Евгений Силаев - Минин Кузьма Минич. К вопросу о разночтенияхк имени Кузьмы Минина

• Название: Минин Кузьма Минич. К вопросу о разночтенияхк имени Кузьмы Минина
• Автор: Евгений Силаев
• Издательство: Издательство Нижегородского институтаэкономического развития
• Жанр: История
• Год: 1999

---

Как же это случилось? Можно только предполагать… В каждой церкви имеется синодик или поминальник, куда заносятся имена усопших для поминания во время богослужения. Прихожане заранее записывают их на листочке бумаги, просят дьячка, монахиню, служителя храма помянуть такого-то или таких-то… Полагаю — по молодости кто-то решил пошутить или по старости… переставил буквы и занес в синодик — «Андукинов».

АНКУнДИНОВ

Почти подобная ошибка у В. А. Медведевой, допущенная в публикациях газетой «Рабочая Балахна» (от 21.11.1983 г.) и в сборнике «Краеведческие чтения‑91» (Нижний Новгород, 1991 г., стр. 12). В. А. Медведева пишет: «…Как выяснил И. А. Кирьянов, свою фамилию Минины повели от Мины АнкуНдинова». Неточно, он пишет: «от Мины Анкудинова».

Может быть, в документе, в «Писцовой книге 1591 года дворцовой Заузольской волости» Минин Анкудинов записан как АнкуНдинов. Это ошибка. В русском языке, как и в других языках, есть свои законы, правила… Как уже было доказано выше, в святцах записан святой Анкиндин, на миру же, в простонародье, его звали Анкундин, сын Анкундинов. Точно так же по святцам был Косма, а мирское имя — Кузьма, Казьма, Козьма… Святцы тем паче нельзя искажать.

Недавно роясь в картотеке покойного В. И. Рукавишникова, кандидата филологических наук, что хранится в библиотеке им. А. С. Пушкина г. Балахны, обнаружил такую запись: «…в Балахне действующих варниц — 72, труб рассольных — 29…» «…Главные солепромышленники: Спирит, Троицев-Сергиев монастырь, Мины Анкудиновы, Степан Марков…» («Опись города Балахны 1618 год»). Ныне об Анкудиновых, у нас не один, а несколько источников. Посмотрим на одну из книг уже Нижегородского издательства. Солидное издательство — Нижегородский гуманитарный центр. А какая нужная и интересная книга, особенно для учительства! Благодарность издательству и автору. Кандидат исторических наук, преподаватель, кажется, ныне педагогического университета В. В. Ниякий проделал огромный труд: из 82‑х основных и 4‑х дополнительных томов энциклопедии, выпущенных еще до революции 1917 года, выбрал 160 статей, составил к ним комментарии и получилась книга «История Нижегородского края в словаре Брокгауза и Эфрона». Жаль, обидели ее тиражом — всего 2000 экземпляров. И какая обида, опять не повезло нашему земляку. Комментируя статью о Минине Кузьме Миниче, он написал: «полное имя Кузьма Минич Захарьев Сухорукий».

Зато В. В. Нияким исправлена ошибка И. И. Голова, бывшего старшего научного сотрудника ГАГО, «нашедшего» «второго сына» Минина — Леонтия, наделавшего много шума в семидесятых годах нашего века во всех издательствах нашей области.

С. Малиновский. «Нижегородский подвиг» 1611 г. (1996 г.)

ОБРАЩЕНИЕ К УЧЕНОМУ

УВАЖАЕМЫЙ НИКОЛАЙ ФИЛИППОВИЧ!

Я давно с Вами знаком. Впервые заочно, когда Вы в нашей газете «Рабочая Балахна» опубликовали историю Балахны — к 500‑летию города. Потом, не теряя Вас из вида, читая Ваши публикации в областных газетах, в «Записках краеведов» и в отдельных трудах… Все они были мне по душе. Передо мной Вы — одаренный и талантливый человек, с невероятными способностями и трудолюбием. А взлет к научным степеням радовал меня. Как учитель истории, благодарю Вас за освещение истории нашей Нижегородской земли, за открытия, которые Вы сделали.

И вот последняя Ваша работа «Подвиг во имя России. Козьма Минин и Дмитрий Михайлович Пожарский». «Козьма»! Вот так тюкнули!.. И поныне не могу подняться от нокаута. Честно!

Как-то при встрече я все же осмелился спросить: откуда у Вас, Николай Филиппович, такой источник? И Вы спокойно ответили: «Нашел древний документ». Ну и что?…

И вообще, все молчат, все наше окружение шокировано! А что это значит перед исторической наукой?..

Перенесемся к нам в Балахну, на родину Кузьмы Минича, Минина… Мы, балахнинцы, крепко дремали, не заботясь о славе своего героя.

В январе 1965 г. нижегородский ученый Игорь Александрович Кирьянов в журнале «История СССР» опубликовал свой труд и научно доказал — родина Минина Балахна. Вскоре перевезли памятник Кузьмы Минина из Нижнего Новгорода, и опять спать. Но на памятнике сменили «Козьму» на «Кузьму» — это была большая победа.

Разбудила балахнинцев детская центральная библиотека, в которой открылся музей имени Кузьмы Минина — первый в России, это произошло 21 мая 1995 года. Удивительно, почти полстолетия библиотека стояла безымянной, а в день 380‑летия со дня смерти Минина, Балахнинское Земское собрание присвоило библиотеке имя Кузьмы Минина (27.11.1996 г.).

Еще до Октябрьской революции ученые историки вынесли решение (условно) 21 мая считать днем смерти Кузьмы Минина. В этом году Балахна в четвертый раз будет отмечать «День памяти Кузьмы Минина».

Это событие начинается утром в 10 часов у памятника Кузьмы Минина торжественным митингом. Добрыми словами вспоминаем спасителя России, его друга Дмитрия Пожарского, ратников ополчения, изгнавших интервентов. Отдаем дань памяти погибшим в сражениях за Москву.

На митинг приглашаем гостей из Нижнего Новгорода — видных ученых, историков, писателей, людей искусства.

В школах и учебных заведениях первый урок посвящается Минину. Местная газета и радио в этот день посвящают публикации и передачи Мининской теме.

В прошлом году впервые в Балахне 14 ноября в день святых Космы и Дамиана Асийских и матери их преподобной Феодотии проходил День поминовения Космы (Кузьмы) Минина, как прежде в дореволюционной России. Во всех храмах прошла торжественная литургия.

Наш меценат музея Минина депутат Земского собрания Николай Борисович Метельков выделил нужную сумму средств на приобретение литературы для коллективного чтения и обсуждения по Мининской тематике. Вы, Николай Филиппович, помните меня, когда я у Вас приобрел 20 экз. книги «Подвиг во имя России. Козьма Минин и Дмитрий Михайлович Пожарский» (1997 г.). А до этого 20 книг я приобрел в Балахнинской типографии, где издана была книга В. А. Шамшурина «Выборный человек Кузьма Минин» (1994 г.).

У Вас, Николай Филиппович, Минин «Козьма», а у Валерия Анатольевича — «Кузьма». Еще перед чтением и дискуссией раздаются возгласы школьников: «А почему у Филатова Минин Козьма?!… Балахна ныне знает Минина как Кузьму!»

А как Вы смотрите на закон Государственной Думы — 10 февраля 1995 года Государственная дума приняла Федеральный закон «О дне воинской славы России»: «7 ноября — День освобождения Москвы силами народного ополчения под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского от польских интервентов (1612)».

А вот новость — «Постановление Законодательного собрания Нижегородской области от 27 апреля 1999 года за №109 об установлении в Нижегородской области праздника «Дня славы Нижегородского ополчения» и памятного дня «Гражданина Кузьмы Минина». Закон — есть закон, его грех не выполнять.

На стр. 69 Вашей книги есть такая фраза: «Принимая перед смертью схиму, князь (Д. М. Пожарский) взял себе духовное имя «Козьма»! Нет такого святого «Козьма»! Раскройте за любой год или век книгу «Священнослужители» или «Православный церковный календарь». Вы не обнаружите «духовное» или «святое» имя «Козьма». Вот я выпишу наших святых: «Преподобный Косма — епископ Манумский, творец канонов (12.10.787 г.); святитель Косма, епископ Халкидский (18.04.820 г.); преподобный Косма отшельник из Палестины (3.VIII—VI); преподобный Косма Яхромский (18.11.1408); преподобный Константин и Косма Косинские, старорусские, (XIII) — 29 июля; братья Косма и Дамиан — бессеребренники и чудотворцы из Малой Азии (Асийские) — 14 ноября; Косма и Дамиан — братья-мученики и чудотворцы бессеребренники в Риме пострадавшие (1.VII.285) (Источник: Православный церковный календарь за 1996 г. Издательство Московской Патриархии, 1996 г.)

«Есть гражданское написание имени Минина, есть церковное — третьего не дано», — пишет писатель, поэт, историк, профессор, известный мининовед, автор нескольких книг и статей, посвященных Минину, Пожарскому и Нижегородскому ополчению, редактор журнала «Нижний Новгород» В. А. Шамшурин и продолжает далее: «И то, что у нас на памятнике славному патриоту в Нижнем Новгороде допущено отступление от подлинного имени, свидетельствует не в нашу пользу. Это знак чиновного верхоглядства бывшего городского руководства, что мнило себя всезнающим и ни за что не хотело внимать советам историков. И кому теперь отвечать за подобное небрежение, как не всем нижегородцам!»

Другое сделали в Балахне. На перенесенном из Нижнего памятнике автора Колобова Александра Ивановича (1943 г.) вместо «Козьмы» теперь стоит надпись «Кузьме Минину».

Так же следует сделать и в Нижнем Новгороде и поручить это только что созданному «Фонду Минина и Пожарского», согласуя с Администрацией города и области.

На стр. 24 небылица — простите: «Нижегородцы были обнадежены итогами переговоров с полководцем (Д. М. Пожарским), но вернувшись в родной город, обнаружили, что Мининых среди посадских не один, а двое — Козьма Минин сын Сухорукий (именно он обычно называется в исторической литературе, но никакого отношения к организации ополчения не имеет) и Козьма Минин сын Анкундинов…» А где же был Кузьма Минин?.. Непонятно, к чему надумана эта небывальщина!?