Бхагаван Раджниш - Легкость бытия

• Название: Легкость бытия
• Автор: Бхагаван Раджниш
• Издательство: Нирвана
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2001
• ISBN: 5-94726-002-6

Книга «Легкость бытия» представляет собой цикл бесед Ошо по докам мастера дзен Иккью.

«Эти маленькие стихи мастера дзен Иккью невероятно важны. Запомните, что они не представляют собой великую поэзию, потому что у них и не было такой цели. Стихотворная форма этих слов используется как средство, чтобы затронуть ваше сердце. Здесь поэзия - это не цель. Иккью и не собирался создавать великую поэзию, поскольку он по своей сути мистик, а не поэт». «Мастер дзен непременно суров. Таково его сострадание. Он должен задеть вас. Мастер дзен все время ищет способы, как растормошить вас».

---

Обратись к свидетелю. Именно об этом я пытаюсь сказать тебе, пока ты грезишь днями и ночами, и в сновидениях ты отмечаешь только один хороший момент: «Ваше присутствие в моем грезящем сознании не нарушило ни один мой сон с первого дня моего приезда сюда».

Замечательно. По крайней мере, здесь есть одна вещь, которая поможет тебе повернуться к себе. Отметь для себя это присутствие.

Гурджиев постоянно говорил ученикам: «Сделайте так, чтобы в ваших сновидениях было одно постоянное явление, и тогда рано или поздно вы избавитесь от снов». Он давал ученикам маленькие практики, техники, способы - и все они работали! Одному человеку Гурджиев говорил:

- Всякий раз во сне воображайте, что вы поднимаете руки над головой. И днем тоже часто практикуйте это упражнение, чтобы вы совсем свыклись с ним, чтобы оно стало почти механическим, и тогда вы сможете даже в сновидениях поднимать руки над головой.

- И что тогда произойдет? - поинтересовался человек.

- Когда у вас станет получаться это упражнение, придите ко мне и расскажите обо всем, - ответил Гурджиев.

Прошло три месяца. Этот человек все время практиковал упражнение, изо дня в день, когда ел, ходил. Вспомнив установку мастера, он сразу же поднимал вверх руки и при этом отмечал в уме: «Сегодня вечером я подниму руку во сне».

И через три месяца у него это получилось. Однажды ночью ему приснилось, что он шел по дороге, было много машин, звучал шум и гам, и вдруг этот человек неожиданно осознал себя и поднял руку над головой. И сон тотчас же исчез. И в этот момент исчезновения сна он вдруг впервые увидел себя, он наблюдал поворот, обращение. Это случилось посреди ночи. И он стал танцевать, настолько сильно он радовался. И с того дня его сновидения исчезли.

Когда сновидения исчезают, реальность с каждым днем подходит к вам все ближе. Именно сновидения мешают вам увидеть то, что есть.

Когда этот человек пришел утром к Гурджиеву, тот сказал, прежде чем он успел открыть рот:

- Итак, это произошло. Я вижу, что в ваших глазах другой свет, другое сияние. Ваши глаза чисты. И больше нет калейдоскопа грез, который раньше все время крутился за вашими глазами. Итак, это случилось! Вам удалось поднять руку! Не тревожьтесь. Когда сновидения появятся, снова поднимите руку. Скорее всего, у вас больше не будет сновидений, поскольку вы, по крайней мере, один раз совершили во сне сознательный поступок. Даже во сне вы вспомнили такую малость, как поднять руку. Это задание было небольшим, но, вспомнив себя, вы добились очень многого. Вы вспомнили себя даже во сне. Свидетель проник в ваше сновидение, и теперь вам не нужно ни о чем беспокоиться.

Я хотел бы сказать Савите такие слова: «Приглашай меня все чаще в свои сны. Позволь и мне насладиться твоими снами. Каждую ночь засыпай с очень сознательным ощущением того, что я буду в твоих снах. Прикладывай к этому бдительные усилия, думай об этом, и тогда однажды все случится. Это будет не просто явлением грез. Я буду присутствовать в твоем сне так же, как я присутствую здесь сейчас, или даже более явно, потому что сейчас я вижу в глазах Савиты грезы. Если в своих снах ты даже на краткий миг увидишь меня таким, какой я есть, тогда все твои сновидения исчезнут.

Анализировать бессмысленно. Сны должны исчезнуть. Когда сновидения исчезают, появляется реальность. Из одной двери сновидения уходят, а в другую дверь сновидение входит. Реальность безмолвна, спокойна, тиха и блаженна.

Почему, когда человек любит, ему кажется, будто он умирает? Разве влюбленность - это суицидальное желание? Может быть, влюбленность - это инстинкт саморазрушения, вроде марша леммингов в море или полета мотылька к пламени? Все это странно.

Любовь - это смерть, но тот, кто умирает в любви, на самом деле никогда не существовал. Умирает нереальная самость, представление об эго.

Итак, любовь - это смерть, она самоубийственна, опасна. Поэтому миллионы людей настроены против любви. Они живут без любви. Они приняли решение в пользу эго, но эго ложно. И вы можете все время цепляться за ложное, и тогда ложное никогда не станет реальным. Итак, жизнь эгоиста никогда не бывает в безопасности. Как вы можете сделать что-то нереальное реальным? Оно всегда исчезает. Вам приходится цепляться за него, вам приходится постоянно воссоздавать его. Это самообман, который порождает несчастье.

Несчастье - это функция нереального. Реальное блаженно - это сатчитананд. Истина блаженна, истина - это осознанность. Cam означает истину, чит означает сознание, ананд означает блаженство. Эти три явления представляют собой качества истины. Истина истинна, бдительна и блаженна.

Нереальность - это несчастье. Ад - это то, что не существует, но вы порождаете его, а рай - это то, что существует, но вы не принимаете его. Рай там, где вы есть на самом деле, но вам не достает мужества, чтобы войти в него. А ад - это ваше личное творение. Но вы цепляетесь к нему именно потому, что это как раз ваше творение.

Человек никогда не покидал Бога. Он живет в Боге, но все равно страдает, потому что порождает вокруг себя маленький ад. Рай не нужно создавать, так как он уже есть, вам нужно расслабиться и насладиться им. Ад же нужно создать.

Принимайте жизнь в расслабленном состоянии. Вам не нужно ничего создавать, вам не нужно ничего защищать, вам не нужно ни к чему цепляться. То, что есть, останется не смотря на то, будете вы цепляться к нему или нет. Если чего-то нет, значит, этого нет; если что-то есть, значит, это есть.

Ты спрашиваешь: «Почему, когда человек любит, ему кажется, будто он умирает?»

Потому что умирает эго, нереальное. Любовь открывает дверь реальному. Любовь - это преддверие храма. Любовь открывает вас Богу. Она приносит большую радость, но в то же время она приносит сильный страх, ведь исчезает ваше эго. А вы вложили в свое эго так много. Вы жили ради него, вас учили и обусловливали для него. Ваши родители, священники, политики, образование с его школой, колледжем и университетом - все они создают ваше эго. Они создают честолюбие, это фабрики по производству честолюбия. И однажды вы оказываетесь искалеченными своими амбициями, плененными своим эго. Вы сильно страдаете, но ведь вас всю жизнь учили тому, что ценно как раз это, поэтому вы цепляетесь за честолюбие -страдаете, но все равно цепляетесь. И чем крепче вы цепляетесь, тем сильнее страдаете.

Бывают моменты, когда Бог приходит и стучится в вашу дверь. Именно это и есть любовь: Бог стучится в вашу дверь. Бог может идти к вам через женщину, мужчину, ребенка, через любовный роман, цветок, закат, рассвет... Бог может стучаться миллионами способов. Но когда к вам стучится Бог, вы пугаетесь. Священник, политик, родители, рукотворное эго - вы же рискуете всем этим. Эго чувствует, что умирает. Вы отступаете. Вы закрываете глаза и уши. Вы не слышите стук. Вы исчезаете обратно в свою нору. Вы закрываете двери.

Вы ощущаете любовь смертью - так оно и есть. И те, кто хотят быть по-настоящему счастливыми, должны пройти через эту смерть, потому что воскрешение возможно только через смерть.

Иисус прав, говоря о том, что вам придется нести свой крест на плечах. Вам придется умереть. Иисус говорит: «До тех пор, пока вы не возродитесь, вы не увидите мое Царство, и вы не поймете, чему я учу вас». И он говорит: «Любовь есть Бог». Он прав, потому что любовь - это преддверие.

Умрите в любви. Это гораздо прекраснее, чем жить в эго. В этом гораздо больше правды, чем в жизни через эго. Жизнь в эго - это смерть в любви. Смерть в эго - это жизнь в любви. Помните о том, что, выбирая эго, вы выбираете настоящую смерть, потому что эго - это смерть в любви. Выбирая любовь, вы выбираете лишь ненастоящую смерть, потому что, умирая в эго, вы ничего не теряете, ведь у вас с самого начала ничего не было.

В этом вся суть вчерашней доки Иккью. Вас нет, зачем тогда вам бояться? Кто умрет? Умирать некому! За кого вы цепляетесь? Кого вы хотите окружить безопасностью? Кого вы хотите защищать и оборонять? Никого нет. Есть только пустота, бездонная пустота.

Послушайте песню Иккью. Примите эту пустоту, и тогда страх исчезнет. Будьте мотыльком, когда найдете пламя ярко пылающей любви -будьте мотыльком! Прыгните в любовь, и тогда вы обретете реальное, и, потеряв сновидения, вы получите высшее. Вы потеряете то, чего не было, но получите то, что было всегда.

Почему не складываются отношения между мужчиной-индусом и женщиной с Запада? Такой роман всегда увядает на какой-то стадии. Какова настоящая трудность, которая появляется в таком романе и разрывает отношения, не давая им созреть? Пожалуйста, скажите что-нибудь об этом.

Ведант Бхарти, все отношения разрываются на какой-то стадии, иначе и не может быть. Ты не можешь построить дом в преддверии, этого нельзя делать. Любовь - это дверь, пройди же через нее. Непременно пройди, не избегай ее. Избежав этой двери, ты упустишь божество в храме. Но тебе нельзя строить дом в преддверии, у двери. Не оставайся здесь.