Григорий Турский - История франков

• Название: История франков
• Автор: Григорий Турский
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9524-4560-4

Труд Григория, епископа Турского, охватывает гигантский исторический пласт – от сотворения мира до уже современных автору событий VI века. Раннее западное Средневековье – крещение короля Хлодвига, завоевание Аквитании и Бургундии, возникновение и развитие Франкского государства, междоусобные раздоры между сыновьями короля Хлотаря – предстает перед нами полной драматизма эпохой. Историческое повествование перемежается забавными историями, ироническими пассажами, знаменитыми и неизвестными анекдотами, делая труд Григория Турского не только достоверным источником информации, но и интересной для чтения книгой.

---

Они потеряли свои весла, иначе бы они могли спастись. Они попытались достичь берега, втыкая древки копий в дно реки, но лодка раскололась под их ногами. Их пронзили острия их же копий, которые они держали повернутыми к туловищам, они были проколоты и убиты собственными копьями.

Только один из них не пострадал, тот, который упрекал остальных в том, что те делают. Если кто-то и сочтет это случайностью, то пусть задумается над тем фактом, что один невинный человек спасся среди других, совершавших зло. После их смерти монахи достали трупы со дна реки. Они похоронили мертвых и вернули монастырскую собственность.

49. Пока все это происходило, король Сигиберт созвал племена, жившие вдоль Рейна, и приготовился к междоусобной войне[113]. Он намеревался выступить против своего брата Хильперика. Услышав об этом, Хильперик отправил представителей к своему старшему брату Гунтрамну. Они приняли совместный договор, где пообещали не причинять друг другу вреда.

Тем временем Сигиберт выступил во главе своих войск. С другой стороны, Хильперик проявлял твердость и не двигался. Во время своего передвижения Сигиберт не мог найти брод, чтобы пересечь Сену. Он отправил послание своему брату Гунтрамну. «Если ты не разрешишь мне пройти через земли, унаследованные тобой, так, чтобы я смог пересечь реку, я поверну против тебя всю армию» – так говорилось в послании.

Гунтрамн испугался, заключил перемирие с Сигибертом и разрешил ему пересечь Сену. Хильперик понял, что Гунтрамн предал его, перейдя на сторону Сигиберта. Поэтому он снял свой лагерь и отступил к деревне Авелю, расположенной неподалеку от Шартра. Сигиберт преследовал его и выдвинул требование, чтобы они встретились на поле сражения.

Хильперик опасался, что если две армии вступят в битву, то может погибнуть все королевство (т. е. все государство франков. – Ред.). Он стал искать пути к миру и предложил вернуть города, подвергшиеся захвату Теодебертом, поставив в качестве условия, чтобы их жители, подчинившиеся захвату, не пострадали, поскольку Теодеберт насильственно присоединил их, принудив огнем и мечом.

В то время многие селения, расположенные вокруг Парижа, также были сожжены дотла. Дома и вся другая собственность были разграблены, некоторых жителей увели в рабство. Король Сигиберт велел своим войскам прекратить это, но не смог управлять проявлениями дикости со стороны тех племен, что пришли с другого берега Рейна. Он переносил все стойко, мечтая только о возвращении домой.

Некоторые его люди, пришедшие из-за Рейна, начали роптать, потому что он не позволял им вступить в бой. Сигиберт был храбрым человеком, он сел на своего коня и отправился на встречу с ними, пытаясь их успокоить. Позже он велел многих забить камнями. Очевидно, что эти люди никогда бы не пошли на мирное соглашение и отказывались не вступать в битву, если бы не чудодейственная сила святого Мартина.

В тот самый день, когда короли согласились подписать мирный договор, три паралитика исцелились в церкви этого святого. С помощью Господа я уже писал об этом в своих книгах.

50. С огромной печалью описываю я эти междоусобные войны. Когда минул год, Хильперик снова направил послов к своему брату. «Приди ко мне, возлюбленный брат, – писал он. – Давай встретимся и заключим мир, чтобы мы могли напасть на нашего врага Сигиберта». Так оно и случилось, они встретились и обменялись подарками. Хильперик собрал армию и выступил, дойдя до Реймса, сжигая и уничтожая все на своем пути. Когда Сигиберт услышал об этом, он снова призвал воевать племена, жившие вдоль Рейна, о которых я вам уже рассказывал.

Он прибыл в Париж и приготовился выступить против своего брата Хильперика. Он отправил послания к жителям Шатодёна и Тура, повелевая им выступить против Теодеберта. Они воспротивились этому, и тогда король отправил герцогов Годегизила и Гунтрамна, чтобы те подчинили их. Они собрали войско и выступили на Теодеберта. Его оставило большинство его войск, но он все равно вместе с теми немногими, кто остался, вступил в бой.

Теодеберт был разбит и погиб в бою, его мертвое тело раздели враги. Обо всем этом мне тяжело рассказывать. Позже тело подобрал некий Онульф, обмыл его и одел в приличную одежду. Теодеберта похоронили в городе Ангулем. Когда его отец Хильперик понял, что Гунтрамн снова заключил мир с Сигибертом, он укрылся вместе со своей женой и сыновьями за стенами города Турне.

51. В тот год видели, как молнии сверкали по небу, точно так же, как и раньше, перед смертью Хлотаря.

Заняв города, расположенные к югу от Парижа, Сигиберт двинулся к Руану. Он намеревался оставить эти города своим врагам, но его советники предостерегли его, чтобы он не делал этого. Затем он оставил Руан и вернулся в Париж. Туда к нему приехала Брунгильда, привезя с собой их сыновей. После этого те франки, которые однажды обратились к старшему Хильдеберту, послали своих представителей к Сигиберту, заявляя, что если он придет к ним, то они признают его своим королем.

Услышав об этом, Сигиберт отправил свои войска, чтобы они осадили его брата в Турне, намереваясь и сам последовать туда как можно быстрее. Епископ святой Герман сказал ему: «Если вы не намереваетесь отнять жизнь у вашего брата, то должны вернуться живым и с победой. Если вы задумали что-то другое, то умрете. Вот что Господь ответил устами Соломона: «Кто роет яму, тот упадет в нее» (Притч., 26: 27).

Но король, впав в грех, пренебрег словами святого Германа. Он прибыл на королевскую виллу в Витри и собрал вокруг себя все войско. Воины подняли его на щит и объявили своим королем. Два молодых человека, которых подкупила королева Фредегунда, подошли к Сигиберту, неся с собой длинные ножи, называвшиеся скрамасаксами, предварительно смазанные ядом.

Они притворились, что хотят что-то обсудить с ним, а потом ударили его с обеих сторон. Король издал громкий крик и упал на землю. Вскоре он умер[114]. Одновременно убили его управляющего двором Харегизела и серьезно ранили Сигилу, присоединившегося к королю достаточно давно, перейдя к нему от готов.

Позже Сигилу схватил король Хильперик, приказал докрасна раскалить железные прутья и казнить его жестокой смертью, все части его тела были оторваны. А Харегизел отличался легкомысленным поведением и становился серьезным, только если речь шла о личной добыче. Он был самого низкого происхождения, но поднялся вверх благодаря своей лести королю. Он завидовал богатству других и не обращал внимания на передачу имущества по наследству. Его конец оказался такой, что смерть пришла, чтобы помешать ему осуществить его планы, после того как всю свою жизнь он провел за тем, чтобы вредить другим.

Хильперик находился в отчаянной ситуации, не ведая, удастся ли ему сбежать и остаться живым, или же его убьют. В этот момент прибыли посланники, чтобы сообщить ему, что его брат умер. Он направился из Турне вместе с женой и сыновьями, обрядил тело Сигиберта и похоронил его в деревне Ламбре. Позже прах короля перенесли в церковь Святого Медара в Суасоне, которую он сам выстроил, и похоронили там рядом с его отцом. Сигиберт умер на четырнадцатый год своего правления, когда ему было сорок лет. Двадцать восемь лет прошло между смертью старшего Теодеберта и смертью Сигиберта. Сигиберт умер через восемнадцать дней после своего племянника Теодеберта. После смерти Сигиберта его сын Хильдеберт правил королевством вместо него.

От Сотворения мира до потопа прошло две тысячи двести сорок два года. С потопа до Авраама – девятьсот сорок два года. От Авраама до исхода сыновей Израиля из Египта прошло четыреста шестьдесят два года. С исхода сыновей Израиля из Египта до построения храма Соломона – четыреста восемьдесят лет. От строительства храма до его разрушения и переселения в Вавилон – триста девяносто лет.

От переселения до страстей нашего Господа прошло шестьсот шестьдесят восемь лет (автор неточен. Навуходоносор разрушил Иерусалим в 586 (или 587) г. до н. э., Христа распяли в 33 г. н. э. – Ред.). От страстей нашего Господа до смерти святого Мартина прошло четыреста двенадцать лет. Со смерти святого Мартина до смерти короля Хлодвига прошло сто двенадцать лет. Со смерти короля Хлодвига до смерти Теодеберта (старшего. – Ред.) прошло тридцать семь лет. От кончины Теодеберта до смерти Сигиберта – двадцать девять лет. Все, вместе взятое, составляет пять тысяч семьсот семьдесят четыре года.

Книга V

1. Как молодой Хильдеберт начал править и что случилось с его матерью

2. Как Меровей женился на Брунгильде

3. Война с Хильпериком и злодеяния Раухинга

4. О том, как Рокколен приехал в Тур

5. О епископах Лангра

6. О Левнасте, архидьяконе Буржа

7. О Сенохе-затворнике

8. О святом Германе, епископе Парижском

9. О затворнике Калуппе

10. О затворнике Патрокле

11. Как епископ Авит разорил евреев