Петр Люленов - Родить, чтобы воспитать

• Название: Родить, чтобы воспитать
• Автор: Петр Люленов
• Жанр: Русское современное
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-907006-62-1, 978-5-9500356-7-8

Процесс воспитания людей является непрерывным. Он длится всю жизнь и не прерывается до тех пор, пока единожды родившийся человек, состарившись, не уходит в мир иной. Отсюда и взята народная поговорка: ВЕК ЖИВИ – ВЕК УЧИСЬ. Вот почему я так озаглавил свою книгу: «Родить, чтобы воспитать». Этим желаю заострить внимание родителей на том, что ребёнка надо не только родить, но и вырастить его, воспитать и поставить на правильный жизненный путь.

В этой книге отражен не только процесс воспитания детей в воспитательном треугольнике: родители – школа – общественность. В ней охвачен весь воспитательный процесс людей. Их отношение к политическому строю, к религии, к труду, к дружбе.

В произведении показана жизнь города и села, а также отношение горожан к селянам и наоборот. Важным является и то, что в книге представлены как преимущества городской жизни над сельской жизнью, так и показаны преимущества сельской жизни над городской. В наше время это очень важно для правильного понимания самой жизни.

Книга воспринимается легко, потому что увлекает читателя различными жизненными, драматическими, историческими и даже трагическими событиями. Все это заставляет как переживать, так и радоваться вместе с положительными и отрицательными персонажами этой истории.

---

Старушка замолчала, заметила, что ее супруг соглашательски кивает головой и добавила: «Но не во всем ты прав. Как женщина, не могу согласиться с тобой, что ты осуждаешь девушек, которые носят коротенькие юбочки и этим демонстрируют красоту своего тела перед мальчиками. Учти, что, поступая так, девушки себя рекламируют. И такой рекламой привлекают парней. И это делалось во все времена. Иначе, кто обратит внимание на девушку, если она совсем спрятала свои женские прелести, которые привлекают мужиков. А если мальчики ее не заметят, то она рискует остаться старой девой. В свое время я тоже старалась модно одеваться, красила и пудрила лицо, покупала и использовала духи. Хоть и не оголяла, но всегда подчеркивала свои груди и этим привлекла твое внимание к себе. Слава богу, ты меня заметил, полюбил, и с тех пор мы вместе живем и детей вырастили. Вот ради того, чтобы исполнить божью заповедь и стать матерью, – женщина вынуждена демонстрировать себя, чтобы понравиться мужчине и в положенное время отдаться ему. В этом я не вижу ничего зазорного и не думаю, что завтра все, как ты выразился, разденутся и пойдут по улицам голыми».

Старушка неожиданно засмеялась и сквозь смех продолжила разговор: «А вот пупок свой в наше время я тебе не показывала. Он у меня был надежно спрятан, и мои ноги тоже были укутаны длинными юбками. И раскрыла я тебе свои ноги и свой пупок только после того, как мы обвенчались в церкви и стали перед Богом мужем и женой. И от такого моего поведения ты меня еще больше любил, потому что постоянно был в ожидании. С нетерпением ждал, когда все мое тайное станет для тебя явным. И в положенное время это произошло. Помню, как моя мама с наступлением темноты даже за порог дома меня не пускала. Вот этой строгостью она и сберегла свою дочку целенькой для тебя, моего будущего мужа. А сегодня матери не воспитывают своих девочек в целомудрии. Вот они и ходят в коротеньких юбках и чуть ли не полностью оголяют свои сиськи перед мальчиками. И когда я сегодня слышу, что какую-то девушку парень изнасиловал, то не удивляюсь этому. Ну что делать этому взрослеющему мужику, когда зрелая девочка демонстрирует ему все свои женские прелести? Вот он, распалившись, ее и насилует. Поэтому во всяком деле нужна умеренность. А когда эта самая умеренность переходит через все допустимые грани, тогда и беда случается. В наше время было меньше моральных падений, потому что мы боялись греха перед Богом. Моя покойная мама, царство ей небесное, все время меня предупреждала: «Смотри у меня, доченька! Спутаешься с парнем до женитьбы, тогда пойдешь под венец блудницей! А Бог такие грехи не прощает и накажет тебя за блуд». Вот после этого я и прятала под одежду все свои женские прелести, чтобы не соблазнять тебя и не предаться греху раньше времени. А сегодняшняя молодежь греха не боится, поэтому и растут у девушек животы еще до бракосочетания. Вот отсюда и появляется много вдовствующих женщин и детей-сирот. А это не только греховно, но и страшно, потому что страдают из-за непродуманных грехов родителей совершенно невинные дети».

Дед Никодим согласился с выводами супруги и даже назвал юнцов, которые сумели соблазнить девушек, подлецами. И сердито добавил: «Они еще и трусы. Потому что, испугавшись беременности девушки, иной юнец удирает от нее как от больной гриппом. И бросает уступчивую девушку на произвол судьбы. Но и девушка тоже хороша, если соглашается на близость с малознакомым юношей». И вспомнив о молодой соседке, он снова вернулся к разговору об учительнице и начал доказывать, что парни нашего села будут набитыми дураками, если упустят эту девушку. Снова перечислил все ее достоинства и неожиданно добавил: «Наверно, она тоже комсомолка и безбожница. Но, как видишь, не все комсомольцы являются плохими людьми. Это не девушка, а ангел».

И вдруг его осенила мысль: «А что будет, если ты предложишь Алексею, своему внучатому племяннику, чтобы он познакомился с этой девушкой?! Эту умную, грамотную и милую девушку нельзя упускать! Она должна остаться в нашем селе и пусть учит наших детей. Иди прямо сейчас к своей племяннице Ольге и поговори с ней. Я думаю, ты сможешь убедить родственницу, что ее сын не проиграет, если заведет такую хорошую жену. Ольга, став свекровью, тоже выиграет, потому что получит в дом хорошую сноху. И ты даже потребуй от племянницы, чтобы она серьезно поговорила со своим сыном. Пусть убедит его, чтобы он не упустил такую перспективу. Лично я уверен, что если Алексей полюбит эту молоденькую горожанку, то будет счастлив с ней. Конечно, в том случае, если девушка согласится стать его женой и остаться на всю жизнь в селе, ― немного помолчал, тяжело вздохнул и произнес: ― Знаю, что здесь у Алеши будут проблемы, потому что горожанки очень боятся сельской жизни. Тем более здесь будут проблемы у парня, потому что Сашенька (так старик любезно называл учительницу) уже успела испытать все трудности сельской жизни. Но Алексей зрелый мужчина. Уверен, он сможет подобрать ключ к сердцу этой горожанки. Зато если она его полюбит, то сельские трудности не станут преградой перед ее хорошей будущей семейной жизнью».

Дед Никодим замолчал и стал ждать ответа от жены на свое предложение. Однако заметил, что супруга не была в восторге от того предложенного мужем и спросил: «Может быть, я ошибаюсь?» Бабушка Домникия пожала плечами, но немного повременив, уверенно ответила, что сама убедилась, какая горожанка хорошая девушка. И уныло добавила: «Нелегко будет это сделать. Ты же сам знаешь, какая осторожная женщина моя племянница Ольга. Сразу начнет меня расспрашивать: кто она такая? Как она себя ведет? Кто такие ее родители? Где они живут и кем работают? И еще сто вопросов мне задаст. А как я на них отвечу, если почти ничего не знаю об этой учителке? Поэтому потребуется время, чтобы я глубже изучила эту девушку. Надо поближе узнать ее и не только внешне оценить, но и больше разведать о ее намерениях. Думаю, что она не скроет от меня, как планирует устраивать свою будущую жизнь. И если, узнав все подробности, я тоже приду к такому выводу, что и ты, тогда и стану говорить с племянницей. Без полной разведки мне к ней ходить нечего. Ты же знаешь, какая Ольга капризная. Если бы она не так скрупулезно выбирала себе невестку, то ее взрослый сын Алексей, которому уже исполнилось двадцать четыре года, давно нашел бы свою пару. Знай, что в этой семье не только сын выбирает себе жену, но и мать выбирает себе будущую сноху. И да будет тебе известно, что там слово матери имеет вес, потому что сын ее слушается. Поэтому Алеша осторожничает с выбором жены, чтобы угодить и требованиям матери к будущей снохе. Вот зная об этом, я не хочу просто так пойти и предложить племяннице девушку, которая смогла бы быть не только женой ее единственного сына, но и хорошей молодой хозяйкой в их доме», ― и старушка замолчала.

Дед Никодим тоже молчал. Он понимал, что жена права, потому что так просто убедить племянницу в правильности выбора она не сможет. Но он почему-то боялся, чтобы не было упущено время, и озабоченно ответил: «Твоя племянница со своими строгостями доиграется. Вот и получится, что другой молодой человек опередит Алексея. Если это случится, то лично мне будет жалко Алешу, которого я знаю как очень умного и порядочного молодого человека. Здесь главное то, что парень тоже хорошо воспитан матерью: умный и работящий человек. В свои молодые годы он уже приобрел специальность техника-строителя и успешно руководит колхозной строительной бригадой. Люди о нем отзываются хорошо. Вот этот молодой человек и мог бы стать спутником жизни для молоденькой учительницы, которая сегодня живет одна и мучается, преодолевая сложные условия сельской жизни. Если этого не случится, то сельский быт ее может напугать. И тогда она рассчитается с работы и уедет из села. А ведь она учительница! И таких специалистов терять нельзя!»

Высказав все это, дед Никодим махнул рукой и предложил: «Давай изучай девушку! Только не слишком тяни время, а то можем опоздать». Услышав об этом, бабушка Домникия улыбнулась. Она поняла, что ее старый супруг почему-то очень заинтересован, чтобы девушка-горожанка досталась их родственнику Алексею. Отнесла это на счет того, что учителка учит их внука Петю. И обещала, что не будет слишком тянуть с разговором со своей племянницей. В это время услышала: «А тем временем я сам поговорю с Алешей!» Старушка удивленно пожала плечами и ответила: «Поступай, как знаешь!» ― и в тот день супружеский разговор на эту тему был закончен.

Однако это было только началом большой и доброй работы, которую умело проведут старые супруги по воссоединению в брак двух молодых и достойных друг друга людей. А когда эта не очень простая работа свершится, старики будут гордиться сделанным делом. И это будет еще одной их надеждой, что Бог учтет хорошее доброе дело этих малограмотных, но умных и добрых людей, воспитанных на библейских законах. Соединив в семью двух полюбивших друг друга молодых людей, старики будут уверены, что благодаря этому доброму делу Всевышний им простит земные грехи и наградит их души вечной небесной райской жизнью. И полезная работа началась.