Biblica - Библия. Новый русский перевод (Biblica)

• Название: Библия. Новый русский перевод (Biblica)
• Автор: Biblica
• Жанр: Религия

При подготовке "Нового русского перевода" были использованы лучшие доступные на сегодняшний день тексты на еврейском, арамейском и греческом языках. Перевод Нового Завета был завершен в 2000 году, а Ветхого Завета — в 2006 (однако, не остановлен). В процессе редактирования принимались во внимание как многочисленные ветхозаветные цитаты и ссылки, вошедшие в Новый Завет, так и стилистическое своеобразие Ветхого Завета. Основное внимание при переводе и редактировании уделялось передаче правильного смысла каждого отрывка.

При переводе Ветхого Завета был использован стандартный еврейский и арамейский текст (масоретский текст) в том виде, в каком он был опубликован в последнем издании Biblia Hebraica. Свитки Мёртвого моря (Кумранские рукописи) содержат раннюю версию еврейского ветхозаветного текста. Они прошли процесс сверки так же, как и Пятикнижие самарян и другие рукописи, принадлежащие древней рукописной традиции. Иногда при переводе предпочтение отдавалось варианту, данному в комментариях к масоретскому тексту, а не тексту оригинала. Такие случаи не выходили за рамки масоретской традиции работы с текстом и потому не отмечены сносками. Переводчики обращались к наиболее влиятельным ранним библейским источникам: Септуагинте; Аквиле, Симмаху и Феодосию; Вульгате; сирийской Пешитте; Таргумам; к Псалмам Juxta Hebraica Иеронима, когда смысл масоретского текста оставался непонятным. В таких случаях текст снабжён сносками.

Во время работы переводчиков объединяла вера в авторитет и непогрешимость библии как Божьего слова, дошедшего до нас в письменной форме. Они убеждены, что Писание содержит божественный ответ на самые сокровенные вопросы человечества, освещает вечным светом человеческий путь в тёмном мире греха и направляет нас к Богу.

Мы возвращаем этот перевод Библии в руки Того, для Чьей славы и во имя Кого он был сделан. Мы молимся о том, чтобы этот перевод привёл многих ищущих Бога людей к лучшему пониманию Священного Писания и более полному познанию Иисуса Христа — Слова, ставшего плотью, о Ком Писание свидетельствует верно и истинно.

Еще одно название перевода: Слово Жизни.

Данное издание является электронной версией перевода по состоянию на 2013 год. В данной электронной версии также устранены некоторые недочеты, имеющие место в официальном издании.

---

e 1-я Паралипоменон 6:58 Другие варианты этого названия: «Хилез», «Холон» (см. Нав. 21:15).

f 1-я Паралипоменон 6:59 В Нав. 21:16 он назван Айном.

Глава 7

Потомки Иссахара

1 Сыновья Иссахара:

Тола, Фуа, Иашув и Шимрон — четверо.

2 Сыновья Толы:

Уззий, Рефая, Иериил, Иахмай, Ивсам и Самуил — главы своих семейств. Во время правления Давида потомков Толы, исчисленных в их родословии как воинов, было двадцать две тысячи шестьсот человек.

3 Сын Уззия:

Израхиа.

Сыновья Израхии:

Михаил, Авдий, Иоиль и Ишшия. Все пятеро были вождями. 4 По их родословию, у них было тридцать шесть тысяч мужчин, годных к сражению, потому что у этих вождей было много жен и сыновей.

5 Их родственников, храбрых воинов, во всех кланах Иссахара, по исчислению родословия было всего восемьдесят семь тысяч человек.

Потомки Вениамина

6 Три сына Вениамина:

Бела, Бехер и Иедиаил.

7 Сыновья Белы:

Эцбон, Уззий, Уззиил, Иеримот и Ири — главы семейств — всего, пятеро. В их родословии значатся двадцать две тысячи тридцать четыре храбрых воина.

8 Сыновья Бехера:

Земира, Иоаш, Элиезер, Елиоенай, Омри, Иеримот, Авия, Анатот и Алемет — все они сыновья Бехера. 9 В их родословии значатся главы семейств и двадцать тысяч двести храбрых воинов.

10 Сын Иедиаила:

Билган.

Сыновья Билгана:

Иеуш, Вениамин, Ехуд, Хенаана, Зефан, Таршиш и Ахишахар. 11 Все эти сыновья Иедиаила были главами семейств. Храбрых воинов, готовых идти на войну, было семнадцать тысяч двести человек.

12 Шупим и Хупим, были сыновьями Ира, а Хушим — сыном Ахера.

Потомки Неффалима

13 Сыновья Неффалима:

Иахцеил, Гуни, Иецер и Шиллем — потомки Валлы.

Потомки Манассии

14 Потомки Манассии:

Асриил, которого родила наложница его арамеянка. Она родила Махира, отца Галаада. 15 Махир взял себе в жены Мааху, сестру Хупима и Шупима.

Другого потомка Манассии звали Целофхад; у него были только дочери a.

16 Жена Махира Мааха родила сына и назвала его Переш. Его брата назвали Шереш, а его сыновей — Улам и Рекем.

17 Сын Улама:

Бедан.

Это сыновья Галаада, сына Махира, внука Манассии. 18 Его сестра Амолехеф родила Ишода, Авиезера и Махлу.

19 Сыновьями Шемиды были

Ахиан, Шехем, Ликхи и Аниам.

Потомки Ефрема

20 Сыновья Ефрема:

Шутелах, его сын Беред, его сын Тахаф, его сын Елеада, его сын Тахаф, 21 его сын Завад, его сын Шутелах.

Эзера и Елеада убили коренные жители Гата за то, что они пришли угнать их скот. 22 Их отец Ефрем оплакивал их много дней, и его родственники приходили утешать его. 23 Он лег со своей женой, и она зачала и родила сына. Он назвал его Берия b, потому что несчастье пришло в его дом. 24 Его дочерью была Шеера, которая построила Нижний и Верхний Бет-Хорон, и Уззен-Шееру.

25 Рефай был его сыном, также Решеф, Фелах, Тахан, 26 Лаедан, Аммиуд, Элишама, 27 Навин, Иисус. Это его сыновья.

28 Их земли и поселения включали Вефиль с окрестными поселениями, Нааран на востоке, Гезер с окрестными поселениями на западе и Шехем с окрестными поселениями до самого Гая c и окрестных поселений. 29 На границах земель манасситов находились Бет-Шеан, Таанах, Мегиддо и Дор с их окрестными поселениями. В этих городах жили потомки Иосифа, сына Израиля.

Потомки Асира

30 Сыновья Асира:

Имна, Ишва, Ишви и Берия. Их сестрой была Серах.

31 Сыновья Берии:

Хевер и Малхиил, который был отцом Бирзаифа.

32 Хевер был отцом Иафлета, Шомера, Хофама и их сестры Шуи.

33 Сыновья Иафлета:

Пасах, Бимгал и Ашваф — это сыновья Иафлета.

34 Сыновья Шомера:

Ахи, Рохга d, Ихубба и Арам.

35 Сыновья Гелема e, его брата:

Цофах, Имна, Шелеш и Амал.

36 Сыновья Цофаха:

Суах, Харнефер, Шуал, Бери, Имра, 37 Бецер, Год, Шамма, Шилша, Ифран f и Беера.

38 Сыновья Иефера:

Иефунни, Фиспа и Ара.

39 Сыновья Уллы:

Арах, Ханниил и Риция.

40 Все они были потомками Асира — главы кланов, избранные, храбрые воины, великие вожди. По родословным спискам у них насчитывалось двадцать шесть тысяч мужчин, готовых для битвы.

Примечания

a 1-я Паралипоменон 7:15 См. Чис. 36:1-12.

b 1-я Паралипоменон 7:23 По звучанию это слово напоминает еврейское слово «несчастье».

c 1-я Паралипоменон 7:28 Или: «Газы».

d 1-я Паралипоменон 7:34 Или: «Сыновья его брата Шемера: Рохга».

e 1-я Паралипоменон 7:35 Гелем — возможно другое имя Хотама (см. ст. 32).

f 1-я Паралипоменон 7:37 Ифран — возможно вариант имени Иефер (см. ст. 38).

Глава 8

Другие потомки Вениамина

(1 Пар. 9:34–44)

1 Вениамин был отцом Белы, своего первенца,

Ашбела, второго сына, Ахрах — третьего,

2 Нохи — четвертого и Рафы — пятого.

3 Сыновьями Белы были:

Аддар, Гера, Авиуд, 4 Авишуа, Нааман, Ахоах, 5 Гера, Шефуфан и Хурам.

6 Вот потомки Ехуда, которые были главами семейств, живших в Геве и переселенных в Манахаф:

7 Нааман, Ахия и Гера, который и переселил их. Он был отцом Уззы и Ахиуда.

8 У Шегараима, после того как он развелся со своими женами Хушим и Баарой, в Моаве родились сыновья. 9 От своей жены Ходеш у него родились Иовав, Цивия, Меша, Малхам, 10 Иеуц, Сахия и Мирма. Это его сыновья, главы семейств. 11 От Хушимы у него родились Авитув и Елпаал.

12 Сыновья Елпаала:

Евер, Мишам, Шемед (который построил Оно и Лод с окрестными селениями), 13 Берия и Шема, которые были главами семейств, поселившихся в Айялоне. Они изгнали обитателей Гата.

14 Ахио, Шашак, Иеримот, 15 Зевадия, Арад, Едер, 16 Михаил, Ишфа и Иоха — сыновья Берии.

17 Зевадия, Мешуллам, Хизкий, Хевер, 18 Ишмерай, Излия и Иовав — сыновья Елпаала.

19 Иаким, Зихрий, Завдий, 20 Елиенай, Циллетай, Елиел, 21 Адая, Берая и Шимраф — сыновья Шимея.

22 Ишпан, Евер, Елиел, 23 Авдон, Зихрий, Ханан, 24 Ханания, Елам, Антофия, 25 Ифдия и Пенуэл — сыновья Шашака.

26 Шамшерай, Шехария, Аталия, 27 Иаарешия, Елия и Зихрий — сыновья Иерохама.

28 Все они были главами семейств, вождями по своим родословиям. Они жили в Иерусалиме.

29 Иеил a, отец b Гаваона, жил в Гаваоне.

Его жену звали Мааха, 30 а первенцем его был Авдон, после которого родились Цур, Киш, Баал, Нир c, Надав, 31 Гедор, Ахио, Зехер d 32 и Миклот, который был отцом Шимея. Они тоже жили в Иерусалиме рядом со своими родственникам.

33 Нир был отцом Киша, Киш — отцом Саула, Саул — отцом Ионафана, Малхи-Шуа, Авинадава и Ешбаала e.

34 Сын Ионафана:

Мериб-Баал f, который был отцом Михи.

35 Сыновья Михи:

Пифон, Мелех, Фаареа и Ахаз.

36 Ахаз был отцом Иоиадды, Иоиадда — отцом Алемета, Азмавета и Зимри, а Зимри — отцом Моцы. 37 Моца был отцом Бинеи, сыном которого был Рефая, сыном которого был Эласа, сыном которого был Ацель.

38 У Ацела было шесть сыновей. Вот их имена:

Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Авдий и Ханан. Все они сыновья Ацеля.

39 Сыновья Ешека, его брата:

Улам, его первенец, Иеуш, второй сын и Элифелет — третий. 40 Сыновья Улама были отважными воинами лучниками. У них было много сыновей и внуков — сто пятьдесят человек общим счетом.

Все они были потомками Вениамина.

Примечания

a 1-я Паралипоменон 8:29 Так в некоторых рукописях одного из древних переводов (см. также 1 Пар 9:35); в нормативном еврейском тексте имени «Иеиел» нет.

b 1-я Паралипоменон 8:29 Здесь это слово может означать «правитель» или «военный вождь». См. также ст. 9:35.

c 1-я Паралипоменон 8:30 Так в некоторых рукописях одного из древних переводов (см. также 1 Пар. 9:36); в нормативном еврейском тексте имени «Нир» нет.

d 1-я Паралипоменон 8:31 Зехер — вариант имени Захария (см. ст. 9:37).