» » » А. Г. Мохан - Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия


Авторские права

А. Г. Мохан - Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия

Здесь можно купить и скачать "А. Г. Мохан - Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, издательство Литагент Попурри, год 2019. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
А. Г. Мохан - Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия
Рейтинг:
Название:
Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия
Автор:
Издательство:
неизвестно
Год:
2019
ISBN:
978-985-15-2601-3
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия"

Описание и краткое содержание "Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия" читать бесплатно онлайн.



Книга соединяет в себе три фундаментальных компонента полной йогической практики: асаны (поза), пранаяму (дыхательную практику) и медитацию. Автор разъясняет также основные философские концепции йоги и раскрывает йогический взгляд на здоровье и лечение. Книга содержит множество пошаговых инструкций и иллюстраций и представляет собой полноценное руководство, которое будет интересно все, кто занимается йогой. Для широкого круга читателей.





Начинать изучение йоги можно с любой из восьми ветвей. Во-первых, это обусловлено тем, что все люди разные, а значит, у каждого своя начальная точка изучения йоги. Во-вторых, если начальная точка выбрана правильно, то рост в одном направлении естественным образом приведет к развитию в других, поскольку все они взаимосвязаны.

Предположим, вас попросили присмотреться к себе. Каждый человек может понять эту просьбу по-своему: кто-то садится перед зеркалом и смотрит на себя, а кто-то размышляет о своей истинной природе. Йога является зеркалом, которое принимает в расчет такое разнообразие пониманий. Восемь ветвей позволяют ученику начинать на любом уровне, в любой области в зависимости от его нынешнего уровня развития. Первая область, которую он выбирает, – это только начало пути. Остальные обязательно последуют несколько позже или одновременно с первоначальной. Йога нацелена на развитие всех граней личности, а наиболее подходящий способ каждый сам выбирает для себя.

Для желающих начать и затем продолжать практику йоги реальный вопрос заключается в том, чтобы с самого начала понять: наше нынешнее представление об устройстве вещей ложно. Мы должны согласиться с тем, что нам нужно предпринять шаги для изменения этого понимания и быть готовыми это сделать. Мы должны испытывать сильную потребность двигаться к состоянию йоги, и после этого можно начинать практику и продолжать данный путь, не теряя силы духа и мотивации на всем его протяжении.

Какие конкретно методы мы используем, это уже вторично. Все они временные и могут меняться. Но именно ориентация, направление должны быть четкими и постоянными, потому что в противном случае реальные механизмы нашей практики могут стать бессмысленно автоматическими. Йогой нужно заниматься регулярно, достаточно долго и непрерывно. Мы должны приходить на каждое занятие настроенными позитивно, с чувством оптимизма и радостным предвкушением. Постоянно держа в уме и четко представляя себе долгосрочные цели, мы можем отрешаться от каких-то событий и не позволять внешним силам расстраивать нас и уводить от этих целей.

Практика и отрешенность от результата являются необходимыми предпосылками достижения личной интеграции, или состояния йоги. Хотя есть люди, которые от рождения обладают такой ясностью восприятия, большинству необходимо постоянно и прилежно тренироваться, чтобы достичь такого состояния и утвердиться в нем. Согласно «Йога-сутрам», вера в цель наделяет нас энергий, достаточной для того, чтобы мы выстояли на этом пути и не сводили с цели глаз. Именно сила нашего устремления обеспечивает полную реинтеграцию.

Аспекты личной реинтеграции

В данной книге будут достаточно подробно разобраны три из восьми ветвей йоги: асана, пранаяма и медитация. Это три практические ветви, и каждая из них связана с определенным аспектом личной реинтеграции. Они представляют собой отправной пункт, из которого естественным образом выходят остальные ветви.

На это можно взглянуть и под другим углом: мы говорим здесь не о восьми этапах, которые следуют друг за другом в определенном порядке, а о восьми гранях йоги. Несмотря на то что восемь ветвей располагаются в порядке от более грубых к более тонким аспектам нашего существования, между ними есть внутреннее единство, и если применять к их изучению правильную методологию, тогда все аспекты естественным образом проявляются в их органичном единстве, как ветви дерева. Кроме того, они сообща обеспечивают различные аспекты личной реинтеграции.

Первый из этих аспектов, структурная интеграция, обеспечивается практикой асан. Наши тела представляют собой структуры, на которые в течение всей нашей жизни оказывают влияние различные факторы: процесс рождения, характер наших движений, выбор работы, уровень физической активности, перенесенные травмы и т. д. Структура тела влияет на его функциональность. Классическим примером этого является боль в спине. Когда у вас болит спина, вам становится трудно выполнять механическую работу, так что даже выполнение обычных движений, таких как сесть или что-то поднять, причиняет боль. Подобным же образом могут нарушаться физиологические функции, такие как пищеварение или дыхание. Кроме того, боль в спине может воздействовать на область психики, вызывая депрессию, хроническую усталость, сонливость, а все это, в свою очередь, имеет социальные последствия.

Практика асан, включающая в себя физические упражнения йоги, реинтегрирует тело структурно. Посредством различных движений и поз она использует физическое тело как первичный объект интеграции. В то же время в силу взаимосвязи, существующей между телом, дыханием и разумом, практика асан включает в себя, помимо выполнения поз, также правильное дыхание и ментальную концентрацию, чтобы обеспечить полностью интегрированный подход.

Согласно философии йоги, структурная интеграция по-настоящему происходит тогда, когда энергетические центры тела, чакры, правильно выстроены. Поскольку эти энергетические центры также связаны с нашими эмоциональными и психологическими функциями, интеграция в одном аспекте приводит к интеграции в других аспектах.

Вторым объектом внимания этой книги является функциональная интеграция. Согласно философии йоги, она обеспечивается тогда, когда упорядочивается поток энергии, приходящий в нашу систему. Когда энергия сфокусирована, мы приобретаем концентрацию и внутреннее единство. Мы можем влиять на состояние этого потока энергии за счет правильного питания, самодисциплины, образа жизни, привычек, совершенствования органов чувств и особенно дыхания.

Пранаяма, которая имеет дело с дыханием, является одним из важнейших инструментов, обеспечивающих функциональную интеграцию. Одновременно она приводит к психической интеграции. Эта практика позволяет очистить разум от клеш, чтобы он был способен фокусироваться.

Взаимосвязь между разумом и телом имеет прочные корни как в восточной философии, так и в западном мировоззрении. Отсутствие психической интеграции приводит к нарушениям структурного и функционального порядка, и наоборот. Когда разум находится в беспорядке, это отражается на состоянии тела и особенностях дыхания. Техники медитации непосредственным образом решают данную проблему. Кроме того, различные асаны и техники пранаямы обеспечивают психическую интеграцию за счет правильно скоординированных поз и дыхания.

Социальная интеграция является естественным продолжением различных практик и форм интеграции. Когда наше структурное, функциональное и психологическое состояния упорядочены, мы способны обеспечивать нормальное социальное взаимодействие. Это напоминает притчу про армейского генерала и его девятилетнего сына.

У одного генерала был очень умный девятилетний сын, который постоянно задавал вопросы. Однажды вечером, когда генерал был занят составлением военных планов, сын подошел к нему с очередным вопросом. Чтобы на время занять ребенка, отец взял карту мира, разорвал ее на мелкие кусочки и попросил сына правильно их сложить.

Отец ожидал, что мальчик потратит на это много времени, и был удивлен, когда сын вернулся уже через несколько минут с полностью восстановленной картой мира. Генерал спросил, каким образом он смог так быстро справиться с задачей. На что тот ответил: «Это было очень просто. Я обнаружил, что на другой стороне листа был портрет человека, и это помогло мне быстро сложить куски». И тут генерал понял, что, когда правильно собран человек, в порядке будет и весь мир. Вот это и есть личная реинтеграция в самом истинном смысле.

2. Асана: роль тела в личной реинтеграции

Практика асан является очевидным начальным этапом личной реинтеграции, потому что она имеет дело с конкретным и осязаемым объектом – вашим телом. Практическое выполнение любой задачи легче начинать на самом грубом, материальном уровне и двигаться в сторону более тонких, нематериальных аспектов. То же самое относится и к реинтеграции. Для большинства людей тело является первым объектом, который они осознают, поэтому многие отождествляют собственное «я» со своей физической сущностью. Мы ощущаем себя, окружающий мир и других людей через свое тело. Следовательно, оно является естественным отправным пунктом, с которого начинается практика йоги.

Правильная практика асан (включающая в себя тело, дыхание и разум) укрепит, сбалансирует и стабилизирует тело. При этом в том же направлении изменяется и вся наша сущность. Этого нельзя добиться за счет изолированного совершенствования в одном или двух из трех аспектов. К примеру, если мы будем сосредоточены только на разуме и дыхании, то не сможем построить здоровое тело. И нездоровое тело, таким образом, становится препятствием для медитации и размышления. Интегрированный подход, включающий в себя все три аспекта (тело, дыхание и разум), позволяет серьезным ученикам измениться, перерасти собственные ограничения и достичь важных целей в своем внутреннем развитии и внешней жизни.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия"

Книги похожие на "Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора А. Г. Мохан

А. Г. Мохан - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "А. Г. Мохан - Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия"

Отзывы читателей о книге "Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.