Евгений Гайдадымов - Философия (Конспект лекций)

• Название: Философия (Конспект лекций)
• Автор: Евгений Гайдадымов
• Жанр: Философия

---

Что такое творчество? Как оно связано с познавательной деятельностью человека и творчеством? Причины возникновения научного знания? Почему критика - необходимое условие познавательной и творческой деятельности человека?

Г. Лейбниц. Новые опыты о человеческом разумении // Соч.: В 4 т. - М., 1983. - Т. 2. - С. 110, 113, 120, 144

Чем рационализм противостоит, по мнению автора, эмпиризму? Приведите основные аргументы автора против эмпиризма Дж. Локка (теории "чистой доски", происхождения простых и сложных идей). Выскажите собственное мнение по проблеме соотношения эмпирического и рационального компонентов познания.

А. Бергсон. Творческая эволюция. - М., 1996. - С. 6 - 7, 124 - 125, 138, 146, 148, 239, 273

Почему, по мнению автора, ни разум, ни инстинкт не дают реальности? Что автор понимает под интуицией? Чем гарантируется истинность базирующегося на интуиции знания? Что служит теоретическим обоснованием концепции интуиции у Бергсона?

Э. Жильсон. Дух средневековой философии // Работы Э. Жильсона по культурологии и истории мысли. Реф. сб. - Вып. 1. - М., 1987. - С. 146 - 155

В чем суть теории "двойственной истины", наиболее распространенной среди христианских теологов? Какие философские проблемы привлекают христианских теологов и почему?

К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. О диалектическом и историческом материализме. - М., 1984. - С. 122 - 139

Что такое объективная истина? Как соотносятся относительное и абсолютное в истине? В чем проявляется конкретность истины? В чем видит Маркс главный недостаток всего предшествующего материализма? Что такое практика? Каким образом устраняет недостатки предшествующего материализма это вводимое Марксом понятие? Какое значение практике в общественной жизни придает Маркс? В каком смысле он противопоставляет революционную практику господствовавшему до него просветительскому идеалу преобразования общества путем развития наук и распространения знаний? Раскройте взаимосвязь между теорией и практикой? Подумайте, каким образом философы могут помочь в изменении мира?

Платон // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 412- 414

Какое место отводит философ чувственному познанию в процессе познания бытия? Почему теория воспоминания является ядром гносеологии Платона? Насколько гносеологические воззрения мыслителя определяются его космологическими представлениями?

М. Хайдеггер. О сущности истины // Хрестоматия по философии. - М., 1997. - С. 311 - 318

Что обыденное сознание понимает под истиной? Почему оно рассматривает неистину (ложь, искажение) как противоположность истине? Что такое истина и почему неистина включается философией в сущность истины? Что такое свобода, как следует понимать ее сущность?

М. Полани. Личностное знание. - М., 1985. - Гл. 4

Какова природа личностного знания? Какова его связь с особенностями интеллектуальной деятельности? Что составляет содержание личностного знания и его отличие от коллективного знания?

К. Ясперс. Философская вера // Смысл и назначение истории. - М., 1991. - С. 431 - 438

Каково существо философской веры? Почему нет и не может быть неопровержимого научного доказательства Бога (доказанный Бог уже не Бог)? Каково отношение философской веры к знанию и мышлению? В чем отличие философии от предметно познающего (научного) мышления?

Темы докладов и рефератов

1. Творчество и интуиция.

2. Рациональное и иррациональное: генезис проблемы.

3. Чувство и разум в познании: различие и единство.

4. Понятия "субъекта" и "объекта" в теории познания.

5. Знание и вера: общее и особенное.

6. В чем истина истинствует?

7. Является ли формой знания нравственная норма, художественный образ, религиозный символ, философская проблема?

Дополнительная литература по теме:

Познавательное отношение человека и миру

1. Видинеев И. В. Природа интеллектуальных способностей человека. - М., 1989.

2. Голдстейн М. Как мы познаем. - М., 1984.

3. Знание за пределами науки. - М., 1990.

4. Ильин В. В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. - М., 1993.

5. Касавин И. Т. Познание в мире традиций. - М., 1990.

6. Лекторский В. А. Субъект, объект, познание. - М., 1980.

7. Никифоров А. Революция в теории познания? // Общественные науки и современность. - 1995. - № 4.

8. Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. - М., 1992.

Структура и основные познавательные стратегии

1. Аверинцев С. С. Два рождения европейского рационализма // Вопросы философии. - 1989. - № 3.

2. Автономова Н. С. Рассудок, разум, рациональность. - М., 1988.

3. Гибсон Дж. Экологический подход к зрительному восприятию. - М., 1988. - С. 30 - 81.

4. Исторические типы рациональности. - Т. 1. М., 1995.

5. Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеал рациональности. - Тбилиси., 1985.

6. Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. - М., 1908. - С. 23 - 47.

7. Мудрагей Н. С. Рациональное и иррациональное. - М., 1985.

Познавательные способности человека

1. Ван Дейк Т. А. Язык, познание, коммуникация. - М., 1989.

2. Винни-Пух и философия обыденного сознания. - М., 1994.

3. Грязнев А. Ф. Язык и деятельность. - М., 1991.

4. Легостаева О. Ф. О взаимосвязи языка и мышления // Философские науки. - 1990. - № 2.

5. Библер В. С. Мышление как творчество. - М., 1975.

6. Декарт Р. Правила для руководства ума // Соч. - Т. 1. - М., 1990.

7. Иванов А. В. Сознание и мышление. - М., 1994.

8. Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. - М., 1985.

9. Мамардашвили М. К. Формы и содержание мышления. - М., 1968.

10. Налимов В. В. Иррациональное в рациональном // Человек. - 1991. - № 4.

11. Неганов Ф. М. Рациональное и иррациональное: бытие и человек. Уфа, 1996.

12. Хайдеггер М. К вопросу о назначении дела мышления // Философия сознания в XX веке: проблемы и решения. - Иваново. 1994.

Интуиция как проблема теории познания

1. Батай Ж. Внутренний опыт. - СПб., 1997.

2. Бергсон А. Творческая эволюция. - М., 1998.

3. Бунге С. Интуиция и наука. - М., 1967. - С. 92 - 150.

4. Делез Ж. Актуальное и виртуальное // Цифровой жук. - 1998. - № 2.

5. Интуиция, логика, творчество. - М, 1987. - С. 5 - 23.

6. Налимов В. В. Спонтанность сознания. - М., 1989.

Практическое отношение человека к миру

1. Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. - М, 1974.

2. Беркли Дж. Три разговора Гиласа с Филонусом // Соч. - Мн., 2000.

Что такое знание? Вера и знание

1. Вайнгартнер П. Сходство и различие между научной и религиозной верой // Вопросы философии. - 1996. - № 5.

2. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. - М., 1993.

3. Митюгов В. В. Познание и вера // Вопросы философии. - 1996. - № 6.

4. Рассел Б. Человеческое познание. - М., 1957. - С. 178 - 182.

5. Франк С. Л. Духовные основы общества. - М., 1992. - С. 220 - 230.

Вненаучные формы знания

1. Вайнгартнер П. Сходство и различие между научной и религиозной верой // Вопросы философии. - 1996. - № 5.

2. Дынич В. И. и др. Вненаучное знание и современный кризис научного мировоззрения // Вопросы философии. - 1994, - № 12.

3. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. - М., 1990.

4. Ильин Г. О пользе заблуждений: очерк новейшего фанерозоя // Alma mater. - 1999. - № 5. - С. 18 - 23.

5. Научные и вненаучные формы мышления. - М., 1996.

6. Псевдонаучное знание в современной культуре // Вопросы философии. 2001. - № 6.

Проблема истины

1. Витгенштейн Л. О достоверности // Вопросы философии. - 1991. - № 2.

2. Гадамер Г. Что есть истина // ФСМ. - 1992. - № 5.

3. Дубровский Д. И. Обман. - М., 1994.

4. Дэвидсон Д. Истина и значение // Новое в заруб, лингвистике. - М., 1986.

5. Ильенков Э. В. Гегелевская концепция красоты и истины // Искусство и коммунистический идеал. - М., 1984. - С. 324 - 332.

6. Маритен Ж. Об истине // Работы Ж. Маритена по культурологии и истории мысли. - Вып. 2. - М., 1990.

7. Петров Ю. А. Методологический аспект истинности // ВМУ. - 1995. - № 6.

8. Печенев В. А. Истина и справедливость. - М., 1989.

9. Чудинов Э. М. Природа научной истины. - М., 1997.

10. Хазиев В. С. Философское понимание истины // Философские науки. 1991. - № 9.

11. Хайдеггер М. О сущности истины // Вопросы философии. - 1989. - № 4.

12. Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Время и бытие. - М., 1993. - С. 345 - 361.

13. Хинтикка Я. Проблема истины в современной философии // Вопросы философии. - 1996. - № 9.

Особенности социального познания

1. Гемпель К. Г. Функции общих законов в истории // Вопросы философии. - 1998. - № 10.

2. Келле В. Ж., Ковальзон М. Я. Теория и история. - М., 1981. - С. 128 - 141.

3. Князева Е. Н. Сложные системы и нелинейная динамика в природе и обществе // Вопросы философии. - 1998. - № 4.

4. Коршунов А. М., Мантанов В. В. Диалектика социального познания. М., 1988.

5. Риккерт Г. Науки о природе и науки об обществе // Мыслители XX века. - М., 1998.

Раздел 6.

Философские проблемы человека (6 часов)

Семинар 10. (2 часа)

1. Философская антропология как метафизика. Человеческое бытие как философская проблема. Когда и почему человек становится проблемой? Эпохи "обустроенности" и "бездомности" человека в истории.

2. Фундаментальные характеристики бытия человека.

3. Осознание конечности человеческого существования. Бытие человека как жизнь, смерть и бессмертие. Страх смерти и смысл жизни.