Борис Акунин - Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник)

• Название: Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник)
• Автор: Борис Акунин
• Жанр: История
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-17-089256-3

Библиотека проекта «История Российского Государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.

Книга, которую вы держите в руках, позволяет услышать живые голоса «домонгольской» эпохи – не далеких от суеты книжников-летописцев, а поэтов, мыслителей, проповедников и законотворцев. Взволнованную речь образованного и нравственного политика митрополита Илариона – в «Слове о Законе и Благодати». Классическую средневековую беседу многоопытного человека с потомками – в составленном дьяконом Иоанном «Изборнике 1076 года» и «Поучении» Владимира Мономаха. Человек XXI века оценит лиричность «Сказания о Борисе и Глебе», афористичность и «скоморошье балагурство» «Слова Даниила Заточника» – шедевра эпистолярного жанра, – прекрасный лаконичный язык «Русской правды» – ценнейшего свидетельства русской юридической мысли. Психологизм «Повести об убиении Андрея Боголюбского» заставляет переосмыслить жанр житий, а сюжет «Пряди об Эймунде» – сравнить трактовки одних и тех же событий монастырскими книжниками и слагателями западных светских саг. И особенно знакомо звучит голос самого загадочного и знаменитого анонима Древней Руси – автора «Слова о полку Игореве».

В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

---

И. Е. Эггинк. Великий князь Владимир выбирает веру

705  болящим всякое утешение посылая,
       должников выкупая, рабам свободу даруя.
       Так твои щедроты и милости и ныне
            средь людей поминаются,
       особенно же пред Богом и ангелами Его.
       Из-за нее, доброприлюбной Богом
            милости,
710  ты много дерзаешь к Нему,
            как истинный Христов раб.
       Помогает мне слова прорицавший:
       «Милость превозносится над судом»,
       и «Милостыни мужа, как печать Бога».
       Вернее же самого Господа слово:
715  «Блаженны милостивые, ибо помилованы
            будут».
       Иное же ясное и верное свидетельство
       приведем о тебе из святого Писания,
       реченное Иаковом, апостолом, как-то:
       «Отвративший грешника от заблуждения
            на пути Его,
720  спасет душу от смерти и покроет
            множество грехов».

       Да если одного человека обратившему,
       такое вознаграждение от благого Бога,
       то каково же спасение обрел ты, о,
            Василий!
       Какое бремя греховное рассыпал,
725  не одного отвратив человека
            от заблуждения идольской лести,
       не десять, не город, но всю страну эту?
       Показывает нам и уверяет сам Спаситель
            Христос,
       какой тебя славы и чести сподобил
            на небесах, говоря:
       «Кто исповедует меня пред людьми,
730  исповедую того и Я пред Отцом Моим,
            который на небесах».
       Да если исповедание приемлет себе
            Христово к Богу Отцу
       познавший его только лишь пред людьми,
       сколь ты похвален должен быть пред Ним,
       не только познав,
735  что Сын Божий – Христос,
       но исповедав и веру Его утвердив
       не в одном соборе,
       но по всей земле этой,
       и церкви Христовы поставив,
740  и служителей Ему введя?
       О, подобный великому Константину,
       равноумный, равнохристолюбивый,
       равно чтящий служителей Его!
       Он со святыми отцами Никейского собора
745  закон людям устанавливал,
       ты же, с новыми нашими отцами
            епископами сходясь часто,
       с глубоким смирением совещался,
       как в людях этих, новопознавших
            Господа, закон уставить.

Собор Святого Равноапостольного князя Владимира в Севастополе

       Он царство эллинов и римлян
            Богу покорил, ты же – Русь.
750  И вот уж не только у них, но и у нас
            Христос царем зовется.
       Он с матерью своею Еленой крест
            из Иерусалима принес,
       по всему миру своему его разнеся,
            веру утвердил.
       Ты же с бабкою своею Ольгой,
       принеся крест из нового Иерусалима,
            Константина града,
755  по всей земле своей его поставив,
            утвердил веру,
       ибо ты подобен ему.
       С ним единой чести и славы сопричастником
       сотворил тебя Господь на небесах,
       по благоверию твоему,
760  что имел ты в жизни своей.
       Добрый пастух благоверию твоему,
            о блаженный, –
       святая церковь святой Богородицы Марии,
       которую построил ты на правоверной основе
       и где мужественное твое тело ныне лежит,
765  ожидая зова трубы архангеловой.
       Доброе весьма и верное свидетельство –
       сын твой Георгий.
       Его ведь сотворил Господь наместником тебе,
       твоему владычеству,
770  не рушащим твоих уставов,
            но утверждающим,
       не умаляющим твоего благоверия сокровищ
       но более их умножающим,
       не говорящим, но свершающим,
       что недокончено тобою, кончающим,
775  как Соломон – дела Давидовы.
       Он дом Божий великий Его святой
            премудрости создал
       на святость и священие граду твоему,
       его же всякою красотою украсил
       златом и серебром, и каменьем дорогим,
780  и сосудами святыми.

       Та церковь дивная и славная по всем
            окружным странам,
       другой такой не сыщется во всем
            полуночье земном,
       от Востока и до Запада.
       И славный град свой Киев
785  ты величеством, как венцом, увенчал.
       Ты предал людей своих и город
       святой, всеславной, скорой в помощи
            христианам
       святой Богородице.
       Ей же и церковь на великих вратах возвел
790  во имя первого Господня праздника –
            святого Благовещения.
       Пусть целованье, что дарит архангел Деве,
       будет граду тому,
       Ибо сказано Ей:
       «Радуйся, обрадованная, Господь с Тобою!»
795  И граду же: «Радуйся, благоверный град,
            Господь с тобою!»
       Восстань, о честный муж, из гроба своего!
            Восстань, отряхни сон, ибо ты не умер,
       но спишь до общего для всех восстания.
       Восстань, ты не умер,
800  нелепо тебе умереть, веровавшему во
            Христа,
       дающего жизнь всему миру! Отряхни сон,
            возведи очи,
       Да видишь, какой тебя чести Господь здесь
            сподобил,
       и на земле не беспамятной оставил в сыне
            твоем.
       Восстань, узри чадо свое Георгия!
805  Узри утробу свою, узри милого своего!
       Узри, ведь его Господь вывел из плоти
            твоей,
       узри украшение престола земли твоей,
       и возрадуйся, и возвеселись!
       Рядом с ним узри
810  и благоверную сноху свою Ирину.
       Узри внуков своих и правнуков,
       как здравствуют,
       как хранимы Господом,
       как благоверие держат по завету твоему,
815  как святые церкви чтут,
       как славят Христа,
       как поклоняются имени Его.
       Узри же и город, величеством сияющий,
       узри церкви цветущие,
820  узри христианство растущее.
       Узри город, иконами святых освященный
            и блистающий,
       и фамиамом курящийся, и хвалами,
       и молитвами, и песнопением
            святым оглашаемый,
       И все это увидев, возрадуйся
            и возвеселись,
825  и похвали благого Бога, всему тому
            Строителя.
       Зри, хотя не во плоти, но духом
       показывает тебе Господь все это.
       О них же радуйся и веселись,
            сколь верен твой посев,
       не иссушил его зной неверия,
830  но с дождем Божиего поспешения взошел
            он многоплодию.
       Радуйся, во владыках апостол,
       не мертвые тела воскрешающий,
       но нас, душою мертвых,
       умерших недугом идолослужения,
            воскресивший.
835  Ведь тобою приобщились
       и жизнь Христа познали.
       Скорчены были от бесовской лести,
       а тобою мы распрямились
            и на путь жизни вступили.
       Слепыми были от бесовской лести,
840  а тобою мы прозрели сердечными очами.

       Ослеплены были невидением,
       а тобою мы прозрели для света
            трехсолнечного Божества.
       Немы были, а тобою мы речь обрели,
       а ныне уж, малые и великие, славим
            единосущную Троицу.
845  Радуйся, учитель наш и наставник
            благоверию!
       Ты правдою облачен, крепостью
            препоясан,
       истиною обвит, смыслом венчан,
       и милостынею, как ожерельем,
       и убранством златым красуешься.
850  Ты стал, о честная глава, нагим – одеждой.
       Ты стал алчущим – кормитель.
       Ты стал жаждущей утробе прохладой.
       Ты стал вдовицам помощник.
       Ты стал странникам пристанищем.
855  Ты стал бездомным – кровом.
       Ты стал обиженным заступником,
       бедным – обогащением.
       За эти благие дела и иные
       воздаяние приемлешь на небесах –
860  блага, что уготовал Бог вам, любящим Его.
       И лицезрением сладкого лица Его насыщаясь,
       помолись о земле своей и о людях,
       ими ты благоверно владычествовал.
       Да сохранит их в мире и благоверии
865  предание твое!
       И да славится в нем правоверие,
       и да проклято всякое еретичество!
       И да соблюдет их Господь Бог
       от всякой рати и пленения,
870  от голода и всякой скорби и печали.
       Особенно же помолись о сыне твоем
       благоверном государе нашем Георгии,
       в мире и в здравии пучину жизни ему
            переплыть,
       и в пристанище небесного заветрия
            пристать,

Памятник Владимиру Великому в Киеве