Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Жизнь в святых местах. Это каким образом связано с общением с преданными? Очень часто в своих комментариях, в своих книгах Шрила Прабхупада говорит, что если человек, отправляясь в святые места, не стремиться к общению с преданными, то он теряет суть этих путешествий. Очень большую пользу можно получить от посещения святых мест. Но истинная польза заключается в общении с преданными. Потому что невозможно увидеть святые места с помощью материальных глазных яблок. Все святые места мы можем видеть глазами преданных, которые достигли самоосознания. Когда такие возвышенные личности говорят о материальном мире, мы на самом деле видим, что представляет этот мир — это место, исполненное невыносимых страданий. На самом деле мы воистину сможем понять, кто такой Кришна лишь в том случае, если будем слушать чистых преданных, как они описывают Кришну. Благо от посещения святых мест напрямую зависит от общения с преданными.

Четвертый аспект поклонения Божествам. Мы бы ничего не узнали бы о поклонении Божествам, если бы ни милость Шрилы Прабхупады. Как большинство людей в этом мире, мы бы считали Божества какими-то статуями, изваяниями. Но общаясь с преданными, мы узнаем о трансцендентных качествах Божеств. Мы никогда не сможем выполнять поклонение непосредственно, прямо. Мы помогаем нашему духовному учителю в поклонении Божествам. Зачастую преданные не понимают этот принцип. Мы не можем, не в состоянии служить Кришне непосредственно, напрямую. Мы являемся помощниками помощников помощников. Преданный, желая предложить Божествам преданное служение, в первую очередь молит своего духовного учителя, просит помочь ему в преданном служении Божествам. Т. о. для служения Божествам нам необходимо общество преданных.

И если все проанализировать, выясняется, что из пяти аспектов преданного служения общение с преданными является самым главным. Поэтому Прачеты молят Господа о том, чтобы у них всегда была возможность общения с преданными.

Что же само по себе означает общение с преданными? Прабхупада говорил, что на 90 % наш успех в обретении сознания Кришны зависит от общения. В этом случае следует поглубже разобраться, что же на самом деле имеется ввиду под общением с преданными. Если это настолько важно, то что же это означает? Каким образом мы должны общаться с преданными? Конечно, мы знаем, что существуют разные способы общения с преданными. Однако в этом тексте утверждается, что самое важное в общении с преданными заключается в слушании повествований о Кришне этих преданных. Здесь, в тексте Прачеты говорят: «Мы молим тебя о том, чтобы мы могли общаться с теми, кто слушает повествования о твоих играх». Они хотят общаться с преданными. Это очень важно. Каким образом они хотят посвятить себя этому общению? Они хотят слушать преданных. На самом деле, слушание преданных является сутью общения с преданными. Мы знаем, что в Упадешамрите описывается шесть видов общения с преданными. Можно предлагать дары. Получать дары в Сознании Кришны. Можно приглашать преданных к себе в гости вкусить прасадом, можно отвечать на подобные приглашения. А также нужно слушать о том, как преданные делятся своим понимание Сознания Кришны. Из всего этого следует, что самое главное — это слушание преданных. Каким образом это можно подтвердить? Один из девяти процессов — шраванам киртанам вишнох смаранам пада-севанам\арчанам ванданам дасьям сакхьям атма-ниведанам. Какой из перечисленных процессов является первым? Шраванам — слушание. Благодаря слушанию человек обретает определенную веру в Господа и посвящает себя киртанам. Почему указывают на то, что если кто-то хочет обрести общение с Господом, нужно общаться с преданными? Каким образом нужно общаться с преданными? Нужно слушать их. Каким образом мы все смогли отказаться от материальной деятельности и прийти жить в этот храм? Слушая лекции и читая книги. Говорится, что душа обуславливается через звук. Точно также с помощью звука можно обрести освобождение. Если мы будем слушать шабда-брахман — повествования о Господе, то все наши материальные привязанности будут разрублены на куски. Если мы продолжим этот процесс слушания, то постепенно бхакти пробудится в наших сердцах. Постоянно посещая лекции по Бхагаватам, предлагая служение чистому преданному, можно избавиться от всех пороков, которые остались в сердце преданного. Все эти пороки уничтожаются. Т. о. устойчивое преданное служение проявляется в сердце преданного. На самом деле процесс слушания является самым главным делом в сознании Кришны, в общении с преданными. Это подтверждается в третьей песне Шримад Бхагаватам. Общении с преданными, когда звучат повествования о качествах и деяниях Верховного Господа, приносит невероятное удовлетворение слуху и сердцу. Культивируя, развивая подобные знания, преданный человек постепенно движется по пути освобождения. И после того как он обретает освобождение, когда его влечение становится уверенным, тогда начинается настоящее преданное служение. В общем, самый главный вид общения с преданными — это слушание.

Шрила Прабхупада говорил: «Если вы хотите познать меня, читайте мои книги». Общение со Шрилой Прабхупадой доступно не только его ученикам, но также его праученикам или его пра-праученикам и его пра-пра-праученикам. В течение предстоящих 10 тысяч лет. Не следует думать, что Шрила Прабхупада явился на этой планете для того, чтобы давать свое общение всего лишь пяти или шести тысячам своих учеников. Шрила Прабхупада одинаково доступен своим ученикам, своим праученикам и т. д. Доступен, благодаря следованию его наставлениям. В частности, благодаря процессу слушания его лекций. Конечно, большинство из вас не знают английского, поэтому вы не в состоянии слушать лекции Прабхупады. Но Прабхупада считал свои книги самыми главными. Он описывает свои комментарии как состояние экстаза. Экстаз — это очень возвышенное состояние Сознания Кришны. Прабхупада говорил, что его комментарии — это описание его экстаза. Поэтому мы можем общаться с преданными Господа на экстатичном уровне Шрилы Прабхупады, читая его книги. Шрила Прабхупада говорил, что слушание имеет особую силу в том случае, если мы слушаем повествование из уст чистого преданного. Общение с любыми преданными имеет ценность. Мы все убедились на собственном опыте, что просто общаясь с обычными преданными мы развиваемся в сознании Кришны. Нам удалось отказаться от греховного образа жизни и принять метод преданного служения. Если даже общение с обычными преданными дает такой удивительный результат, что же тогда можно достичь, общаясь с чистыми преданными Господа? Можно обрести према-бхакти. Вы обретете любовь к Богу. Поэтому если речь идет об общении с преданными, нам нужно стремиться к общению с чистыми преданными, потому что в конечном итоге нас не интересует просто избавление от греховных реакций и освобождение, нас интересует према-бхакти. В высшем смысле мы присоединились к движению сознания Кришны, потому что мы хотим обрести чистое преданное служение Господу. Мы все являемся рупанугами — последователями Шрилы Рупы Госвами. Поэтому нам нужно стремиться к общению с возвышенными преданными Господа.

Конечно, в наши дни некоторые преданные говорят о том, что сейчас в ИСККОНе нет возвышенных преданных. Вы слышали эти слухи? Говорят, что в ИСККОНе нет возвышенных преданных. Поэтому некоторые преданные уходят из ИСККОН для того, чтобы общаться с возвышенными преданными, маха-бхагаватами в Гаудиа-матхе и других духовных организациях. Нет сомнения в том, что в других духовных организациях могут быть маха-бхагаваты. ИСККОНу, конечно, не принадлежит монополия на чистое преданное служение. Но есть ли необходимость уходить из ИСККОНа, ведь в ИСККОНе тоже есть свои маха-бхагаваты.

Кто является маха-бхагаватой в ИСККОНе? Шрила Прабхупада. Неужели общение с ним не доступно всем преданным? Кто-то может сказать: «Но он не присутствует здесь физически, чтобы мы могли получить его наставления». Но неужели благословения чистого преданного зависят от его физического присутствия? Нет. Конечно, хорошо, если у вас есть возможность близкого общения. Но, на самом деле, наши взаимоотношения с нашими духовными учителями — это трансцендентное общение. Например, Шрила Прабхупада в своих комментариях в заключительных главах Чайтаньи Чаритамриты говорит о своем собственном духовном учителе: «Он живет вечно в своих божественных наставлениях, а его последователи всегда находятся с ним. В своих божественных наставлениях он живет вечно». Имеется ввиду, что если вы следуете его наставлениям, вы вечно можете общаться с ним. И если чистый преданный (и даже любой преданный) покидает этот мир, вовсе не следует думать, что таким образом разрушаются или ослабевают наши отношения с ним. Бхактивинод Тхакур говорил: «Не прав тот, кто считает, что вайшнав умирает. Он продолжает жить в звуке. Вайшнав умирает, чтобы жить. А в течение жизни он повсюду старается распространять святое Имя». Так мы можем прийти к выводу на основе этой цитаты, что через общение с нашим духовным учителем мы можем поддерживать личное общение с предшествующими ачарьями. Неважно, в какой точке вы подключаетесь к электрическому проводу, все равно вы сможете получить электрическую энергию в ее полной силе. Неважно, в какой точке вы подключаетесь к гуру-парампаре, все равно вы обретает всю силу сознания Кришны и обретает полное благо сознания Кришны.