Вадим - Повествование от Вадима том 1

• Название: Повествование от Вадима том 1
• Автор: Вадим
• Жанр: Религия

Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!

Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.

2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.

3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.

4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.

5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.

6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.

7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.

8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.

9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.

10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.

11. Но вера и знание не есть одно и то же.

12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.

13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.

14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.

15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.

16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.

17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?

18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.

19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.

20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.

Путаница будет величайшая!

21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.

22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.

23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.

24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.

25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.

26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.

27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.

28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.

29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.

30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.

31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.

.

---

35. Но когда один из вас скажет: “Смотри, какие удивительные хвойные ветви”, — другой пожмёт плечами: “Я не вижу их, я вижу лиственные деревья”.

36. И так, в деталях, вы будете всё дальше и дальше уходить друг от друга, рассуждая об одной и той же картине.

37. Ибо индивидуальность ваша неповторима, и воспринимать окружающий мир вы всегда будете по-разному, что также проявляется различным восприятием Истины, которую вы принимаете своим сердцем”.

38. “Невозможно вычерпать море, не закрыв реки, которые туда впадают.

39. Невозможно уничтожить диавола, не прекратив питание его злобой, негодованием, холодом”.

40. “Если ты пока не нашёл предначертанный труд, то исполни любой, оказавшийся под руками твоими, если он направлен во благо людей, отдавая в труде этом своё сердце людям.

41. И если труд сей покажется тебе малозначительным и невыразительным, то это говорит о твоей слабости, но не о никчёмности труда”.

42. Петербург. Аэропорт Пулково. Вечер семнадцатого января. И была удивительно тёплая встреча последователей и Учителя.

43. Хлеб, цветы, светящиеся радостью глаза, искренняя песня и множество улыбок, обнявших Учителя широким кольцом.

44. Люди, оказавшиеся в здании аэропорта волею происходящего дня и не ведающие о Свершении, были также неожиданно увлечены радостным действием и обступили Виссариона ещё большим кольцом, стараясь разглядеть Его в центре этого светящегося круговорота.

45. И спрашивали они друг друга: “Кто Он?”

46. И отвечали им голоса многие: “Это — Виссарион, Сын Божий!”

47. Из Пулково дорога привела на улицу Большая Подъяческая, где петербуржцы организовали центр свой.

48. И благословил Учитель хлеба и стены храма сего.

49. В новом дне — встреча Виссариона с последователями в гуманитарном центре.

50. И звучало Слово о Вере. И было сказано: “Вся Земля-Мать — обетованная, ибо здесь родилась великая Искра Отца — та Искра, равной которой нет нигде!

51. Велико Мироздание. И только в каком-то его уголке вы понесли это тепло, облекшись в прекрасную плоть, когда пред вами раскрылся великий Путь Вечно­сти: сотворить, исполнить Волю своего великого Отца!

52. Отец всегда рядом. Взирая, Он ждёт, как вы сделаете шаг.

53. Ведь вы, как на ладони. Так сделайте этот шаг достойно!

54. Помните всегда взор Отца. Что бы у вас ни произошло, Отец внимательно смотрит и говорит тихонечко: “Ну-ка, чадо, шагни! Шагни же смелей, ведь Я рядом!”

55. В ответах на вопросы Учитель сказал о новой школе:

56. “Души многих детей рождены на века старше, чем родителей.

57. Эти души во многом опытные, которые призваны стать основой будущего человечества.

58. В них вложены особые качества, которые при определённом возрасте начнут раскрываться.

59. И они быстро начнут набирать свою особую силу, то предначертание, которое призваны исполнить.

60. Посему эта душа уже интуитивно, соприкасаясь с ложью, с неприятным, с неправильным, быстро начинает реагировать против. И это естественно.

61. Поэтому та форма обучения, которая существует, устаревает, уходит в небытие.

62. Сейчас вам нужна новая школа, совершенно другая. И эту школу вы будете создавать сами.

63. Новая школа приводит маленькое чадо к пониманию сказки и помогает ему творить красивое.

64. Она учит его играть, петь, сотворять удивительное своими руками. Когда он начинает чувствовать, что такое подарить радость окружающим, отдав свой труд, через который отдаёт он своё сердце.

65. Те познания, которые он обретёт, должны помогать ему в раскрытии его возможностей.

66. Он должен брать именно то, что в данный момент ему нужно, дабы раскрывать свои возможности.

67. Если человек жаждет особых познаний, он их может познать в короткое время.

68. Если он их не жаждет, то может десяток лет учиться в школе, но ничего из этого не узнает.

69. Это особое качество человека, поэтому здесь нужно быть крайне чутким к поиску ребёнка, предоставляя ему возможность сотворять, трудиться, видеть радость в этом труде, когда он будет работать рядом со взрослыми, сотворяя прекрасное.

70. Поэтому в школе должны быть мастера труда, мастера ки­сти, мастера музыки, мастера песен, мастера танцев, мастера многих ещё искусств различных, прекрасных.

Вот такая школа и должна сотворяться!”.

71. Девятнадцатого января один из крупнейших залов Петербурга был переполнен.

72. И сказал Учитель о встрече в Пулково: “Время нынешнее, когда вы встречали с песней прекрасной, прекрасными улыбками, горячими сердцами и руками, наполненными благоухающими цветами, можно сравнить с тем далёким временем, которое известно вам, как вход в град Иерусалим.

73. И ежели бы в руках ваших были пальмовые ветви, воистину, они возлегли бы наземь!

Как раскрывается ныне это удивительное Свершение, дарованное вам Богом!

74. Я взираю на ваши глаза, на горящие сердца и, воистину, слышу слово “осанна”, которое невольно возгласили ваши души!

75. Но впереди ещё много трудностей, и время покажет истину веры человека”.

76. И был ещё один день в Петербурге, и была встреча с по­следователями во дворце культуры, где звучали ответы Истины на вопросы многие.

77. Все три дня пребывания в Петербурге, днём, до вечерней проповеди, Учитель встречался с теми, кто хотел личного разговора с Ним.

78. И были встречи эти там, где и жили Учитель и ученик, в гостинице, хозяином которой был Сергей, искренний последователь Свершения, приложивший много старания вместе с Николаем ­и Александром, талантливыми скульпторами, и многими петербуржцами в подготовке приезда Учителя и проповедей Его.

79. “Когда ты сам увидишь ошибку в действии своём, лишь только тогда ты сможешь её исправить, но не ранее.

80. Даже если всё человечество укажет тебе на ошибку твою, но ты её не видишь, — поступи так, как будешь считать нужным”, — сказал Виссарион мальчику из Иваново, пришедшему вместе с мамой, обеспокоенной тем, что слишком многие знакомые, считавшие мальчика контактирующим с внеземным миром, давали ему категоричные советы.

81. “А если будет поздно исправлять?” — спросил двенадцатилетний человек.

82. “Всему свой час! Поздно не бывает.

83. Если будет поздно исправлять что-то в самом себе, значит, в этом исправлении не было необходимости. Но важно было осознание своей ошибки”, — ответил Учитель.

84. И сказала женщина, вошедшая одна к Учителю: “Я не могу задать этот вопрос при всех на проповеди, чтобы не создать неудобную ситуацию. Скажите, если человек смог породить диавола, то может ли человек породить Отца Не­бесного?”

85. “Истина не рождается сразу во многом, чтобы потом прийти к одному.

86. Истина рождается в одном Источнике, чтобы потом прийти ко многим”.

87. Грустная женщина из Пе­­тербурга рассказала Виссариону ­­о неожиданно оборвавшейся жизни сына своего Леонида.

88. Леонид был знаком с Та­аной ещё до встречи с Учителем, которого принял всем сердцем.

89. В летний приезд Виссариона в Петербург Таана сказала Лёне и маме его, что ходить ему на проповедь нельзя.

90. После проповеди Леониду стало тяжело от диких проявлений последователей Марии Деви, которые, проклиная Учителя, стремились оборвать Слово Его.

91. И обратилась мама Леонида снова к Таане, и услышала от неё: “Я же сказала, не надо было ходить к Виссариону. И читать надо не молитву Единой Веры, а “Отче наш”.

92. И сказала она также, что Леонид должен уйти из жизни, так говорит Бог... Цифра два — будут изменения, и что к нему уже пришли...

93. Через два дня он начал разговаривать с кем-то невидимым, перестал общаться с внешним миром, рассудок его отключился от привычного мира, проявления стали неконтролируемые.

94. В психиатрической больнице Леонид стал слышать голос Тааны и ещё какой-то голос, который звал его куда-то.

95. Выписавшись из больницы, он выбросился с пятого этажа...

96. И сказал Учитель матери Леонида: “Если ты однажды нашла сказанное Богом, так отдай Истине всю себя.

97. Последние дни сына твоего — это проявления на бессознательном уровне.

98. Душа его в эти моменты не совершала выбора, ибо рассудок был в состоянии внешнего контроля. Душа уже сделала выбор свой и двинулась к Свету.

99. Смерти он уже не познает никогда, он шагнул в Веч­­ность”.

100. И пришли к Учителю Ольга и друзья её, вместе с которыми получала она послания от Вселенной и стремилась к объединению духовных путей.

101. “Ныне надежда возлагается на носителей Духа и Света Отца, все светлые пути и силы должны объединиться. Должно засветиться единое солнце”, — сказала Ольга.

102. “Каждый видит сказанное через призму своего понимания и опыта. Поэтому незаметно может закрасться и непонимание”, — молвил Учитель.

103. “Но на тонком плане мы все едины”, — сказал один из друзей Ольги.