Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

• Название: КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
• Автор: Волхв Велеслав
• Жанр: Религия

Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).

В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.

Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.

---

Кто Ты еси, Мать Великая?

Ты ли еси Сама Предвечная Тьма, из Лона Коей вышло Златое Яйцо Родово?

Ты ли еси Сама Судьба Всемирья, все Нити Покутные — Нити Судеб всего сущего — во руках Своих держащая?

Ты ли еси Дева-Весна Красная? Ты ли — Старуха-Зима Кощная?

Ты ли еси Жива Светлая? Ты ли — Мара Темяная?

Ты ли еси Мать, Сестра и Возлюбленная?

Ты ли еси Та, в Чьих руках Белый Плат Судеб всех покрывается дивными узорами — чудными переплетениями, Силу водящими? Твои ли наузы волшебные Дервь Всемирья украсили, о Великая Мать?

Ответь взывающим к Тебе детям Твоим! Прореки Судьбы наши — то, что знать нам о Судьбе нашей должно! Возмахни нам Белым Платом Своим со Небесного Крыльца! Белый Плат Твой — Самосиянный Свет, в Коем растворяются все наши беды, тревоги и горести, все наши заботы, обиды и болести, в Коем растворяемся мы сами, возвращаясь, наконец, ДОМОЙ!..

Слава Роду!

[2004]

Три Ока Вещего

1. То не Солнышко красное на небосвод выкатается, не зорька ясная в небе сполохами зачинается, — то Правое Око Вещего Бога открывается, на свете белом день настаёт, Жива Светлая летню песнь поёт!

2. То не Месяц ясный на небосвод поднимается, не звёзды частые по небу рассыпаются, — то Левое Око Вещего Бога открывается, на землю ночь опускается, Мара Темяная во Млеке Звёздном купается!

3. То не Столб Родовой возвышается, не Молот Сварожий поднимается, не Ладья Велесова по небу плывёт, не Серп Марин Нити Судеб сечёт, ни Пряжа Макошина сопрядается, не простор земной расстилается, — то Третье Око — Око Мудрости Вещего Бога открывается!

4. За Солнцем и за Луною, за этой Землёю и за Сваргой Златою, за Явью зримою и за Навью Иною — Око Вещего дива дивные прозревает, чуда чудные открывает. И ударяет по струнам Гуслей Своих Вещий Бог, и трубит Вещий споро во Свой Турий Рог. И от Звуков тех — всё Коловращение зачинается, всё Тремирие пробуждается, всё сущее Ладом Вышним полнится. И рождаются в помыслах Вещего — Сказы дивные, Были старинные, Веды Ведные — богатства несметные!

5. Речено в Ведах тех про начало да про конец всего сущего — Родом Самим данного; про Выдох Рода и миров порождение, про Вдох Его и Вечное Возвращение; про Вышний Лад, в словах несказанный, про Стезю волхвов — Путь Богоданный...

6. От зарода до живота, от живота до ярла, от ярла до сердца, от сердца до горла, от горла до чела, от чела до колорода-родника — течёт Жизни Река, Змеем Древним змеится, Силой Мудрости Велесовой полнится. И когда всё сущее прейдёт, Змей сей Вещий ввысь возойдёт — во Чертоги Родовы Неведомые, во Свет Самосиянный — к Истоку всей Мудрости Богоданной. Но о том — другой сказ поведётся, другое слово проречётся, другая песнь пропоётся...

7. Дано же изведать сие лишь тому, кто своё Око Мудрости отверз, кто меж строк книги читает, кто не знает, но ВЕДАЕТ. Кто не словом пустым, но ВЕДАНИЕМ сим Вещего Бога почитает, — тот поистине Дары Его Вещие прямо в руки получает, яко плоды со Древа Всемирья собирает!

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2004]

Три Лика Вещего

1. На развилине дорог — у Потока бегучего, у Камня горючего, у Древа высокого, за далью далёкою — стоит Капь Вещего Бога Трёхликая, всем ветрам открытая. Одним Ликом Капь ко Дню Светлу обращена, другим — во Нощь Темяну погружена, третьим — Правь Небесную зрит, людям всем Ладом жить велит!

2. И глядит один Лик Вещего очами звёздными в Навь Темяну — Прошлое прозревает, людям Память Родовую пробуждает. И глядит другой Лик Вещего очами ясными во Явь Светлу — в Настоящее, иже есть наяву, нашу Землю Родную оберегает. И глядит третий Лик Вещего очами неусыпными в Правь Всевышнюю — в Будущее, иже всё вершит, Мудростью Ведною вразумляет.

3. Как к той Капи Святой во срок заветный свой сходятся-собираются тайной тропой Старцы старые — люди вещие. Судят-рядят Старцы старые — люди вещие — про живот, про смерть, про весь Род человечь; как на ту ли злую смерть кладут Старцы старые заклятие великое — нежити беспутной на страх, людям добрым во здраву, а Богам Родным во славу!

4. И подходят к той Капи Святой труженики-землепашцы простые да купцы честные, воины-ратаи хоробрые да волхвы вещие-мудрые — каждый своей Стезёю. И каждый Вещему требы свои приносит, и каждый Вещего по мере своей о благе просит: об урожае добром, о прибытке честном, о победе правой да о Мудрости нелукавой. И каждому даёт Вещий Дары Свои особливо — по Воле Божеской да по Доле людской...

5. Какая Стезя привела к Вещему ТЕБЯ?

В Сердце своём — ответ найди!..

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2004]

Священный Огонь

Ты возжигаешь Огонь. Ты подобен Великому Богу, сковавшему Небесную Твердь[278]. Смотри: в этом Огне — все огни мира, все погребальные костры и пламя Великого Возрождения.

Это — Огонь твоего Сердца и свет далёких звёзд.

Это — Чёрное Пламя Растворения, уничтожающее миры, и Самосиянный Свет Великих Богов.

Это — Огонь Рода, пылающий во всём сущем, и жертвенный Огонь восходящих к Богам треб.

Это — Пламя погребальных Крад и очистительные Огни Преддверья.

Это — Свет в Пустоте.

Это — Великое Непостижимое Пламя Неведомых Чертогов Рода и Пекельный Огонь Чернобога.

Это — Огонь Всепожирающего Времени и Чёрное Пламя, в Котором сгорает само Время.

Это — Велесово Пламя Мудрости.

Это — Вечность, смотрящая в твои глаза.

Это — ТЫ САМ, постигший ИСТИННОГО СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ)...

Слава Роду!

[2004]

Летнее Сварожье[279]

Летнего Сварожья томящая жара ветряных струй в гудящем воздухе плывущее переплетенье это лучи — Златоликого Даждя качели — набирают размах и летят разорвав притяженье Земли и до самого синего неба — Сварожьих Криниц нерасплесканной влаги бездонные выси а в Кузне Небесной — вот снова и снова — перестук-перезвон тяжких молотов о Вековечную Твердь снопы искр золотых и грядущих дождей первый робкий шажок и полёт — где-то там высоко — где просторы небес распрядаются каплями Чьих-то непонятых слёз...

Слава Роду!

[2004]

Тени Велесовой ночи

Велесова ночь — пора, когда тени Предков незримо приходят к нам, своим потомкам, ведомые Самим Вещим Богом, и Древние Дороги Богов — Дедовы Тропы — открыты для взыскующих Пути...

...Тени Велесовой ночи — капли дождя на павшей листве. Ветров осенних стоны с запахом сырых ив над речными затонами...

Они проходят так тихо — хвоей еловых ветвей ворожат при Луне, безмолвно глядят куда-то вдаль. Капли дрожат на иголках, запутавшись в паутинной мгле. Явь обращается сном...

Дети дерев засыпают до новой весны; лес обнажил почерневшую плоть свою. Хладен и пуст Стрибожий простор в вышине...

Кто-то неслышно шагает по лесу, укутан плащом. Посохом правит пути, шепчет что-то в дупла дерев и — тук, тук! — постукивает по коре. И — снова замерло всё вокруг...

Лишь капли дождя — звёзды на павшей листве. Лишь тени Велесовой ночи блуждают спиралями белых камней — отворившихся Дедовых Троп...

Слава Роду!

Писано в ночь на 1 груденя/ноября-месяца лета 2004

Радение об Имени Велесовом

1. Имя

Уединившись в Сердце своём, реки Имя Вещего:

ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ ЕСИ ГОЙ

ГОЙ

ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ ЕСИ ГОЙ

ГОЙ

ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ ЕСИ ГОЙ

Многократно и без остановки реки сию колославу, радея о Велесе исто. При сём разум должно от помыслов суетных опустошить, а Коловрат Сердца распалить, сколь возможно, ко Божескому всем существом своим устремившись.

2. Речение

Всякое речение — это набор определённых вибраций, распространяющихся по белому свету как волны по поверхности водоёма. Произнесение священных Имён, совершаемое с должным настроем, определённым образом изменяет пространство и влияет на все находящиеся в нём предметы, как то ведомо людям сведущим.

Тако же речение способно помочь радеющему собрать воедино, укрепить и направить поток его сознания на избранную им Цель.

Речение бывает:

1) Гласное:

а) громкое,