Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: История

---

«Вся власть в российской республике принадлежит Советам и советским учреждениям. Поэтому всякая попытка со стороны кого бы то ни было или какого бы, то ни было учреждения присвоить себе те или иные функции государственной власти будет рассматриваемая как контрреволюционное действие».

С вытекающими отсюда последствиями. Какими? — Стало ясно уже в этот же день.

Воодушевление и надежды общественности в связи с грядущим Учредительным собранием росли. И 3 января эти настроения общества вылились в Петрограде в большую демонстрацию в поддержку Учредительного собрания — возмущённые захватчики власти расстреляли эту демонстрацию.

После этого кровавого события Ленин на всякий случай предусмотрительно 4 января 1918 г. ввёл на период работы Учредительного собрания в Петрограде военное положение, чтобы избежать демонстраций демократически настроенного народа — контрреволюционного народа.

5-го января 1918 года Учредительное собрание собралось и начало работать.

Поскольку выбор народом депутатов был известен, и он был не в пользу Ленина, то сторонники Ленина начали себя вести по-хозяйски хамовато и нагло с самого его открытия —

«Учредительное Собрание 5 января 1818 г. открывает старейший депутат земец С.П.Шевцов — а Яков Свердлов нахально вырывает у него колокольчик, сталкивает с трибуны и переоткрывает Собрание», — отмечает Солженицын.

Вечером этого же дня захватчики во главе с Бланком-Лениным собрались и сделали анализ работы первого дня собрания и пришли к выводу, что всё идёт не по их плану. То есть, не смотря на огромную проведённую работу по засорению мозгов, — народ выбрал нормальных не глупых представителей, которые стали задавать нормальные вопросы.

Ленину ничего не оставалось делать — как заканчивать эту игру-спектакль ещё в самом начале. И на второй день — утром 6 января, как только собралось Учредительное собрание — его разогнали красные матросы, возглавляемые свирепыми комиссарами Ленина.

А толпу народа, которая собралась в поддержку Учредительного собрания — запросто опять расстреляли. Так Ленин и не легализовал свою власть над Россией, остался преступником.

Стоит отметить, что Сталин был и в октябре и в этом случае за легальный приход к власти ленинской организации.

Всё, без гримас и прикрас — в России наступила окончательно тирания Ленина и его Бронштейнов, Усиевичей, Урицких и т. д. Сторонник фашистских методов Ленина Бронштейн вспоминал:

«Ленин говорил мне, — разгон Учредительного собрания Советской властью есть полная и открытая ликвидация формальной демократии во имя революционной диктатуры».

Всё-таки 18 января 1918 г. на Всероссийском съезде Советов Ленин формально легализовал свою власть — этот съезд утвердил роспуск Учредительного собрания и принял название правительства — «Рабочее и крестьянское правительство Российской Советской Республики», а Россия теперь называлась — «Республика Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов».

Итак, Ленин формально образовал новое государство с новым названием и «рассчитался» тут же с долгами старого государства — 21 января ВЦИК аннулировал все внутренние и внешние займы всех предыдущих правительств. Что это за новое государство?

«Государство в собственном смысле есть командование над массами со стороны отрядов вооруженных людей, отделенных от народа. Наше рождающееся, новое государство есть тоже государство, ибо нам необходимы отряды вооруженных людей, необходим строжайший порядок, необходимо беспощадное подавление насилием всяких попыток контрреволюции…», — объяснял Ленин.

Что это за «вооруженные люди отделенные от народа» захватившие власть в России? И — во имя кого, для кого и в чьих интересах создана эта военная диктатура?

Современный российский исследователь истории, автор учебника для вузов В. А. Поцелуев даёт почти правильный ответ на эти вопросы — «Главное же, диктатуру осуществлял не пролетариат, а соратники Ленина, большевики, небольшая кучка революционных фанатиков, одержимых идеей мирового господства». — Да, но разве это новость — заявка на мировое господство? Уже двадцать веков (!) известно кому принадлежит эта глобальная замашка на мировое господство, которая является одной из религиозных основ одного народа.

Это «почти» много значит — Поцелуев не разу на 500 страницах своего труда не использует слово — «еврей», как будто евреев вообще не было в России, не было в истории.

И Поцелуев в XXI веке не одинок в своей «мягкой» Лжи. Не может Поцелуев и тысячи других российских «поцелуйчиков» — историков назвать правду из-за страха или симпатии к еврейскому народу — это уже неважно, — в любом случае — это есть Ложь перед миллионами молодых россиян и для этих миллионов.

В отличие от лживых и слабонервных российских историков, с ужасом смотрящих на современных «Дейчев» и «Лурье» — чтобы на них не поставили штамп: «антисемит», еврейские историки так не поступают, — и указывают, как правильно называется эта группа тиранов-фанатиков или — большевиков.

«7 января. Кровь, голод, холод, тьма — вот под каким знаком вступаем в новый год. Третьего дня (3 января — то есть ещё до Учр. собрания) улицы Петербурга обагрились кровью участников мирной манифестации в честь Учредительного собрания: их расстреливала армия большевиков…

Итог жуткий: потопление революции в грязи низменных инстинктов масс. В 1905 году растоптали революцию крайние правые, а теперь крайние левые…

Но нам (евреям) не забудут участия еврейских революционеров в терроре большевиков. Сподвижники Ленина: Троцкие, Зиновьевы, Урицкие и другие заслоняют его самого.

Смольный называют втихомолку «центрожид». Позднее об этом будут говорить громко, и юдофобия во всех слоях русского общества глубоко укоренится.… Не простят. Почва для антисемитизма готова», — это свидетельствует наблюдатель тех событий знаменитый еврейский историк С. М. Дубнов, именем которого назван современный еврейский университет в Москве.

Понятно — почему народ так назвал новую власть — почти все главные посты в новой власти занимали евреи. А сама верхушка Советской власти — Политбюро 1917 г. выглядела так — евреи: Ленин (Ульянов-Бланк), Бронштейн (Троцкий), Каменев (Розенфельд), Зиновьев (Радомысльский) и Григорий Сокольников (Бриллиант), не евреи — Бубнов и Сталин, то есть всего один русский неимевший никакого серьёзного веса в этой компании захватчиков.

В дальнейшем исследовании в этой книге и я буду часто называть верхушку захватчиков, верхушку Советской власти до смерти Ленина, как называл российский народ, — «Центрожид».

И этот «Центрожид» такую диктатуру установил над Россией, что, как видим, возмущались даже сами евреи. Такого фашизма от инородцев в России никогда не видели — «На Крещение 1918 г. в Туле из ворот Кремля выходит православный крестный ход — а «интернациональный отряд» расстреливает его», — рассказывает о ранее скрываемых коммунистами фактах Солженицын.

При этом эти кровавые события — это чистый марксизм, ибо, изучая ранее Маркса мы уже наблюдали его кровавые сатанинские призывы, можно добавить ещё и аналогичные Ф. Энгельса о том, что необходима «безжалостная борьба не на жизнь, на смерть с изменническим, предательским по отношению к революции славянством… истребительная война и безудержный террор».

А чтобы ещё глубже понять сатанинскую причину расстрела крестного хода в Туле и тысячи кровавых последующих деяний в России, то необходимо вспомнить вторую часть этой книги, посвящённую теологии и слова Иисуса Христа: «Ваш отец Диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала».

«В 1918 г., через два дня после издания Декрета об отделении Церкви, в Киеве без суда и следствия убивают митрополита Владимира — старейшего иерарха русской Православной Церкви…

В феврале расстреляны крестные ходы в Туле, Харькове, Воронеже, Шацке (Тамбовской губернии). Расстреляна толпа верующих при реквизиции имущества Белогорского подворья (Пермская епархия).

29 июня в реке утоплен епископ Тобольский и Сибирский Гермоген с камнем на шее, а вместе с ним и делегация верующих, просившая о его освобождении.

24 декабря епископов Феофана Соликамского и Андроника Пермского связали за волосы, продели под узел жердь и голыми окунали в прорубь, пока тела их не покрылись льдом.… В этом же декабре в Самаре епископа Исидора предали мучительной смерти, посадив на кол.