Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: История

---

В 1919 г. в Белгороде епископа Никодима забили железным прутом… Архиепископа Воронежского Тихона повесили на царских вратах. В Астрахани с глумлением убили архиепископа Митрофана. В Юрьеве топорами зарублено 17 священников и епископов…

В Богодухове монахинь привели на кладбище к вырытой яме, отрезали им груди, истекающих кровью бросили в яму…(и т. д. и т. п.)» — приводит трагический перечень сатанинских злодеяний М.Назаров, о которых «почему-то» «не знают» С. Резник, А. Бушков, Э. Радзинский и им подобные идеологи, прикрывающие своим «незнанием» кровавых сатанистов.

В своём исследовании М.Назаров указывает, что часть сатанистов совершенно серьёзно относилась к своей чёрной идеологии: «В рамках антирелигиозной компании в Свияжске был установлен памятник Иуде, выдавшему Христа на казнь. Присутствовавший при открытии памятника датский писатель Галлинг Келлер сообщал: «Местный совдеп долго обсуждал, кому поставить статую. Люцифер был признан не вполне разделяющим идеи коммунизма, Каин — слишком легендарной личностью, поэтому и остановились на Иуде Искариоте как вполне исторической личности, представив его во весь рост с поднятым кулаком к небу».

В наше время, в начале XXI века Семён Резник, «опровергая» «научно» Солженицына, лживо утверждает, что Солженицын не опирается на первоисточники, а вот Резник — опирается. Хотя Резник внимательно проштудировал только трёхтомник мемуаров масона Витте.

Посмотрим — что говорят другие первоисточники, кроме историка Дубнова, — например, ярый враг царизма и ярый защитник в России до 1917 г. равноправия евреев — Екатерина Кускова в своей статье в «Еврейской Трибуне» в те годы писала:

«В № 138 «Еврейской Трибуны» С.Л.Литовцев-Поляков спрашивает меня и других утверждающих, что в России растёт антисемитизм, даже среди интеллигенции — кто это такие, эти интеллигенты-антисемиты?.. А потом — «антисемитизм был всегда в значительной степени интеллигентской выдумкой»! К сожалению, не так это всё.… Буду даже говорить только за себя…

Я имела (в предыдущей публикации) в виду ту среду, которая раньше, до революции, считала бы личным оскорблением, если бы кого-нибудь из этой среды обвинили в антисемитизме.

Достаточно сказать, напомнить, как набросилась эта радикальная интеллигенция на Струве, когда он стал развивать теорию о «национальных отталкивания».

Скажу больше: это чудовищно, но антисемитизм развивается не только в русской интеллигенции, но и в… еврейской.… Приведу несколько примеров. Встречаю женщину-врача, еврейку. Долгий разговор на тему: «Еврейские большевистские администраторы испортили мне мои прекрасные отношения с местным населением.… И это население относится ко мне теперь отвратительно; я чувствую себя отвратительно. Ров вырыт.… Но когда я смотрю на евреев-большевиков, издевающимся над русским населением, я сама себя чувствую антисемиткой»…

И это — далеко не единственный пример. Вот городская учительница:

«Понимаете, меня ненавидят дети, вслух орут, что я преподаю в еврейской школе. Почему в еврейской? Потому что запрещено преподавать Закон Божий и выгнали батюшку. — Да, потому что в Наркомпроссе — все евреи, а вы от них поставлены!»

Вот гимназистки, гимназисты… Какие разговоры? О насилиях евреев. Молодежь вообще более антисемитична, чем старшие… Я уже не говорю о взрослых, которые на каждом шагу говорят:

«Ну, знаете, довольно, достаточно! Показали они себя, помучили нас!» Всё это до ужаса противно. Но всем этим — полна русская жизнь сейчас. Настолько полна, что официальный орган большевиков, Политуправление, разослал прокламацию, в которой разъясняет, почему в администрации так много евреев: «Когда российскому пролетариату понадобилась своя интеллигенция и полуинтеллигенция, кадры административных и технических работников, то не удивительно, что оппозиционно настроенное еврейство пошло ему навстречу…

Пребывание евреев на административных постах новой России, — совершенно естественная и исторически неизбежная вещь, будь эта новая Россия кадетской, эсеровской или пролетарской». Ибо русской оппозиционной интеллигенции недостаточно. А раз это неизбежно и «на месте прежнего Ивана Петровича Иванова сидит теперь Арон Моисеевич Танкелевич», продолжает прокламация, то от неприятных ощущений при такой перемене следует «излечиться».

Как видит С.Л.Поляков, рост антисемитизма так силён, что вызвал даже действия просветительского органа, его обращение к населению. И даже совет — излечиться…» (А. Дикий).

Может эта русская интеллигентка Кускова переборщила, и как Василий Розанов — бросилась из одной крайности — юдофилии в другую — юдофобию… — может, стоит послушать ещё несколько свидетелей тех событий — авторитетных первоисточников

«Среди большевиков — много евреев и евреек. И черта их — крайняя бестактность и самоуверенность, которая кидается в глаза и раздражает», — сделал в те годы запись в своём дневнике известный публицист Короленко, которого так любит цитировать С. Резник.

А вот ещё более уважаемый человек — С.Н.Булгаков:

«Россия сделалась жертвой «комиссаров», которые проникли во все поры и щупальцами своими охватили все отрасли жизни… Еврейская доля участия в русском большевизме — увы — непомерно и несоразмерно велика»,

«Еврейство в своём низком вырождении, хищеничестве, властолюбии, самомнении.… Совершило значительное в своих последствиях насилие над Россией и особенно над Святой Русью, которое было попыткой её духовного и физического удушения. По своему объективному смыслу это было попыткой духовного убийства России…» («Россия и еврейский вопрос»).

Почему-то от современных любителей цитат, глашатаев истины с центральных телевизионных каналов и ярых борцов за демократию в России — Сванидзе, Познера, Шустера, Соловьева ничего подобного невозможно услышать? — Ответ предельно прост: потому что они евреи и защищают интересы своей нации, скрывая правду ложью?

А вот что писал в 1924 г. (Сборник «Россия и евреи») честный еврей и ещё один свидетель тех событий — еврейский общественный деятель И.М.Бикерман:

«Русский человек никогда не видел еврея у власти; он не видел его ни губернатором, ни городовым, ни даже почтовым чиновником. Были и тогда, конечно, и лучшие и худшие времена, но русские люди жили, работали и распоряжались плодами своих трудов, русский народ рос и богател, имя русское было велико и грозно. Теперь еврей — во всех углах и на всех ступенях власти.

Русский человек видит его во главе первопрестольной Москвы, и во главе Невской столицы, и во главе Красной Армии… Русский человек видит теперь еврея и судьёй и палачом…

А власть эта такова, что поднимись она из последних глубин ада, она не могла бы быть не более злобной, ни более бесстыдной. Неудивительно, что русский человек, сравнивая прошлое с настоящим, утверждается в мысли, что нынешняя власть — еврейская и что потому именно она такая осатанелая».

А почему евреи в России так осатанели? — Может об этом спросить современного выдающегося деятеля России — Сатановского?

А может историки вспомнят, что в истории человечества самые жестокие работорговцы и сборщики налогов — были евреи.

Или вспомнить слова Наполеона — «со времён Моисея они были ростовщиками и угнетателями. Нужно предупредить легальными мерами самосуд, к которому рано или поздно придётся прибегнуть в отношении к ним. Они рискуют, что в один прекрасный день их перебьют, как это не раз бывало с ними и почти всегда по их вине».

Неужели есть только два варианты: или евреи какую-то нацию, или какая-то нация евреев, а третьего не дано в этих взамоотношениях?

А может прав был великий реформатор Мартин Лютер:

«Может быть, мягкосердечные и добрые христиане думают, что я слишком суров и крут с бедными и страдающими евреями, полагая, что я высмеиваю их и отношусь к ним с таким сарказмом.

Честное слово, я слишком слабый человек для того, чтобы быть способным высмеивать такое сатанинское племя»,

«Все трусливые воздыхания и вожделения их сердца преисполнены желанием когда-нибудь поступить с нами, язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Есфири.

О, как любят они эту книгу Есфирь, которая так созвучна с их кровожадными, жаждущими мести и убийства устремлениями и надеждами! Солнце никогда ещё не освещало более кровожадного и мстительного народа, который потому воображает себя народом Божьим, что должен убивать и душить иноверцев».