Нэнси Голдстоун - Четыре королевы

• Название: Четыре королевы
• Автор: Нэнси Голдстоун
• Издательство: ACT, Астрель
• Жанр: История
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-063124-7 («Изд-во АСТ»), ISBN 978-5-271-31934-1 ( «Изд-во Астрель»)

Нэнси Голдстоун — известный американский историк, специалист по европейскому Средневековью. Ее книги удостоены целого ряда престижных профессиональных премий.

XIII век. Эпоха расцвета рыцарства и Крестовых походов Людовика Святого, борьбы феодалов с монархами и изощренных интриг папского двора. Эпоха четырех красавиц, ставших самыми знаменитыми женщинами своего времени. Маргарита, Элеонора, Санча и Беатрис. Дочери графа Прованского, вышедшие замуж за блестящих европейских монархов, но не пожелавшие вечно оставаться в тени венценосных супругов. Королева Франции, королева Англии, королева Германии и королева Сицилии. Они правили наравне с мужьями — а зачастую и оттесняли их на задний план. Они рисковали и воевали, заключали опасные политические союзы и одинаково свободно чувствовали себя на поэтических турнирах трубадуров и за столом переговоров. Эти легендарные женщины и их время оживают на страницах увлекательной книги Нэнси Голдстоун!

Это исследование читается как великолепный исторический роман!

Аманда Формен

Незабываемое, полное изящных деталей историческое полотно!

«Entertainment Weekly»

---

68

Это явная подгонка фактов под авторское видение. Историческая реальность была намного сложнее и не так красива — как об этом свидетельствуют данные, извлеченные из подлинных документов. См. Приложение «Два графа». (Прим. перев.).

69

Превращение трубадуров в некое подобие рекламного агентства для незамужних девиц следует целиком оставить на совести автора (см. также примеч. 3). О существовании подобной тематики не говорится ни в одной истории литературы, не упоминается в дошедших от средневековья жизнеописаниях трубадуров. Куртуазная наука, основными создателями и пропагандистами которой как раз и были трубадуры, воспевала исключительно замужних дам. Среди тогдашних жанров были канцоны — песни о любовном чувстве (опять-таки, к замужним дамам), сирвенты — сатирические отклики на злободневные события и т. п., но среди сотен дошедших до нас песен трубадуров (с XI по XIII вв.) нет ни одной, посвященной девицам на выданье, и не могло быть: во-первых, красота как приманка для брака была отнюдь не основным фактором, важнее считалось происхождение, приданое и вероятность рождения детей; во-вторых, воспевание посторонними мужчинами незамужних девушек считалось вредным для их стыдливости и непристойным, а потому могло скорее навредить их брачным планам. (Прим. перев.).

70

Город Экс-ан-Прованс издавна принадлежал графам, Раймонд-Беренгер V сделал его своей столицей. Таким образом, его вдова и дочь не «укрывались» в замке, а просто жили в своей основной резиденции. Между графом и жителями города давно существовала договоренность о взаимной помощи в случае беды. (Так делалось во всех больших городах, в том числе в Тулузе.) Поэтому призыв графини имел целью только оповестить парод, а не уговорить помочь, как следует из текста. Характерный пример недопонимания автором сути средневековых отношений при точной верности фактам. (Прим. перев.).

71

Очередной анахронизм автора: восприятие южных (и других) регионов Франции как периферийных, а значит, и провинциальных, возникло лишь после того, как короли добились концентрации власти в своих руках — то есть не ранее середины XVI столетия. Неприязнь Бланки к невестке проистекала из других, скорее всего, сугубо личных причин, как вполне убедительно показано выше в книге. (Прим. перев.).

72

Клюни (Cluny или Clugny) — городок (5000 жителей) в восточной части Центральной Франции, на территории бывшей Бургундии. Город вырос вокруг бенедиктинского монастыря, основанного в 910 году герцогом Гильомом I Аквитанским, который отдал во владение монахам свои лесные охотничьи угодья в этих краях. Монастырь стал самым большим и богатым в Европе. Бенедиктинский орден являлся краеугольным камнем стабилизации европейского общества. Настоятели монастыря, сменявшие друг друга, были компетентными государственными деятелями международного масштаба. Пик его влияния приходится на периоде X до начала XII века. Библиотека Клюни была одной из самых значительных во Франции и в Европе в Средние века. В 1562 году аббатство было разграблено гугенотами, большая часть ценных рукописных книг погибла или исчезла. Революция нанесла аббатству еще более страшный удар: в 1790 году толпа ворвалась на территорию, разграбила все, что еще оставалось, и подожгла сами здания. В результате от первоначальных построек до наших дней не дошло почти ничего. (Прим. перев.).

73

Мелен (Melun) — город (37 тысяч жителей) в юго-восточных окрестностях Парижа — в 41 км от центра столицы. Первоначально назывался Meledunum и был городом галльского племени сенонов на острове посреди Сены. О нем упоминает Цезарь. В 845 году город стал жертвой набега норманнов. Замок в Мелене стал одной из резиденций королевского дома Канетингов.

Вандом (Vendome) — город на реке Луаре (17 тысяч жителей), в сердце французских земель. Впервые упоминается в тексте договора за 587 год. Первоначально назывался Vindocinum и был основан галлами племени карнутов. С IX века — столица графства, с XVI века — герцогства. На протяжении XII века город неоднократно переходил из рук в руки в ходе борьбы между Генрихом II Плантагенетом и французским королем Филиппом-Августом. В 1227 году Бланка Кастильская с юным Людовиком укрывалась здесь от врагов у тогдашнего графа и способствовала возведению оборонительной стены вокруг города. С 1371 года благодаря браку наследницы домена с Жаном де Бурбоном Вандом стал владением этого дома и впоследствии был связан с историей Генриха IV и Фронды.

Лаваль — город на реке Майенне, в паши дни довольно крупный (50 тысяч жителей). Здесь издавна существует производство льняных тканей. В Средние века Лаваль имел стратегическое значение, так как находился на границе между Нормандией и Анжу и через него проходил основной путь в Бретань.

Майен (Мауеппе) — городок (13 тысяч жителей) в 250 км к западу от Парижа, в долине Луары, на реке Майенне, откуда и идет его название. В описываемый период ничем особо не выделялся. Пик его исторической значимости пришелся на Столетнюю войну. (Прим. перев.).

74

Королем Арагона в те годы был Хайме (Иаков) I (1208–1276), сын Педро И. У него с детства должны были остаться самые неблагоприятные впечатления от северных французов: после битвы при Мюре (1213 год), в которой нал его отец, сражавшийся на стороне Раймонда VI Тулузского, Монфор удержал шестилетнего Хайме в плену, и испанцы едва сумели вернуть его домой через несколько лет. Хайме приходился племянником Раймонду-Беренгеру Прованскому и, соответственно, кузеном его дочерям. (Прим. перев.).

75

Королем Норвегии в описываемый период был Хокон Старый (1204–1263), король с 1217 года, а после него правил внук Магнус V Исправитель Законов (1238–1280). (Прим. перев.).

76

Моклерк — прозвище Пьера де Дре (Dreux), (ок. 1190–1251), герцога Бретонского с 1213 по 1221 год, затем регента при маленьком сыне с 1221 по 1237 год. Он был вторым сыном в семье и внуком Робера I де Дрё, младшего брата Людовика VII. Тем самым он принадлежал к династии Капетингов. Людовику VIII он приходился троюродным братом. При всем том, будучи младшим в младшей ветви, Пьер владел лишь мелкими фьефами, разбросанными по разным местам Франции, и ни на что больше рассчитывать не мог. В юности родители пытались его подготовить к церковному поприщу, но из него вышел лишь «плохой клирик» (по-французски Mauclerc). В 1212 году король Филипп II, нуждаясь в верном и неамбициозном правителе для Бретани, обратил на него внимание. Это герцогство находилось рядом с морскими путями между Англией и владениями англичан в Гаскони. В 1214 году король Иоанн Безземельный пошел войной на Францию, и Моклерк отличился в борьбе с ним (об этом упоминается выше, в главе «Белая королева»). (Прим. перев.).

77

Ловец человеков — так Иисус нарек апостола Симона Петра (Евангелие от Луки 5:10). (Прим. перев.).

78

Эг-Морт (Aigue-Mojtes) — городок (6000 человек) в дельте Роны, в области Камарг на юге Франции. Первый порт на этом месте основал Гай Марий в I веке до н. э., но первое упоминание названия («Ayga Mortas», то есть «Мертвые воды») относится к X веку. Людовик IX решил восстановить Эг-Морт, потому что пустынная и заболоченная область была ничейной, а все прочие порты на средиземноморском побережье в XIII веке не принадлежали Франции. Городок окружает стена длиной 1650 м, хорошо сохранившаяся. Ее возвели в два этапа Филипп III и Филипп IV Красивый в период между 1280 и 1300 годами. От замка, относящегося к временам Людовика IX, осталась одна башня со стенами толщиной шесть метров. В последующие века активность порта замерла. В 1575–1622 годах Эг-Морт был одним из 8 портов, где гарантировалась безопасность гугенотам. Когда начались репрессии против них, башни укреплений Эг-Морта использовались как тюрьма для гугенотов, отказывающихся перейти в католичество.

Неподалеку от Эг-Морта, выше по течению Роны, расположены почти напротив друг от друга города Бокер (Beaucaire) и Тараскон. Несмотря на географическую близость, это были два разных «государства»: Бокер, на левом берегу, принадлежал графу Тулузскому, а Тараскон, на правом — графу Прованскому. Соответственно, встреча с Беатрис Савойской, упоминаемая в тексте ниже, произошла на нейтральной территории. (Прим. перев.).

79

В этом кратком замечании выражена коренная разница в социальной обстановке двух стран. Французское рыцарство — потомки германского племени франков — унаследовало от них презрение ко всякому виду деятельности, кроме войны. Французские бароны в массе своей были грубы, невежественны, горды своей родовитостью и чрезвычайно высокомерны. Заняться торговлей для них значило опозориться. В Италии, где варварские племена хоть и погубили Римскую империю, но быстро прониклись местным менталитетом, рыцари тоже строили замки в деревенской местности — их там и теперь сохранилось достаточно, — однако статус в обществе зависел не от происхождения, а от богатства. Преуспевающие купцы, банкиры, землевладельцы ни образом жизни, ни внешним видом, ни поведением не отличались от рыцарства. Самая знаменитая семья Флоренции, Медичи, получившая герцогский титул, происходит от банкира, а тот — от медика, поэтому на гербе Медичи гордо красовались пять пилюль. Но для французов все их богатство, культура, изысканность быта — ничто, для них они остаются «презренными торгашами», и пусть будут благодарны, что у них взяли девушку (Екатерину Медичи) в жены французскому младшему принцу!.. Это было уже в XVI веке, что же говорить о Средних веках… Примерно такая же картина сложилась и в Провансе, и в Лангедоке. Южан передергивало при одном взгляде на северян: их манеры, речь, поступки, — все было чужое, все отталкивало. (Прим. перев.).