Бхагаван Раджниш - Гром в ясном небе. Наука о душе

• Название: Гром в ясном небе. Наука о душе
• Автор: Бхагаван Раджниш
• Издательство: «Нирвана»
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2004
• ISBN: 5-94726-033-4

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».

Эта книга содержит два цикла бесед.

Первый цикл бесед - запись десяти лекций Ошо, посвященных дзен, которые он прочел в Шри Раджниш Ашраме в августе 1976 года.

«Все, что я говорю, никоим образом не связано с истиной, потому что истину невозможно высказать. Все мои речи призваны исключительно вытряхивать вас из спячки. Если вы пробудитесь, то сможете увидеть истину»

«Счастье предполагает коренные перемены в вашем образе жизни, решительные и крутые перемены, потому что времени терять нельзя. И в результате неожиданных перемен, которые подобны грому в ясном небе, вы порываете с прошлым... Саньясой я называю именно разрыв со своим прошлым. Грохочет гром в ясном небе - вы умираете для прошлого, перерождаетесь, обновляетесь и начинаете жить с самых азов».

Второй цикл бесед - запись двенадцати лекций Ошо в стиле «вопросы-ответы», которые он прочел в своей Мистической Школе в Уругвае в апреле 1986 года.

---

Это неправильный мир, я подразумеваю мир людей. И ты хочешь быть в мире, стать его частью? Тогда тебе следует стать христианином и затесаться в общую паству. Тогда тебе следует посещать церковь, верить в Святую Библию. Неужели ты хочешь так жить в мире? Получается, что ты зря растратил время на медитации.

Если вы в мире, это значит только то, что вы будете выполнять некую работу, зарабатывать себе на хлеб, жить с людьми, которые не разделяют ваши взгляды, жить среди чужих людей. Разумеется, вы почувствуете себя чужими. Но этому ощущению нужно радоваться. Я послал вас в мир, чтобы вы затерялись в нем. Я послал вас в мир, чтобы вы оставались самими собой несмотря на мирские условия. В этом и заключается выражение: «Быть в мире, но не быть от мира», ваше существо не меняется. Ваша суть приобрела такую силу, что уже никогда не изменится.

Миши Ошо, одно из самых больших удовольствий я получаю, когда слушаю твое описание состояния просветления. Не мог бы ты еще раз поговорить о неизъяснимой истине для тех из нас, кто любит слушать?

Это правда, что нет ничего более прекрасного и блаженного, чем просветление. Благостны даже разговоры о просветлении, даже отдаленное эхо, даже тень. Луна, отражающаяся в воде, не настоящая, но в ней все равно есть своя красота. Если вода вашего ума спокойна, тогда отраженная в нем луна имеет вид настоящей луны.

Это переживание принадлежит не вам, а тому, кого вы любите и кому доверяете. Благодаря своей любви и доверию вы начинаете перенимать мое переживание неким тонким способом. Разумеется, о просветлении говорить очень трудно, хотя я всю жизнь говорю только о просветлении, исключительно о нем. Даже когда я говорю о других вещах, я делаю это лишь для того, чтобы приблизить вас к пониманию просветления.

Это безмолвное состояние, вы едины со всей вселенной. Вы свободны от эго вместе с его трудностями. У вас нет ни вопросов, ни ответов - вы просто безмолвны. Нет радости, которая может превзойти это безмолвие. Просветление это чистый свет, яркая радость.

Я понимаю твой вопрос. Необходимо постоянно просто слышать слова о просветлении. Это нужно для того, чтобы вы не забывали о том, для чего живете.

Глава 12 Послушание не требует особого искусства

Милый Ошо, когда ты говоришь о своем миропонимании, я всякий раз непременно чувствую, что эти немногие смелые люди вокруг тебя будут свидетелями появления нового человека. Но мне кажется, что лишь спустя сотни лет большинство людей будут жить, свидетельствуя гений твоего учения. Это права?

Да, это правда. Даже сто лет для этого срок незначительный. Но этот вопрос имеет особое значение совсем в другой области. Дело не в осознании нового миропонимания, предчувствия появления нового человека, нового человечества... все это придет само собой. Важнее научиться воображать новый миропорядок.

Все великие творения в мире сначала появлялись в воображении людей. Иногда для реализации идей требовались сотни лет, но радость от предвкушения будущих свершений и созерцания их безмерна. Люди, присутствующие здесь, рядом со мной, должны радоваться тому, что они предвидят, как исчезнет старый прогнивший мир и появится новое чистое человечество.

Одна только воображенная картина преобразит хотя бы вас, перенесет вас из прошлого в будущее. В некотором смысле вы начнете жить как новый человек, в каждый миг обретая блаженство. По мере того как вы будете осваиваться в своем новом бытии, знакомиться с расцветом нового мира и осознавать гибель старого мира, вы будете сами меняться, в вас случится революция.

Мне интересны именно вы. Кому есть дело до того, что случится спустя сотни лет? Наверно, что-то произойдет, но нас это не касается. Говоря о новом человеке, я на самом деле говорю о вас, чтобы вы осознали свою возможность, ведь само осознание ее уже обязательно изменит вас. Мне интересно не будущее, а лишь непосредственное настоящее.

Понятие будущего будет существовать всю вечность, но если ваш ум очистить от мусора прошлого, если вы сможете разглядеть далекий рассвет... Мне интересно не солнце, а ваше мироощущение, ваша способность видеть, ваша разумность, ваша надежда на осуществление задуманного. Сама надежда станет в вас семенем. Новый человек появится тогда, когда придет для него пора. Но новое понимание может возникнуть уже сейчас.

Благодаря новому пониманию вы еле заметно участвуете в создании человека, который еще не появился, в создании человечества, которое пока что находится в материнском чреве. Вы начинаете гармонировать с новым человеком, вы общаетесь с ним. Вы начинаете извлекать свои корни из прошлого и погружать их в будущее.

Но повторяю: я интересуюсь главным образом вами самими. Мне не интересно ни прошлое, ни будущее. Я говорю о прошлом для того, чтобы вы смогли избавиться от него. Я говорю о будущем для того, чтобы вы были все время открыты ему. Но свое внимание я акцентирую именно на вас.

Милый Ошо, меня ничто так не захватывает, как твои беседы о нирване. Странное дело, я стремлюсь к тому, что не знаю, что ты не можешь выразить. И все-таки это слово и поныне не загрязнено и так таинственно. С другой стороны, на прошлой неделе я узнала о существовании учебного курса с гарантией просветления! Не мог бы ты еще раз взволновать мое сердце?

Наверно, эту записку прислала Кавиша, поскольку подобный вопрос может задать только житель Калифорнии. В этом американском штате действительно есть учебный курс с гарантией просветления. В Калифорнии возможно что угодно! Но просветление нельзя гарантировать, оно не поддается страхованию. Вам нужно заслужить просветление, заработать его. Никто не сможет дать вам просветление, это не товар.

Я понимаю, почему слово «нирвана» так захватывает тебя. Разумеется, это одно из самых чистых слов. И оно убереглось от загрязнения по некой причине. Во-первых, помогло его значение. До тех пор пока вы не познаете глубоко себя и существование, слово «нирвана» будет пугать вас. Это слово с отрицательным значением. Буквально оно переводится кок угасание пламени свечи.

Гаутама Будда применил это слово для обозначения высшего состояния сознания. Он мог бы выбрать некое слово с положительным значением. В Индии для определения высшего состояния сознания применялось много таких слов: мокша, свобода, освобождение; кайвалья, уединение, абсолютное одиночество; брахманубава, высшее переживание. Но Будда выбрал странное слово, которое прежде никто не применял в духовном смысле. Угасание пламени свечи. Как связано это слово с духовным переживанием?

Будда говорит, что ваша так называемая самость представляет собой не что иное, как пламя, которое поддерживается вашими желаниями. Пламя свечи гаснет тогда, когда исчезают все желания. У огня больше нет топлива. Пламя свечи гаснет, растворяясь в громадной вселенной, не оставив за собой ни следа. Вы больше нигде не найдете его. Пламя существует, просто оно навсегда утратило свою личность и всякие ограничения.

Поэтому Будда выбрал слово «нирвана», а не «самореализация», поскольку второй термин вызывает в вас ощущение эгоистического превосходства: мол, вы реализовавшийся, освободившийся, просветленный человек, озаренный светом найденной вами истины. Но вы остаетесь. А Будда говорит, что вы исчезаете, что вас нигде не найти. Вы растворяетесь, так как представляли собой всего лишь элементы в неком сочетании. Каждый элемент возвращается в свой изначальный исток. Пропадает отождествление с индивидуальностью. Да, вы будете существовать как вселенная...

Итак, Будда предпочитал не употреблять положительный термин, зная склонность каждого человека всяким положительным термином укреплять свое эго. Ни один отрицательный термин не подойдет для этой цели, поэтому слово «нирвана» осталось чистым. Вы не можете загрязнить то, чего нет. Люди очень боялись применять это слово. Их охватывал сильный страх при одном только упоминании о полном угасании.

Будде тысячу раз говорили: «Твое слово “нирвана” не захватывает нас и не вызывает в нас желание достичь ее. Высшая истина, самореализация, осознание Бога - все эти слова вызывают в нас желание, сильное желание, а твое слово не вызывает в нас никаких желаний». Будда всякий раз отвечал: «В этом и заключается красота этого слова. Все слова, которые вызывают в вас желание, ничем не помогут вам, так как само желание есть коренная причина вашего несчастья. Стремление обрести что-то вызывает в вас напряжение. Нирвана полностью освобождает вас от напряжения, вам нечего желать. Напротив, вам нужно приготовиться принять свое растворение, тогда вы не сможете укреплять эго. Именно поэтому слово “нирвана” никогда не загрязняется».