Арсений Чанышев - Курс лекций по древней и средневековой философии

• Название: Курс лекций по древней и средневековой философии
• Автор: Арсений Чанышев
• Жанр: Философия

Книга представляет собой продолжение "Курса лекций по древней философии" (Высшая школа, 1981). В ней дается общая картина эволюции древней и ранней средневековой философии и теологии (параллельное рассмотрение античной философии Римской империи и иудаистско-христианского мировоззрения позволяет представить христианство во временном контексте культуры), объективное соотношение философии с парафилософией (религиозно-художественно-мифологическим мировоззрением), с основанной на интеллекте наукой, культурой в целом.

---

119 Плутарх. Избранные жизнеописания. Т. II. С. 65.

120 Однако есть и другое мнение: "Слишком органичным, чтобы считаться эклектизмом, явилось соединение стоицизма и платонизма у Панеция и Посидония, основавших стоический платонизм" (Философская энциклопедия. Т. 5. С. 543 ).

121 Сенека. Письма к Луцилию. Кемерово, 1986. С. 245.

122 Zeller E. Outlines of the History of Greek Philosophy. L., 1955. P. 268.

123 См.: Wilhelm Capelle Neue Jahrbucher. 15, 529-568 [1905].

124 См.: Vogel С J. de. Greek Philosophy. Vol. III. The Hellenistic-Roman period. P. 274.

125 См.: Философская энциклопедия. М., 1967. Т. 4. С. 324.

126 Rheinhardt К. Poseidonios. Miinchen, 1921; Poseidonios fiber Ursprund und Entartung. Heidelburg,- 1928.

127 См.: Pohlenz M. Die Stoa, Geschichte einer geistigen Bewegung. 2 vols. Gottingen, 1948-49; Stoa und Stoiker: Die Griinder, Panaitios, Poseidonios. Zurich - Stuttgart, 1950

128 См.: Edelsteln L. The Philosophical System of Poseidonius. In: Amer. Journal of Philol. 57 (1936). P. 286-325.

129 См.: Laffranque M. Poseidonios d'Apamee. Paris. 1964.

130 CM,: Vogel C. J. de. Greek Philosophy. Vol. III. P. 257, 258, 272, 273.

131 См.: Sarton G. A History of Science. Hellenistis Science and Culture in the Last Three Centures В. С N. Y., P. 255, 442.

132 См.: Copleston F. A History of Philosophy. Vol.. I. N. Y., London, Toronto, Sydney, Auckland, 1985. P. 422. В противоположность мнению Дж. Сартона, А. Ф. Лосев думает, что "в его (Посидония. - А. Ч.) учении элементы мистики нисколько не снижали значимость науки" (Философская энциклопедия. Т. 4. С. 324).