Ольга и Сергей Бузиновские - Тайна Воланда

• Название: Тайна Воланда
• Автор: Ольга и Сергей Бузиновские
• Жанр: Научная Фантастика
• Год: 2003

Аннотация

В начале двадцатых годов прошлого века в СССР появился загадочный

человек — барон Роберто Орос ди Бартини. Он стал не только выдающимся

конструктором и ученым, но и тайным вдохновителем советской космической

программы. Сергей Павлович Королев называл Бартини своим учителем.

«Красный барон» доказал, что время, как и пространство, имеет три

измерения, а до самых далеких галактик рукой подать. Бартини извлек из

подземелья библиотеку Ивана Грозного и во многом определил судьбу своих

учеников — М.Булгакова, В.Набокова, А. Грина, А.Толстого, А.Платонова, Е.Шварца,

Л.Лагина,

А.Волкова,

Л.Леонова,

И.Ефремова,

А.

де

Сент-Экзюпери и других писателей. Именно Бартини стал прототипом самых

необычных персонажей — Воланда, Друда, Хотгабыча, Буратино и даже

Маленького принца. Но главная тайна «советского Сен-Жермена»

зашифрована в романе «Мастер и Маргарита».

Книга не предназначена для массового читателя.

---

причине альбигойцы не поклонялись римскому орудию казни — распятию.

Альбигойцы верили в реинкарнацию: длинная цепь воплощений

необходима для того, чтобы очиститься, обрести «тело света» и вырваться из

темницы физического мира. «Нет иного ада, чем этот видимый мир, —

говорил альбигойский священник Гильем Белибаст. — Души мыкаются, переходя из одной оболочки в другую, из тела в тело». А вот что писал автор

трактата XIII века Бартелеми из Каркассона: «Мы утверждаем, что есть иной

мир и иные существа, нетленные, вечные, и в них наша радость, на них мы

уповаем».Альбигойцы Окситании представляли серьезную угрозу для

Ватикана, и в 1209 году века папа Иннокентий III организовал против них

крестовый поход — беспримерный по своей жестокости. При взятии Безье, например, было уничтожено двадцать тысяч мирных жителей. Когда папского

легата Арно-Амори спросили, как отличить доброго католика от еретика, он

ответил: «Убивайте всех, Господь признает своих».

Самое знаменитое произведение той героической эпохи — «Песня об

Альбигойском

крестовом

походе»,

сочиненная

неизвестным

поэтом-трубадуром — очевидцем или участником сражений с крестоносцами.

В XVIII веке рукопись попала к некоему Пьеру Бомбарду — страстному

собирателю древностей. Об этом можно прочитать лишь в одной французской

книге — «La chanson de la croisade albiqeoise». Она была издана в 1931 году, через год экземпляр прислали в «Ленинку», а еще через пять лет в рукописи

булгаковского «Театрального романа» появляется персонаж по имени Петр

Бомбардов. Очевидно, была причина, по которой Булгаков интересовался

историей альбигойцев.

…"Отриньте испачканное платье, коим является плоть ваша, — учил

альбигойский епископ Бертран д'Ан Марти. — Во имя справедливого дела вы

должны будете претерпеть голод, жажду, преследования и смерть". В 1244

году после сорокалетней кровопролитной войны пал главный оплот

альбигойцев — замок Монсегюр, — и 215 защитников во главе с д'Ан Марти

добровольно взошли на костер.

Но в документах Святой Инквизиции сохранились показания нескольких

пленных — тех, кто выжил ценой отречения. Рыцарь Беранже де Лавлане

сообщил, что троим священникам — «Чистым» — удалось вырваться из

осажденного замка. Арно-Роже де Мирпуа подтверждает:

«Когда еретики покинули замок Монсегюр, который должны были

передать Церкви и королю, Пьер-Роже де Мирпуа задержал в вышеуказанном

замке Амьеля Экара и его друга Гуго, еретиков. В ночь после того, как

остальные еретики были сожжены на костре, он спрятал их и устроил побег.

Сделано это было для того, чтобы церковь еретиков не потеряла свое

сокровище, спрятанное в окрестных лесах».

Некоторые историки считают, что сотни уцелевших воинов и

священников нашли приют у тамплиеров. Много лет спустя их последователи

создали несколько тайных религиозно-мистических обществ, окончательно

исказивших учение «Чистых». В первозданном виде остались лишь

символы, — только потому, что их значение знал узкий круг посвященных.

Важнейший из этих знаков — пятиугольник и вписанная в него пятиконечная

звезда. Вот что сообщает Жерар де Сед в своей книге «Тайна катаров»: «В

самом Монсегюре, на вершине неподалеку от замка, в 1964 году нашли

свинцовую пятиугольную пластину: похожая, но сделанная из терракоты, была найдена приблизительно в то же время в окрестностях замка Керибюс».

И далее: «Самой примечательной находкой можно считать изображение в

пещере,

именуемой

„Вифлеем“ (Юсса,

департамент

Арьеж).

Это

пятиугольник, врезанный в вертикальную скалу, причем так глубоко, что

человек в полный рост, раскинувший крестом руки и ноги, вполне может

вписаться в него, положив кисти рук, ступни и голову в пять выемок, вырезанных в каждом из углов. Такая ниша была, без сомнения, вырублена

для соискателей посвящения, дабы они могли принять позу совершенного

человека, представленную на одном из рисунков Леонардо да Винчи».

В Древнем Египте пятиконечная звезда считалась знаком Гора — сына

«Ра, чей Атон — солнце». Гора называли «Хранителем Времени». Через семь

веков после падения Монсегюра две страны, увенчанные пентаграммами —

красной и белой — овладели атомной энергией и наперегонки устремились в

космос. Этому немало способствовали ученики «Атона» — тайно или явно. А

вот еще один пример синхронности: в тридцатых годах в Москве и

Вашингтоне были построены два пятиугольных здания — Театр Красной

Армии и Пентагон.

Мы не знаем, кто подсказал идею В.Симбирцеву и К.Алабяну. Зато

американского подсказчика удалось установить, — это Лев Сергеевич

Термен, «советский Эдисон», изобретатель электромузыки, телевизора и

остроумных подслушивающих устройств. После возвращения в СССР Термен

был арестован, попал на Колыму, а затем оказался в шараге. Вместе с

С.П.Королевым он проектировал противотанковую радиоуправляемую

ракету. Незадолго до своей кончины столетний Термен намеревался

исследовать закономерности в движении кровяных телец — «подсмотреть их

танец». Он даже объявил, что знает тайну бессмертия.

«Ни больше и ни меньше» — этот девиз украшал герб Терменов. Мы

видели черную клеенчатую тетрадь, в которой записаны его предки: семь с

половиной веков и более двух десятков имен отделяют Льва Сергеевича от

одного из «Чистых», ускользнувших в ночь перед падением Монсегюра.

Легенда гласит, что спасшиеся альбигойцы унесли с собой Святой Грааль —

чашу с кровью Иисуса. Она путешествует по миру, передаваемая из

поколения в поколение рыцарями Грааля. Помимо других чудесных свойств, предание наделяет Чашу способностью кормить и поить своего хранителя.

Но как она попала к альбигойцам?

В книге Жерара де Седа приведена любопытная история, которая

началась осенью 1918 года. На следующий день после окончания Первой

мировой войны в Мадрид прибыл французский атташе по культуре Анри

Колле — признанный знаток испанского искусства и горячий поклонник «Дон

Кихота». Почти все свободное время атташе проводил в огромной библиотеке

Эскуриала. Перелистывая «Библиографию Ламанчи», Колле наткнулся на два

документа XVI века, которые его поразили. Это были нотариальные акты, составленные в Армагасилье неким Алонсо Кихано. Но именно в этом городе

Сервантес написал роман о злоключениях бедного идальго Кихана, назвавшего себя Дон Кихотом Ламанчским!

Взволнованный Анри Колле поехал в Армагасилыо и нашел там Родриго

Пачеко — последнего из потомков Кихано. Они подружились. Но лишь через

двадцать лет престарелый дон Родриго поведал французскому дипломату о

том, что «Дон Кихот» — зашифрованная книга. За внешним сюжетом романа

скрывается повествование о странствиях Грааля.

«Мой предок, послуживший прообразом главного героя, кое-что знал об

этом, — сказал Пачеко. — Грааль был чашей, выточенной из камня и формой

напоминающей большой апельсин. Она помещалась в ковчеге из слоновой

кости».

Дон Родриго сообщил, что в первые века нашей эры этот предмет

находился в Риме, а затем был перевезен в Арагон. До 1134 года Грааль

хранили на горе Пано, в гроте Святого Хуана де ла Пенья. Но, опасаясь

нашествия Альморавидов, арагонский король Альфонс Воитель переправил

реликвию на север Пиренеев. Возможно, Чаша была передана

альбигойцам, — не случайно столетие спустя арагонские войска воевали

вместе с ними против крестоносцев. К тому же после разгрома альбигойцев

Грааль вернулся в грот Сан-Хуан де ла Пенья. Спустя некоторое время папа

Бенедикт XII — бывший инквизитор Жан Фурнье, подавлявший ересь в

Провансе, — направил королю Арагона Мартину Человеколюбивому

послание, в котором требовал перевезти Грааль в Валенсию, а затем в Рим.

Этот документ сохранился. Но король послал валенсийскому епископу

искусную подделку. Возможно, это открылось, и каменную чашу не

отправили в Ватикан. В 1744 году ее случайно разбили.

«Так называемый Грааль, стоящий ныне в Валенсийском соборе — это

копия копии, — сказал дон Родриго. — А настоящую Чашу король Мартин

спрятал на речном острове Баракатариа, в пещере Монтесинос».

В этом месте Пачеко многозначительно замолчал. Анри Колле понял

намек: оба топонима упоминаются в «Дон Кихоте».

5. РЫЦАРИ ЧАШИ

Можно посчитать случайностью то, что параллельно с работой над

последней редакцией «Мастера…» Булгаков писал инсценировку «Дон