Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Если ребенок не сдает один из экзаменов в школе, то родители не выгоняют его, называя негодяем и мошенником, напротив, они начинают ему помогать, нанимают ему репетитора. И в конце концов он сдает этот экзамен.

Я помню, когда я ходил в школу, то у меня были проблемы с математикой. Мне не удалось сдать один курс по математике. Мой отец нанял репетитора. После школы мне приходилось дополнительно заниматься. Мой отец просто так не сдался. Так происходит с обычным отцом. И значительно сильнее это проявляется у духовного отца.

Принятие духовного учителя это очень важная вещь. Человек дает обеты и духовный учитель тоже дает обеты. Если ученику не удастся достичь совершенства в течение одной жизни, то его гуру приходит снова, и снова, и снова. До тех пор, пока он не вызволит своего ученика из материального мира в духовный мир. Таким образом, ко всему, что связано с вечными взаимоотношениями, необходимо относится очень внимательно. И духовный учитель должен серьезно подходить к рассматриванию кандидатур в ученики. В действительности ли этот кандидат серьезен в преданном служении, серьезен в желании оставаться преданным всю свою жизнь. Поэтому должен пройти определенный период времени. Но тем не менее, ситуация такова, что требует быстрого принятия решений. Вам необходимо принять прибежище у Кришны. И чтобы полностью осуществить это нам необходим духовный учитель. И что же делать? Молиться Кришне. Показывать Кришне, что вы искренни в своей духовной жизни и Он вам поможет. Кришна может сделать всё что угодно. И Он может послать вам бона фиде (честный, добросовестный) духовного учителя. В Польше много бона фиде духовных учителей, он регулярно приезжают сюда. Поэтому необходимо воспользоваться этой возможностью и увидеть их, услышать их, служить им. И тогда Кришна поможет нам понять, кто из них является вашим дикша-гуру.

Вопрос: возможна ли такая ситуация, что духовная душа, собирающаяся стать чьим-либо учеником, уже имела духовного учителя в предыдущей жизни.

Ответ: Возможно, что у вас был или не было духовного учителя в прошлой жизни. Но мы убеждены, что когда устанавливается контакт в этой жизни, то он вечен. Прабхупада однажды писал в письме: «Я всегда чувствую, как мой духовный учитель наблюдает за мной и защищает меня». Что значит смерть этого тела в сравнении со взаимоотношениями с духовным отцом. Эти отношения не основаны ни на чем физическом. Они основаны на служении души. Мы используем тело также, как мы используем множество других вещей в служении Кришне. При этом истиной является мотивация служения. Я могу служить Господу Чайтанье с помощью этой гармони или другой, точно также я могу служить Кришне с помощью этого или другого тела. Прабхупада говорил, что отношения с духовным учителем продолжаются в духовном мире. Та же самая личность, которая является нашим духовным учителем в этом мире, является нашим духовным учителем в духовном мире. И я не знаю, чтобы кто-либо говорил по-другому. Если такие случаи есть, то они не основываются на шастрах. джанме джанме прабху сей. Он является моим господином рождение за рождением.

Вопрос: когда необходимо прерывать пост после экадаши.

Ответ: мы как раз должны прервать его сейчас. Для этого существует определенное время, оно дается в вайшнавском календаре. Он публикуется. У вас есть здесь вайшнавский календарь? Для преданных в Польше необходимо приобрести один экземпляр. У вас должен быть этот календарь, и вы должны прерывать экадаши в определенное правильное время.

Вопрос: сложно стать преданным тому, кто является имперсоналистом. Но есть пример четырех Кумаров.

Ответ: да, это не является невозможным. Это трудно. Шукадева Госвами находился в лоне матери 16 лет. Но затем он услышал Шримад Бхагаватам от Шрилы Вьясадевы, и тогда он решил выйти. Он был совершенным осознавшим себя монистом имперсоналистом, когда находился в лоне матери. Он думал. Что нет никакой разницы — быть снаружи или внутри. Всё едино, зачем же тогда выходить. А затем он услышал Шримад Бхагаватам, славу Господа. И тогда он решил выйти и заняться преданным служением. Это была милость Шрилы Вьясадевы. По милости преданного имперсоналист может стать вайшнавом. Практически не было никакого шанса для Прокашананды Сарасати и имперсоналистов Бенареса стать преданными Господа. Они были великими оскорбителями. Но Господь Чайтанья был милостив к ним. И только по милости Господа или Его преданного майявади могут стать вайшнавами. Кто когда либо был освобожден без милости вайшнавов?

Вопрос: в чем разница между брахмавади и майявади?

Ответ: иногда эти термины употребляются в разных случаях. Если взять имперсоналиста и майявади, то имперсоналист медитирует на безличный аспект Господа. Его больше ничто не интересует. Но майявади также медитирует на безличный аспект Господа. Но майявади идут по пути обвинения Кришны, они проповедуют против существования Бога. Они очень мощно проповедуют, что Бог не является личностью, что Он — майя. И что Кришна приходит в материальной форме, в гуне благости. Они приводят множество аргументов и сбивают людей с толку насчет истинного положения Кришны. А имперсоналисты просто заняты медитацией на безличный аспект Господа. Таким образом существует разница между майявади и имперсоналистами. Имперсоналисты медитируют на безличный аспект Господа, а майявади еще и поносят Господа.

Вопрос: одним из великих процессов преданного служения является вознесение молитв и преданным часто приходится возносить молитвы, которые приводятся ачарьями или в Шримад Бхагаватам. Преданный может возносить свои молитвы или ему необходимо обязательно возносить молитвы, которые приводятся ачарьями или в Шримад Бхагаватам.

Ответ: надо делать и то, и другое. Очень хорошо учиться у ачарьев, как надо молиться, чтобы мы знали, о чем молиться. Человеку необходимо знать, о чем надо молиться, но он может это делать на своем языке и своими личными словами. И если вы возносите Кришне молитву с просьбой о роскошной одежде, то это — плохо. Потому что ачарьи не молятся таким образом. Они молятся о преданном служении. Таким образом, если вы молитесь о преданном служении на своем языке, от всего сердца, то это хорошо. Это хорошо — молиться Кришне, мы должны Ему молиться. Это один из девяти процессов преданного служения. Но мы должны молиться о правильных вещах.

Вопрос: в духовном мире между учеником и духовным учителем сохраняются определенные взаимоотношения. Значит ли это, что и в духовном мире ученику приходится обучаться, что и там существует образование.

Ответ: Кришна безграничен. О Кришне всегда можно узнать что-то еще. Даже Кришна пытается понять сам себя. Кришна не мог понять любовь Шримати Радхарани. И поэтому Он принял форму Господа Чайтаньи. Он пришел в этот мир в умонастроении Шримати Радхарани. Кришна постоянно расширяется, поэтому Он сам узнает о себе всё больше и больше. Никто не приходит к какому-либо пределу понимания Кришны, так что ему дальше уже нечего понимать. Потому что Кришна настолько удивителен, Он всегда участвует в различных играх по разным причинам, и они понимаются разными способами.

И мы всегда просим кого-нибудь объяснить нам безграничные качества Господа. Взаимоотношения с духовным учителем очень удивительны, потому что он всегда просвещает нас о Кришне. И так как Господь безграничен, то существует бесконечное количество вещей, которое мы можем узнать о Нем. Радхарани — любимый повар Кришны, она никогда не готовит одно и то же блюдо дважды. Она не пользуется поваренной книгой. Каждый раз она готовит что-то новое. А нам необходимо объяснять, как готовить блюда для Кришны, чтобы они нравились Ему.

В духовном мире всё расширяется. Там существует безграничное количество видов цветов, безграничное количество видов пищи и безграничное количество видов служения Кришне. И все они совершенны и еще более совершенны. Упоминается, что Ананта Шеша каждую секунду воспевает всё новые и новые игры Господа. И мы спрашиваем: «Гуру-махарадж, а это что за игра Господа?». А он отвечает: «О, мне надо спросить у моего гуру-махараджа». Кришна безграничен и неограниченны способы служения Ему. И чем дальше, тем они совершеннее.

Вопрос: в Бхагавад Гите говорится, что Кришна никогда лично не приходит в материальный мир, а только через своих посланников, таких как Вишну, Брахма, Шива.

Ответ: Кришна никогда не покидает Вриндаван. Но Он является посредством своих экспансий. Господь Вишну поддерживает это творение. Если необходимо, то господь является как Брахма или Шива, но не как Кришна, а как Вишну. Он является Кришной, но он является экспансией Кришны. Потому что Кришна контролируется любовью жителей Вриндавана. Вриндавана ишвари Шримати Радхарани держит Кришну под своим контролем. И поэтому её прославляют. Жители Вриндаван часто говорят «джая Радхе, джая Радхе». Потому что Радхарани контролирует Кришну своей любовью.