Михаил Погодин - Марфа, Посадница Новгородская

• Название: Марфа, Посадница Новгородская
• Автор: Михаил Погодин
• Издательство: Советская Россия
• Жанр: Драматургия
• Год: 1984

Исторический эпизод, положенный в основу трагедии, подробно описан в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, к которой восходит множество исторически достоверных деталей, использованных Погодиным. Опирался Погодин и на летописи. Основные вымышленные события и лица указаны им самим в предисловии. Кроме того, участие в вымышленной фабуле приписано некоторым историческим фигурам (Упадышу, Овину и др.); события, происходившие в разное время на протяжении 1470-х годов, изображены как одновременные.

Сам Погодин так характеризовал свою трагедию в письме к Шевыреву: «У меня нет ни любви, ни насильственной смерти, ни трех единств. Главное действующее лицо народ» (II, 189).

---

Посадник

Нет.

Второй

Где ж он стоит теперь с своею ратью?

Посадник

Верстах уж в сорока — и никогда
В Руси быстрей похода не бывало.
В семь дней был Иоанн на полдороге.

Некоторые граждане к сановникам

Зачем же вы не доносили прежде
О важных сих событиях народу?
Теперь беда почти над головой…

Посадник

Кто мог подумать, что пустое дело,
Двух низких беглецов нелепый вымысл,
Внезапно явится в столь грозном виде?
Кто ожидал зимою нападенье?
Однако втайне мы приняли меры:
Послали в Псков гонцов и к Казимиру[18],
В Ганзу[19], за помощью на случай нужды.
Оружие, запас копили для осады.
Граждане многие о наших мерах знали:
Борецкие, Панфильевы, Гулдовы,
Репеховы, Ланкины, Муравьевы[20].
А всем пустить в огласку мы не смели,
По старому обычью наших предков,
Чтоб враг не обратил чего на пользу
Себе.

Тысячской

Мы думали, что лишь начнутся
Теперь переговоры с Иоанном,
А к нам нежданная приходит весть:
Московский князь велел всем русским силам
Собраться в Тверь, не говоря ни слова
О цели поголовного похода, —
И вдруг, явившись сам на месте сбора,
Им указал на Новград.

Купец

Сколько рати
Имеем мы?

Князь Шуйский

Осьмнадцать тысяч кроме
Владычняго полка.

Боярин

Но где владыка,
Достойный Феофил? Как в страшный час,
Когда его любезной, верной пастве
Свирепый волк погибелью грозит,
Мы кроткого чела его не видим,
Не слышим тихого, святого наказанья!

Дьяк арх. Феофила

Чрез силу он служил обедню ныне,
Чтоб вынуть часть за здравье новгородцев[21],
Об их спасенье богу помолиться.
Теперь, усталый и больной, не может
Присутствовать на вече, но со мною
Прислал вам свой совет.

Несколько голосов

Скорей, скорей
Скажи его святое поученье!

Дьяк арх. Феофила

Он думает согласно с божьим словом:
Против рожна нам прати невозможно.

Ропот в народе.

Московский князь напал на нас врасплох.
У нас нет сил, союзников, запасов.
Ганза и Псков и Казимир не могут
Нам помощь дать к такому спеху. Правда, —
Готовы мы погибнуть за Софию,
Но в пользу ли кровопролитье будет?
Пусть судит бог неправого в сем деле,
Мы можем лишь просить его пощады.
Итак, пошлем посольство в стан Московский
Челом ударить в землю Иоанну.
Хоть он не хочет слушать перговоров,
Но это ведь не в первый раз: сон грозен.
Бог милостив — и попытаться должно.
Сберем даров ему и денег…

Старосты концов новгородских прерывают его.

Первый

Господин
Конец Неровский тысячу рублей
Серебряных дает.

Второй

Гончарский две.

Третий

Словенский три.

Четвертый

Плотенский три и десять
Поставов ипрского сукна[22].

Пятый

Наш Людин
Сто корабельников[23], да золотой посуды
На тысячу рублей, вина пять бочек.

Первый из житых

Пожалуй — окуп[24] мы дадим, какой угодно.

Дьяк арх. Феофила

Владыка мнит, что кой-каким и правом
Податься можно.

Второй из житых

Лишь бы остальные
Соблюсть.

Младший гражданин

Каким же правом-то податься?

Дьяк арх. Феофила

Принять к себе княжих тиунов?[25]

Граждане

Нет!
Нет — Новград судится своим судом.

Допустим ли, чтоб подлый раб Московский[26],
Велению чужому повинуясь,
Решал и жизнь и смерть новогородца!

Наемник ли радеть о стаде будет?

Дьяк арх. Феофила

Не предложить ли князю наше войско
В услугу для его походов разных?

Граждане

Нет — наша кровь должна лишь проливаться
За родину!
Честному ль новгородцу
Служить орудьем для московских ковов?

Мы будем Русь хранить от Польши, шведов,
От Крыжаков[27] — ему чего же больше?

Дьяк арх. Феофила

Иль дать ему из волостей боярских
В Новгороде?

Младший гражданин

И монастырских можно.

Боярин

Совет нелепый! Вы хотите руку,
Отсекши у себя, врагу приставить.
Как можно Иоанну в нашем сердце
Давать владения — себе на гибель?
Коль уступать, так мы уступим легче
Из городов или земель граничных:
Торжок иль Вятку, или Двинску область.
Умножим пошлину с двух сох по гривне[28].

Народ

За что? — Эк вы! и так мы платим слишком.

Посадник

Друзья! нам дорог каждый миг. Мы здесь
Беседуем, а грозный враг не дремлет,
Спешит без устали, палит и жжет,
И рушит города и села наши,
И жителей невинных умерщвляет.
Не лучше ли, избрав друзей народа
В посланники, — вручить им полномочье.
Пускай, узнав расположенье князя,
Употребив все средства, в крайней нужде
Уступят то, что бог на ум положит.

Бояре и люди житые

Так — выбирать посланников скорее!

Крик в народе

Нет, прежде мы хотим услышать Марфу,
Что думает она о вашем слове.

Марфа

Я вот что думаю: вы положили
Унизиться перед Московским князем,
Ему своими кровными правами
Пожертвовать — но что уступкой робкой
Вы приобресть от властолюбца льститесь?
Спасенье? — Нет! — Отсрочку только казни
Получите: он даст покой вам на год,
Вы будете мереть лишь долгой смертью,
Страдать перед последним часом дольше.
Чрез год опять он под предлогом новым
Придет сюда, — с ножом пристанет к горлу,
Кровь вытянет еще из свежей жилы[29],
Потом опять — пока лишь в трупе вашем
Останется хоть капля древней жизни.
Так действовал сначала князь Московский.
Так неприметно, шаг за шагом
Ступая, очутился пред вратами,
Пробрался к нам на площадь вечевую.
Смотрите — здесь уж он меж нами.

Народ с ужасом оглядывается.

В лице своих клевретов боготступных.

Многие меряют друг друга глазами. Слышен шепот на разных сторонах.

Которые они?.. Кто?.. Укажи.

Марфа, продолжая

Он сеет рабский дух[30], смущенье, робость.
Смотрите — крадется как тать полночный,
Язык из колокола вырвать хочет,
Язык святой свободы новгородской,
Заветное наследство предков.

И вы решилися молиться татю?
Стыдитесь, братья! Не молитвой слезной
Должна спастись Святая наша Софья!
Не так ее отцы спасали, деды
На Липецких полях, при Альте, от Андрея[31].
Не так ее и вы спасете сами.

Движение.

Воспрянем от чужого наважденья,
Решимся все принять на жертву чести,
Наденем саван, обречемся смерти,
Зажжем наш город!
Иоанн сробеет
Перед решеньем твердым новгородским,
Пожарища себе взять не захочет,
Откажется от притязаний лишних,
Оставит нам и суд и наше вече.
Поверьте: сила не в числе, а в воле.

Вот мой совет, вот средство нам спастися,
Достойное великих предков наших.
Вот средство нам возвысить дух народный,
Упавший средь уступок беспрерывных.

Шумный восторг.