Иеромонах Исаак - Житие старца Паисия Святогорца

• Название: Житие старца Паисия Святогорца
• Автор: Иеромонах Исаак
• Жанр: Религия

Это наиболее полное и авторитетное жизнеописание известного в православном мире греческого афонского монаха, подлинного Святого нашего времени, авторитетнейшего духовного наставника и писателя Старца Паисия, составленное его ближайшими учениками. Вместо того чтобы временно блистать в этом лживом мире, Старец Паисий предпочел, по его собственным словам, стать «крышкой от консервной банки», в которой отражаются лучи Солнца Правды. Он все отдал Богу, претерпев ради Него искушения и скорби, помог бесчисленному множеству людей, вступил в единоборство с дьяволом и вышел победителем из этой схватки.

---

123

Ис. 40, 1.

124

Один человек слышал от Старца, что он видел там Свет.

125

Произнесено 21 февраля 1985 года.

126

Старец сказал так, вероятно, потому, что иногда выбрасывал на это место очистки от фруктов.

127

Отсылаем читателя к посланию Старца, вышедшему в «самиз­дате», а также к листовке, содержащей отрывки магнитофонной за­писи беседы со Старцем на данную тему (Издание Воскресенской кельи. Капсала, 1995).

128

Мф. 24, 24.

129

См.: Апок. 13, 18.

130

Лк. 20, 25.

131

См.: Иер. 15, 19.

132

В святогорских монастырях новоначальные послушники но­сят одну скуфью (без подрясника).

133

1 Кор. 11, 14.

134

У Старца игра слов: — отвлеченные, рассеянные, невни­мательные).

135

Вывод устья толстой кишки на отверстие на животе.

136

Пс. 89, 10.

137

В свободном переводе на русский язык.

138

Кирилл Скифополит. Житие Евфимия Великого.

139

Достойно замечания то, что и похлопывание по спине, и эти слова были обычными для Старца, но свидетель этого не знал.

140

Смотри выше — стр. 359-360.

141

Ср.: 1 Кор. 2, 14.

142

Вообще о своих родных Старец не молился. Только узнавая о кончине кого-то из них, он один раз читал«Непорочны...», совер­шал об их упокоении одни четки и из заздравного помянника пере­писывал их имена в заупокойный.

143

Преподобный Феогност. О деятельной и созерцательной жиз­ни. Добротолюбие. Т. III.

144

Творения преподобного Петра Дамаскина.

145

Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица в русском переводе.

146

Руководство к духовной жизни преподобных Варсонофия и Иоанна.

147

Святой Исаак Сирин. Слово 20.

148

«Иное есть смирение кающихся, исполненное сетования, иное зазрение совести еще согрешающих и иное — блаженное и богатое смирение, которое особенным Божиим действием вселяется в со­вершенных». Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайс­кой горы, Лествица, в русском переводе.

149

Тов. 4, 13.

150

Ср.: Пс. 112,7.

151

Старец Паисий Святогорец. Письма.

152

Святой Исаак Сирин. Слово 56.

153

Святой Исаак Сирин. Слово 21.

154

Деревня, возле которой расположен монастырь Суроти.

155

В Греции останки усопшего через три года после кончины из­влекают из могилы и складывают кости в усыпальницах.

156

Центральная площадь в Афинах.

157

Молитва Манассии, царя иудейска:«Господи Вседержителю, Боже отец наших...», — читается на великом Повечерии. См. Ча­сослов.

158

Ср.: 2 Кор. 6, 10.

159

Месячная Минея — богослужебная книга, содержащая в себе службы с изменяемыми песнопениями и молитвословиями для не­подвижных богослужений годичного круга, то есть на все дни 12-ти месяцев.

160

Ср.: 1 Кор. 7, 30.

161

Здесь: представительства общежительных афонских монасты­рей в Кариесе.

162

Греч, игра слов: «Ὅσα πετᾶς» (досл. — бросаешь, т.е. подаешь милостыню) — «τόσο πετᾶς» (досл. — взлетаешь, т.е. духовно возвышаешься).

163

Преподобный Симеон Новый Богослов. Гимны.

164

Воздержание от пищи и воды до Девятого часа по византийс­кому времени (до трех часов пополудни по европейскому).

165

Старец Паисий Святогорец. Афонский Старец Хаджи Ге­оргий

166

Из общего тропаря Преподобным.

167

Святой Исаак Сирин. Слово 71.

168

Святой Исаак Сирин. Слово 27.

169

Святой Григорий Синаит говорит: «Всякое делание телесное и духовное, не имеющее болезнования или труда, никогда не прино­сит плода проходящему его». Добротолюбие. Т. V.

170

Святой Исаак Сирин пишет: «Совершаемое без труда есть правда людей мирских». Слово 16.

171

Пусть никого не соблазняет то, что Старец совершал крестное знамение левой рукой. Старец уподоблялся воину, который бился с врагом любым способом, «с оружием правды в правой и левой руке» (Ср.: 2 Кор. 6, 7). Святой Варсонофий Великий в своих ответах пи­шет: «Я теперь, когда хочу перекрестить правую руку, то делаю сие левою рукою».Руководство к духовной жизни преподобных Варсонофия и Иоанна.

172

Святой Исаак Сирин. Слово 61.

173

Духовные обязанности — ежедневные богослужение, покло­ны, молитва, чтение Св. Писания и прочее, что монах должен совер­шать неопустительно.

174

Стремма — участок земли площадью 1000 м2.

175

Литийница — предмет церковной утвари — небольшой поднос для освящения хлебов, пшеницы, вина и елея.

176

Ср.: Притч. 12,8.

177

В греческом языке от слова «благочестие»  проис­ходит слово «эвсевизмос» — означающее пиетизм, т.е. скрупулезное исполнение внешних форм благочестия, не имеющих в себе внут­ренней духовной основы.

178

Скорее всего, это извещение от Бога было не заповедью стать священником, но указанием на такую возможность, потому что, когда кто-то спросил Старца, почему, несмотря на внутреннее из­вещение, он все-таки отказался от хиротонии, он ответил: «Христос подает нам дары. Но разве это значит, что мы обязательно должны их все принимать?»

179

Ср.: Притч. 2, 8.

180

«Эвергетинос» — систематизированный сборник аскетических поучений Святых Отцов, составленный около XI века основателем и игуменом константинопольского монастыря Эвергетис Павлом и впервые изданный в конце XVIII века преподобным Никодимом Святогорцем.

181

1 Тим. 5, 22.

182

Ср.: Пс. 36, 17.

183

Ср.: Пс. 17, 21

184

См.: Иер. 5, 1 и Иез. 14, 14.

185

Греч. λαμπικάρισμα.

186

«Вне искушений Промысл Божий не зрится».Святой Исаак Сирин. Слово 44.

187

Ср.: 1 Сол. 2, 7.

188

Ср.: Иер. 17, 7.

189

Греч. Εἰρήνη.

190

Святой праведный Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Хрис­те.

191

Святой Нектарий Пентапольский. Познай самого себя.

192

Святой Исаак Сирин. Слово 73.

193

Психология — (досл.: душеведение); психиатрия — (досл.: душелечение).

194

Сир. 19,26.

195

Акривия (греч.— точность) — святоотеческий прин­цип строгого отношения к Священным Канонам и вообще к Преда­нию Церкви, при котором признается необходимым их буквальное, точное применение.

196

Икономия (греч.— домостроительство) — святооте­ческий принцип допущения в исключительных случаях отклонений от точности Священных Канонов в их практическом применении.