Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Гопи были совершенно предавшимися слугами. Господь хотел ответить им взаимностью, Он сказал: «Моим ответом вам будет еще больше преданного служения». Это наивысшее благословение. Однажды ученики спросили Шрилу Прабхупаду: «А что будет результатом воспевания?» Тот ответил: «Ещё больше воспевания!». Мы, на самом деле, более счастливы подметать пол в храме, чем быть президентом Бразилии или премьер-министром Путиным в России или президентом Америки Обамой. Если вам кто-то предлагает служение, то неважно значительное оно или нет, нужно обеими руками за него держаться. И не удивляйтесь, если вам предложат много служения, вы ведь просите о нём весь день — Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Что это означает? Дорогой Кришна, Дорогая Радхарани, пожалуйста, займите меня преданным служением. Вам дают преданное служение, а вы говорите: «Ой, нет, не надо». Даже самое незначительное служение является более великим, чем материальные благословения. И если вы выполняете это служение в правильном умонастроении — любви и преданности, то это будет очень ценным для Кришны. Кришна говорит, что «познать Меня можно только благодаря преданному служению, полностью осознав Меня, человек попадает в Мою обитель». Просто предайтесь и служите. И в какой степени мы предаемся Кришне, в такой Он нам и отвечает. Кришна говорит «насколько человек предается Мне, настолько Я его вознаграждаю». Если мы предаемся Кришне на 25 %, то и Кришна дает нам себя 25 %.

Иногда, как мы уже раньше обсуждали, Господь находится в очень близких отношениях со своими великими преданными, например, Хануман. Хануман был очень храбрым. Мы знаем, в Ливии сейчас идет гражданская война, многие европейские страны пытаются вмешаться, поддерживают ту или иную сторону. Это очень уродливая, кровавая война, она происходит прямо на пороге в Европу. Представьте, если одного из вас попросят разрешить ситуацию в Ливии, что бы вы сделали? А Хануман один, по собственному желанию вызвался и отправился на Ланку, бросил вызов всей армии Раваны, поджег весь город, разгромил армию и освободил Ситу. Он доказал свою любовь. Иногда юноши говорят девушкам «Я тебя люблю», а девушка говорит «Докажи. Купи мне новые туфли, отведи меня в кино или купи мне дом. Докажи». Если вы любите кого-то нужно уметь доказать это. Хануман был обезьяной, он победил всю армию и при этом остался живым. Он вернулся и сказал Раме, что Сита находится в лесу Ашоке на Ланке. Конечно, Рама тоже отправился туда, всё что там осталось не разрушенным он разрушил, всех победил и привез Ситу обратно. Рама хотел выразить свою благодарность Хануману, они находятся в дасья-расе, взаимоотношения слуги и господина. Можно быть слугой Бога, Его другом, Его родителем или Его возлюбленной. Хануман был в дасья-расе, он был слугой. Рама не мог с ним общаться так, как Кришна общался с гопи, это разные виды любви. Но он был очень благодарен Хануману, он сказал: «Хануман, ты такой замечательный преданный, ты такой предавшийся мне слуга, ты пример для всего мира. Что я могу сделать для тебя? Как я могу показать тебе свою любовь?». А Хануман был обезьяной: «Что? Мне неудобно просить, мой господин. Не мог бы ты обнять меня?». Это очень сокровенная награда для слуги — чтобы его обнял его господин.

Бхати Тиртха Свами махарадж, тогда его звали Гханашьям дас, распространял книги в коммунистических странах, это было очень опасно, его могли бросить в тюрьму на долгие годы. Шрила Прабхупада знал об этом, и когда махарадж вернулся, то Прабхупада обнял его и погладил по голове. Для отношений слуги и господина это самая большая плата, которая может быть и она приносит самое большое удовлетворение слуге. Это является совершенством.

У Ханумана было столько бхакти в сердце. Однажды Сита накладывала синдур, замужние женщины украшают пробор в волосах красным порошком. Сейчас это делают в основном в день свадьбы. И Хануман наблюдал за этим. Женщины хотят выглядеть красивыми перед Кришной. На заре сознания Кришны кто-то спросил Шрилу Прабхупаду: «Свамиджи, парни бреют голову, а девушки тоже должны брить?». Шрила Прабхупада ответил, что девушки не бреют голову, потому что хотят быть красивыми для Кришны. Хануман заинтересовался и спросил у Ситы, зачем она это делает. Сита отругала его за подглядывание и объяснила про синдур: «Если жена так делает, то таким образом защищает своего мужа. Я защищаю Раму таким образом». Хануман бысто убежал и скоро вернулся весь перемазанный в синдуре. Сита спросила у него, зачем он это сделал. Хануман ответил: «Я защищаю Раму». На парикраме по Вриндавану можно увидеть, что есть много храмов, где стоит божество Ханумана оранжевого цвета — весь в синдуре. Таким образом, Хануман думает, что защищает Раму. Рама — Бог, ему не нужна никакая защита, но Хануман думает: «Я слуга Рамы, я должен его защищать, иначе он просто погибнет без меня».

Таким же образом Кришна играет роль ребенка. Господь является отцом всех живых существ, но благодаря Йога-майе он всё меняет местами и сам становится ребенком, потому что родители служат ребенку. Это взаимоотношения служения. Зачем люди заводят детей? Потому что это большое наслаждение — служить детям. Если бы не было этого наслаждения, то никто бы и не заводил детей. Всякий раз, когда я разговариваю с Джанивасом прабу из Москвы, он рассказывает мне о славе своего Шьяма, он говорит: «Гуру-махарадж, мой ребенок сделал первый шаг!». Миллионы людей делают первый шаг, а он звонит мне и сообщает об этом, Джанивас просто в экстазе. Или «у него первый зуб прорезался, Боже!». В мире шесть миллиардов людей и у каждого есть зубы, но у Шьяма прорезался первый зуб и это величайшее событие для родителей. Но в то же время растить детей не так то просто, они все время требуют внимания, что бы им не давали, всё равно они несчастливы, водить их в туалет, покупать им одежду, из которой они тут же вырастают, то у них грипп, то простуда, то вы сами вместе с ними болеете, потом проблемы в школе, а потом они становятся подростками, а потом они вырастают и уходят из дома. И позвонят вам один-два раза в год. Весь процесс сопровождается трудностями, но дает огромное наслаждение. Как например Шьям, он чистый преданный. Для грихастх это огромное удовлетворение — воспитывать ребенка в сознании Кришны, видеть как он растет, становится преданным. Поэтому в комментарии к Шримад-Бхагаватам Шрила Прабхупада говорит, что каждая женщина хочет иметь, как минимум, шесть детей. Но видимо это относится к ведическим временам. Прабхупада говорит, что если сейчас в Кали-югу вы можете позаботиться об одной жене, то вы уже махатма. Я хочу сказать, что существует вкус в служении детям, это существует в материальном мире, поскольку существует и в духовном мире, только в чистой форме. Некоторые преданные хотят развивать такие взаимоотношения и Кришна отвечает им. Так же Он может стать вашим другом, если вы захотите. Мальчики-пастушки очень гордятся, что Он их друг. Их просто распирает от гордости, когда Кришна каждый день убивает демонов, они говорят: «Это мой друг Кришна убил демона!». Первым делом, возвратившись из леса, мальчики-пастушки рассказывают своей семье как Кришна сегодня убил демона, все восхищенно слушают и говорят: «О, Кришна наверное какой-нибудь великий полубог!». Почему Вриндаван так важен? Потому что все эти взаимоотношения существуют во Вриндаване.

Вайкунтха состоит из бесконечного количества планет, на каждой планете взаимоотношения господин-слуга, дасья-раса: «Я предлагаю свои почтительные поклоны Верховной личности Бога Нараяне, мне выпала огромная удача служить ему». Во времена Господа Чайтаньи в его ближайшем окружении были преданные, находившиеся в дасья-расе. Это были преданные, приходившие во времена Господа Рамачандры, например Мурари Гупта. Господь Чайтанья не препятствовал этому, поскольку каждый является индивидуальностью и в мире существует разнообразие. Рупа и Санатана Госвами находились в мадхурья-расе, Мурари Гупта находился в дасья-расе. В Двараке Кришна является великим царем, все кричат — Да здравствует царь! Кришна принимает это. Но только во Вриндаване можно найти дружеские, родительские и супружеские отношения.

Когда мы кипятим молоко сначала получается сладкий рис, молоко постепенно густеет и получается бурфи. Если спросить любого гурукуленка, какая у него любимая сладость, ответом будет — бурфи, сладость из сгущенного молока. Красота Вриндавана в том, что все расы существуют одновременно, они не смешиваются. Игры происходят в разных расах в разных местах. Когда проводятся парикрамы по Вриндавану, то Дина Бандху и другие бриджабаси, парикрамные гуру, объясняют, какие разнообразные лилы происходили в этих местах. Кришна сначала находится с родителями, потом Он идет в лес с мальчиками-пастушками, затем Он убегает к гопи, проводит игры с Радхарани на Радха-кунде. Эти группы преданных никогда между собой не смешиваются, за исключением Говардхана-лилы, когда Кришна поднял холм Говардхан, чтобы спрятаться от облака Самвартака. Все бриджабаси находились вместе, как мы здесь сейчас. Как Прабхупада говорил, что ИСККОН очень сплоченный. Или как на российском фестивале, всё забито битком. Так все бриджабаси собрались под холмом. И кто там был счастливее всех? Гопи. Кришну могли обнимать Его родители, Он мог бороться и играть с мальчиками-пастушками, гопи, по ведической традиции, не могли подходить к Кришне близко, они находились на расстоянии. В Джайпуре есть такой Дворец Ветров. Это огромное высокое здание и там есть маленькие окошечки, я спросил, зачем сделали такое маленькие окошечки. Идея была в том, что раньше женщины были очень благочестивыми, они не хотели выходить на улицу и показываться другим людям, поэтому всё, что происходило на улице они наблюдали в маленькое окошечко.