Иеромонах Исаак - Житие старца Паисия Святогорца

• Название: Житие старца Паисия Святогорца
• Автор: Иеромонах Исаак
• Жанр: Религия

Это наиболее полное и авторитетное жизнеописание известного в православном мире греческого афонского монаха, подлинного Святого нашего времени, авторитетнейшего духовного наставника и писателя Старца Паисия, составленное его ближайшими учениками. Вместо того чтобы временно блистать в этом лживом мире, Старец Паисий предпочел, по его собственным словам, стать «крышкой от консервной банки», в которой отражаются лучи Солнца Правды. Он все отдал Богу, претерпев ради Него искушения и скорби, помог бесчисленному множеству людей, вступил в единоборство с дьяволом и вышел победителем из этой схватки.

---

57

Мк. 8, 8.

58

Греческий сорт анисовой водки.

59

Из этого случая видно, какое большое значение Старец прида­вал посту. Рыбу и пищу с растительным маслом по средам и пятни­цам в Греции не едят не только монахи, но даже и многие благого­вейные миряне.

60

Господин Пантелис запомнил это место стены, ставшее ориен­тиром, по которому он через 37 лет показал высокопреосвященнейшему митрополиту Керкиры Тимофею место, где находилась могила преподобного Арсения, для второго обретения мощей Преподобно­го, совершившегося в субботу 8 августа 1995 года (н. ст.). Тогда были обретены часть правой ноги с пальцами и шесть позвонков преподобного Арсения.

61

Все, связанное с обретением мощей преподобного Арсения, рассказано господином Пантелисом Дзекосом, ныне монахом Арсе­нием. Об этом событии подробнее см. в кн. Старца Паисия Святогорца «Преподобный Арсений Каппадокийский».

62

См.Палладий, епископ Еленопольский. Лавсаик.

63

Макракис Апостолос (1831-1905) — греческий богослов и христианский писатель. Критикуя недостатки церковной жизни, уклонялся в крайности и радикализм. Имел немало последовате­лей.

64

Монастырь Фанероменис на острове Саламин. Там эта матуш­ка подвизалась в монашеских подвигах и почила о Господе. В миру ее звали Афина Хаджи, в монашестве — монахиня Анна. В годы оккупа­ции она принимала активное участие в борьбе против оккупантов.

65

Святой Иоанн Златоуст. Полное собрание творений в 12-ти томах.

66

Глава номоса — округа, административной единицы в Греции.

67

Речь идет о знаменитой Синайской иконе Христа Пантократора.

68

См. Преподобнаго отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица, в русском переводе.

69

Это было 6 октября 1963 года.

70

Казандзакис Никое(1885-1957)— известный греческий бо­гохульный и антихристианский писатель, автор богохульнейшего романа «Последнее искушение» (известного многим по фильму М. Скорцезе) и других книг, хулящих Христа, Церковь и святыни христианской веры.

71

Ср.: Мф. 24, 15.

72

См. Житие преподобного Саввы Освященного.

73

Исх. 19, 18.

74

Ср.: Исх. 3, 12.

75

Ср.: Пс. 54, 10.

76

Притч. 6, 5.

77

Документ, подтверждающий и регламентирующий права мо­наха на жизнь в афонской келье. Выдается монастырем, на террито­рии которого келья расположена. Под "кельей" в этом и подобных случаях имеется в виду небольшое отдельно стоящее здание, часто с храмом, где обычно живут от одного до пяти монахов. В настоящем издании слова "келья" и "калива" за незначительностью различий между ними употребляются как синонимы.

78

См.Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

79

Выражения самого Старца.

80

Ежегодно избираемый насельник скита, которому поручаются ключи от соборного храма и заведование общими скитскими делами.

81

См.Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV.

82

Ин. 2, 25.

83

Эта каливка сохранилась до сих пор: возле старого соборного храма Иверского скита, в нескольких метрах от источника основа­теля скита — святого преподобномученика Иакова.

84

Письменное разрешение Священного Кинота Святой Горы на сбор милостыни в афонских монастырях, скитах и кельях.

85

В данном случае: монастырь, расположенный на частной зем­ле и пользующийся почти полной независимостью от епархиаль­ного архиерея.

86

См.Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

87

См.Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

88

Город в Фессалии.

89

Произнесено 23 июня 1984 года.

90

Выборный орган, координирующий действия двадцати афон­ских общежительных монастырей.

91

См.Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

92

Высокое деревянное кресло с подлокотниками, в котором мож­но как стоять, так и сидеть.

93

Феотокарион  — сборник богослужебных канонов в честь Пресвятой Богородицы, составленный преподоб­ным Никодимом Святогорцем и впервые изданный в 1766 году. Со­держит шестьдесят два канона, написанных двадцатью двумя песнописцами разных эпох.

94

Ср.: Пс. 87, 7.

95

См.Старец Паисий Святогорец. Преподобный Арсений Каппадокийский.

96

Преподобный Арсений Каппадокийский канонизирован Все­ленской Патриархией в 1986 году.

97

См.Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

98

Иероним (Коцонис) — архиепископ Афинский и всея Эллады в 1967-1973 гг.

99

Злокачественная опухоль преимущественно кожи (а также сетчатки глаза, мозга, слизистых оболочек), развивающаяся из кле­ток, продуцирующих темные пигменты.

100

Монастырь «Хора» в Константинополе построен при императоре Константине Великом в IV веке. Много раз перестраивался. В XIV веке украшен замечательной мозаикой и фресками, представляющими собой вершину византийского церковного искусства.

101

27 февраля 1974 года.

102

Краткое богослужебное последование, входящее в состав су­точного круга.

103

Никакого противоречия с прежним текстом здесь нет. Святая Евфимия трижды постучала в дверь, а на четвертый раз дверь отворилась без стука.

104

Участок афонского побережья между монастырями Иверским и Ставроникита.

105

См.Старец Паисий. Отцы святогорцы и святогорские исто­рии.

106

А именно: 30 ноября 1973 (или 1974-го) года.

107

30 января 1974 (или 1975-го) года.

108

Святой Исаак Сирин. Слово 81.

109

Ср.Старец Паисий Святогорец. Письма.  В "Письмах" Старец говорит о некоем монахе, но на самом деле этот случай произошел с ним самим.

110

Так звали святого Арсения Каппадокийского жители Фарас.

111

По византийскому времени, то есть около девяти часов вечера по-европейски. На стене коридора Старец написал: «3 часа» — и на­рисовал стрелку, которая, вероятно, указывала на место, где стоял диавол.

112

26 мая 1977 года.

113

Записано иеромонахом Г. со слов Старца 28 мая 1977 года.

114

В скобки взяты слова, зачеркнутые Старцем.

115

Старец Паисий Святогорец. Письма.

116

4 февраля 1979 года.

117

Большая общежительная келья Святителя Николая недалеко от Кариеса.

118

Мы были вынуждены сократить несколько отрывков из этого раз­дела, так как некоторые из афоризмов Старца, основанные на омофоничности греческих слов, в русском переводе теряют смысл.

119

Лагос  — по-гречески значит заяц.

120

Ин. 10, 1.

121

Игра слов:  - аскет, подвижник; - тот, у кого нет крова.

122

Обычно«Великой Панагией» называются храмы и обители, посвященные Успению Пресвятой Богородицы, «Малая Панагия»(или «Панагица», «Панагуда» (на севере Греции) — уменьшительно-ласкательная форма от слова «Панагия») — храмы и обители, посвя­щенные Ее Рождеству.