Вадим - Повествование от Вадима том 1

• Название: Повествование от Вадима том 1
• Автор: Вадим
• Жанр: Религия

Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!

Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.

2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.

3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.

4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.

5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.

6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.

7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.

8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.

9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.

10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.

11. Но вера и знание не есть одно и то же.

12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.

13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.

14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.

15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.

16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.

17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?

18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.

19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.

20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.

Путаница будет величайшая!

21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.

22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.

23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.

24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.

25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.

26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.

27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.

28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.

29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.

30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.

31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.

.

---

10. И молвил Сын Человеческий о Сути Своей: “Отец дал возможность и Сыну пребывать в Самом Себе, сохранив индивидуальность, а значит, и творческий поиск.

11. А Сын, встречаясь с новой, непредсказуемой ситуацией, творчески находит продолжение её, являясь Водителем человечества”.

12. В этот же новогодний день к Учителю пришли музыканты и актёры общины, ставшие таковыми в создании новогоднего концерта-сказки для всех желающих увидеть эту сказку; и был старший средь них Владимир Якутянин.

13. “Нужно ли подстраиваться под состояние зрителя?” — спросил Владимир Учителя.

14. “Не храм перестраивают под желание входящего, а входящий должен найти соответствующий храм.

15. Истинное искусство — это не блюдо с пищей, которое разносят всем и которое может нравиться, а может и не нравиться.

16. Это храм, который ты созидаешь и красоту которого почувствует каждый входящий.

17. И от того, какой это будет храм, будет зависеть количество и качество входящих”, — ответил Виссарион.

18. “Учитель, может ли быть труд актёра, артиста предначертанием человека, развивать его душу? — спросил Владимир.

19. “Не найдя своего, не видя своего пути, нельзя вживаться в чужую судьбу.

20. Если ты вживаешься в опре­делённые образы, при этом часто меняя их, то это большая путаница в душе и в сознании.

21. Если ты и есть этот образ, то это и есть жизнь твоя”, — сказал Учитель.

22. Новые дни, новые встречи...

23. “Я увлекалась наркотиками. Ко мне приходили разные существа. Какая-то добрейшая женщина путешествовала со мной, водила меня к древу позна­ния, показывала удивительную жизнь”, — рассказала девушка из Красноярска.

24. “Развитие человека заключается в умении исполнить, а не в умении видеть”, — молвил Учитель.

25. И пришёл к Учителю Сергей Староста, брови его были нахмурены.

26. “Учитель, такое ощущение, что нечто очень серьёзное может произойти”, — сказал Сергей.

27. “Что ж, остаётся только пошире открыть двери своего сердца и впустить происходящее”, — улыбнулся Виссарион...

    28. “У меня появилась большая дружная семья — это братья и сёстры мои, среди которых я живу в общине. Я стал любить жизнь!

29. Но чем сильнее я стремлюсь идти к Свету, тем стремительнее жена моя движется в другую сторону. Где мне быть? С кем?” — спросил Валерий, приехавший в общину из Красноярска-45 и ставший одним из тех, кто с радостными глазами и открытым сердцем строил дом-храм в Малой Минусе и искренне стремился исполнить принесённое ныне Учителем.

30. И молвил Виссарион: “Исполняя Волю Бога, ты будешь жить. Не исполняя, жизнь потеряешь.

31. Для того чтобы спасти ближних, нужно остаться жить!”

32. “Виссарион, скажи, мы можем развиваться только в коллективе, помогая друг другу, творя общее?” — спросила девушка.

33. “Если ты одна, а вокруг — небытие, то развитие твоё невозможно.

34. Если возле тебя хоть одна песчинка, то ты уже можешь развиваться!”

35. Девятого января прозвучала первая проповедь нового года Свершения.

36. И молвил Виссарион: “Этот год принесёт много сюрпризов неожиданных.

    37. В своё время Иуда не ведал, что его имя войдёт в историю и помнить его будут тысячи лет, ибо, на первый взгляд, свершалось событие обыденно, но каждым шагом решалось Великое.

38. Так и каждый из вас ныне решает Великое. И какое имя будет вписано в великую Книгу — покажет время, покажет ваш труд, и насколько искренне вы попытаетесь исполнить Волю великого Отца!

39. Этот год определит, насколько искренне вы поверили Отцу!”

40. И сказал Учитель в Слове Своём: “Что такое православие? Что такое “правильно славить”?

41. Правильно славит тот, кто исполняет Волю Бога! Только тот способен войти в Царствие Небесное!

42. Но не грешным языком будет прославляться Имя Отца великого!”

Часть IV

Глава 1

    Четырнадцатого января 1994 года был в общине праздник прекрасный — Рождество Учителя. И исполнилось Ему в этот день тридцать три года.

2. Предстоял год трудный, год тревожный — третий год Свершения на Земле.

3. В праздник, созданный общиной, было вложено искреннее умение и желание сотворивших его.

4. И возникла на сцене пещера близ Вифлеема, и воспылал в ней огонь.

5. И возжёг огонь сей свечи и сердца находящихся в зале.

6. И вышли чада Божии с горящими свечами из зала рекою, и, взявшись за руки вокруг Учителя, подарили Ему танцы и хороводы.

7. Крест в круге в тридцать три свечи возгорелся возле Него.

8. Дети окружили Сына Человеческого и обняли Его.

9. И были дары Ему от тех, кто принял Путь, явленный Им.

10. А среди даров была свеча удивительная с изображением Матушки Марии.

11. И долго держал её в руках Учитель, и смотрел на неё...

12. И молвил Виссарион на языке Свершения прошлого: “Я люблю вас”.

13. И сказал на языке нынешнем: “За этот день, который вы трепетно сложили, — Мой вам поклон!”

14. И благословил Он хлебб праздничные.

15. А праздник продолжался ещё долго, наполняя вечер песнями, танцами, смехом...

Глава 2

    В субботний день шестнадцатого января, в день отъезда Путни­ка в дорогу дальнюю, вновь звучало Слово Его.

2. И было сказано: “Ступень за ступенью вы выйдете к тому сотворению, которое и есть ваше предназначение.

3. Но к этой ступени вы должны подойти, набрав необходимый опыт для наиболее благоприятного созидания вашего предначертания.

4. И этот опыт вы будете обретать, двигаясь по Пути, которым ведёт вас Отец...

5. Незначительных шагов не бывает.

6. Каждый ваш шаг, сотворённый ныне, — это ваша жизнь, это крупинка вашей жизни.

7. Вырвите частицу своей плоти, вырвите хотя бы малую части­цу... Неужели вы не почувствуете ни­чего? Конечно же, будет больно.

8. Каждый неправильный шаг вырывает частицу из вашей души, маленькую частицу, казалось бы незаметную.

9. Но, пройдя множество таких шагов, вы вырвете огромную часть из души своей, и тогда она не восстановится, и сил творить не будет. И та преграда, которая окажется впереди, будет непреодолимой.

10. И вы, конечно же, вскричите: “Что же мне делать, она для меня непосильна!” Тут уж остаётся обвинить лишь самого себя.

11. Будьте внимательны, сумейте познать радость труда.

12. Попробуйте возжаждать любой труд, который подвернётся под руки ваши, ежели этот труд идёт во благо ваших ближних. Ведь это прекрасная возможность подарить своё сердце.

13. Но не познана ещё красота труда...

14. Спастись человек ныне может, лишь взявшись за руки в едином прекрасном созидании.

15. Когда, чувствуя боль другого, вы подставляете плечо своё, умея отдать живительную влагу своего сердца.

16. Но, пока не происходит созидания, остаётся лишь говорение — говорение о любви, говорение о добре.

17. Вера без дел мертва.

18. Только в деяниях вашей плоти проявляется вера Отцу!

19. Так да будут ваши руки вечно касаться труда прекрасного!”

20. Красноярск встретил Сына Человеческого одним днём (вечером предстояло лететь в Петербург).

21. И была встреча на квартире Ларисы, пытавшейся объединить немногочисленных последователей Свершения в родном городе.

22. И были на встрече с Виссарионом те, кто стремился принять Учителя в сердце своё.

23. “Сейчас благоприятное время для выбора духовного пути. Много течений, направлений, много накоплено знаний. Как разобраться в этом множестве? Как искать Путь?” — спросила девушка, принимавшая до сего дня учителем своим Шри Чинмоя.

24. “Разумно искать Истину — великое несчастье, только сердце способно узреть Её.

25. Истина не будет насильно вливаться в уста, Истину нужно желать испить.

26. И ныне пришло время сбросить с себя всё человеческое видение, накопленное тысячелетиями.

27. С прежним тяжёлым грузом в будущее не шагнёшь”, — ответил Учитель.

28. “Ступая на духовный путь, возрастают страдания. Признак ли это истинности пути?”

29. “Страдания за себя — знак твоих привязанностей к материальному миру.

30. Утрата, связанная с собой, — страдание за себя.

31. Если ты переживаешь утрату, связанную с собой, значит, ты переживаешь утрату привязанно­сти к материальному действию. Такое страдание не указывает на твоё духовное развитие.

32. А вот исчезновение страдания за себя и шаг к страданию за окружающих — это шаг к истинному духовному развитию”.

33. И было сказано во дне этом вопрошающим: “Как необыкновенно расписано Дедом Морозом утреннее окно.

34. Если ты увидишь там лес, то твой ближний согласится с тобой, и вы будете вместе рассуждать о красоте и величии леса.

35. Но когда один из вас скажет: “Смотри, какие удивительные хвойные ветви”, — другой пожмёт плечами: “Я не вижу их, я вижу лиственные деревья”.