Елена Обатнина - Алексей Ремизов: Личность и творческие практики писателя

• Название: Алексей Ремизов: Личность и творческие практики писателя
• Автор: Елена Обатнина
• Издательство: Новое литературное обозрение
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-86793-623-5

Маленьким и робким человеком, нередко прячущимся от жизни за нелепыми шутками, казался А. М. Ремизов (1877–1957) на фоне модернисткой богемы начала прошлого века. Однако каждая книга этого чрезвычайно плодовитого писателя обнаруживала неожиданные ресурсы его творческой натуры, поражала современников новизной художественных форм, глубиной мировоззрения и масштабом самораскрытия авторского «Я».

В своем новом исследовании Елена Обатнина рассматривает полувековой творческий путь Ремизова как прямое выражение его необыкновенно одаренной, новаторской и внутренне свободной личности. Писатель предстает демиургом неповторимых художественных миров, возникавших в процессе разнообразных творческих практик. Креативный опыт оказывается результатом не только упорного, ежедневного литературного труда, но и продуктом особого стиля жизни, основанного на постоянном поиске новых смыслов бытия посредством уникальных экспериментов в области литературного быта, мифотворчества и даже снотворчества. Книга адресована филологам и культурологам, а также всем тем, кому интересен феномен творческой личности Серебряного века.

---

512

Мочульский К. [Рец.] Алексей Ремизов. Образ Николая Чудотворца. Алатырь-камень русской веры. YMCA-Press. Париж, 1931. Алексей Ремизов. Московские любимые легенды. Три серпа. Изд. Таир. Париж, 1929. 2 тома. Алексей Ремизов. По карнизам. Повесть. Белград, 1929 // Современные записки. 1932. XLVIII. С. 479–481.

513

См.: Волшебный мир Алексея Ремизова. С. 26. Инскрипт датирован 1 сентября 1957 г.

514

Ремизов А. Образ Николая Чудотворца. Алатырь — камень русской веры. С. 53–54.

515

Там же. С. 16–17.

516

Ремизов А. Образ Николая Чудотворца. Алатырь — камень русской веры. С. 10.

517

Там же. С. 82.

518

На обложке обоих томов проставлен 1929 год.

519

Ремизов А. Образ Николая Чудотворца. Алатырь — камень русской веры. С. 90.

520

Кодрянская Н. Алексей Ремизов. С. 289.

521

Там же. С. 303. См. также: Баран X. Поэтика русской литературы начала XX века. С. 191–210.

522

См.: «Арзамас»: В 2 кн. М., 1994. Кн. 1. С. 261–265; 413–416.

523

См.: Ремизов А. М. «Некролог П. Е. Щеголеву» / Подгот. текста, публ. и коммент. Е. Р. Обатниной // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского дома на 1995 год. СПб., 1999. С. 178–193.

524

Кодрянская Н. Ремизов в своих письмах. Париж, 1977. С. 102.

525

Amherst Center for Russian Culture, USA. The A. Remizov and S. Dovgello-Remizova Papers. Сокращенный вариант см.: Ремизов A. M. Неизданный «Мерлог». С. 230.

526

Cassirer Е. Philosophic der symbolischen Formen. Bd. II. Das mythische Denken. Darmstadt, 1953. S. 48. Цит. по: Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996. С. 113.

527

Термин был впервые применен к снотворчеству А. Ремизова в статье Т В. Цивьян «О ремизовской гипнологии и гипнографии» (Серебряный век в России. М., 1993).

528

Ремизов А. М. Неизданный «Мерлог». С. 230.

529

Флоренский П. Иконостас // Богословские труды. М., 1972. Вып. IX. С. 97–98.

530

Подробнее о связи истории и сна см.: Успенский Б. А. История и семиотика (Восприятие времени как семиотическая проблема). Статья первая // Зеркало. Семиотика зеркальности. Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 831. Труды по знаковым системам. XXII. Тарту, 1988. С. 66–84.

531

О функциональной роли снов во «Взвихренной Руси» см. также: Sinany-MacLeod Hélène. Структурная композиция Взвихренной Руси // Aleksej Remizov: Approaches to Protean Writer. P. 337–244.

532

Осипов H. E. Революция и сон // Научные труды Русского народного университета в Праге. Т. IV. Прага, 1931. С. 3.

533

Фостер Л. A. К вопросу о сюрреализме в русской литературе // American Contributions to the Seventh International Congress of Slavists. The Hugue — Paris, 1973. Vol. 2. P. 203.

534

Ремизов А. М. Неизданный «Мерлог». С. 229.

535

Там же. С. 230.

536

Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М., 1986. С. 46.

537

См.: Remizov A. Tourguéniev poète du rêve. Paris: Hippocrate, 1933.

538

Remizov A. Solomonie la possédée. Paris: Hippocrate, 1936.

539

Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 256.

540

Там же. С. 256.

541

См.: Ремизов А. Огонь вещей: Сны и предсонье / Сост., подгот. текста, вступ. статья и коммент. Е. Р. Обатниной. СПб., 2005. С. LVI–LVII.

542

Cahiers G. L. M. 1938. № 8. Trajectoire du rève. S. 127.

543

Wanner A. Aleksej Remizov’s Dreams: Surrealism Avant la Lettre? // The Russian Review. 1999. Vol.58. №. 4. P. 606.

544

Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 399–400.

545

Цит. по: Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. М., 2002. С. 118.

546

Amherst Center for Russian Culture, USA. The A. Remizov and S. Dovgello- Remizova Papers.

547

Работа «Бред и сны в „Градиве“ В. Йенсена» была написана З. Фрейдом в 1907 г.

548

Манифест, впервые опубликованный в 1953 г. в книге А. Бретона «Ключ к полям» («La Clé des champs»), по тактическим соображениям был подписан Бретоном и художником Д. Риверой.

549

Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 5. С. 223. Впервые «Донесение» увидело свет в кн. «Взвихренная Русь» (Париж, 1927). Об «анархических» воззрениях писателя подробнее см.: Обатнина Е. Царь Асыка и его подданные. Обезьянья Великая и Вольная Палата А. М. Ремизова в лицах и документах. С. 95–111.

550

Цит. по: Шенье-Жандрон Ж. Сюрреализм. С. 266.

551

См.: Ремизов А. М. М. Пришвин // Последние новости. 1938. 25 мая. № 6269.

552

Интерпретацию сна см. также: Wanner A. Aleksej Remizov’s Dreams: Surrealism Avant la Lettre? P. 612–613.

553

Ремизов A. M. Собр. соч. Т. 7. С. 429.

554

Ремизов А. Безымянный писец. С. 264.

555

Lacan J. Ecrits. Paris, 1966. P. 161. Цит. по: Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: Эволюция научного мифа. М., 1998. С. 61.

556

Бретон А. Манифест сюрреализма // Называть вещи своими именами. С. 56.

557

Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 355–356.

558

Там же. С. 253.

559

Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 157.

560

Там же. С. 163.

561

Ремизов А. М. Неизданный «Мерлог». С. 230.

562

Бретон А. Манифест сюрреализма // Называть вещи своими именами. С. 48.

563

Бем А. «Индустриальная подкова» Алекс. Ремизова. С. 78.

564

Кодрянскан Н. Ремизов в своих письмах. С. 107.

565

Там же. С. 246.

566

Машинописный список находится среди писем Ремизова к П. П. Сувчинскому (Национальная библиотека Франции, Париж).

567

Новое время. 1901. 15 июля. № 9109.

568

Встреча с эмиграцией: Из переписки Иванова-Разумника 1942–1946 годов / Публ., вступ. статья, подг. текста и коммент. О. Раевской-Хьюз. М.; Париж, 2001. С. 115. Письмо от 7 июня 1944 г.

569

Новый журнал. 1955. XLI. С. 285–286.

570

Литературный современник: Альманах. Мюнхен, 1954. С. 299–300.

571

Новый журнал. 1957. LI. С. 109–111.

572

См.: Бергсон А. Собр. соч. Т. 5. Введение в метафизику. Смех. СПб., 1914. С. 199.

573

Розанов В. В. Во дворе язычников. М., 1999. С. 121–122.

574

Там же. С. 123.

575

Волошин М. Лики творчества. Л., 1988. С. 351–352.

576

Там же. С. 352.

577

Гершензон М. О. Сны Пушкина // М. О. Гершензон. Статьи о Пушкине. М., 1926. С. 110.

578

Гершензон М. О. Видение поэта. М., 1919. С. 18.

579

Гершензон М. О. Сны Пушкина. С. 100.

580

Там же. С. 109.

581

Гершензон М. О. Сны Пушкина. С. 109.

582

Там же. С. 102.

583

Научные труды Русского народного университета в Праге. Т. IV. Прага, 1931. С. 125.

584

Там же. С. 120.

585

Там же. С. 109.