:

– Части слабо связны между собой. – Но!

– Но Части вяжутся не по Содержанию, а по Форме! – Как это сделал Пушкин в Повестях Белкина. Но это было сделано явно, но может быть и незаметно, будет казаться, что текс идет, плавно развиваясь по содержанию, но!

Но так вообще Никогда не бывает. Ибо любой текст состоит из Двух Разновременных Частей, а именно:

– Слов Автора и слов Героя. – А все думают, что комментарии в пьесах перед Сценой, пред диалогами Героев – это так:

– Вне Текста. – Но это вне текста только в том смысле, что можно не читать, если вы видите уже Сцену, а реально комментарии – этот Тот же Самый Текст.

Поэтому, не видя Марию Магдалину в каждом конкретном месте, мы видим ее:

– Всегда и Везде. – Она неотъемлемая часть любого содержания Евангелия.

Зачем Шекспир или Дюма описывали времена, которых нет, так как они находятся далече. Только по одной причине: