Анатолий Никитин - Обществознание. Подготовка к экзамену. 11 класс. Задания и рекомендации

• Название: Обществознание. Подготовка к экзамену. 11 класс. Задания и рекомендации
• Автор: Анатолий Никитин
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2005
• ISBN: 5-17-016152-2, 5-271-05276-1

Пособие предназначено для подготовки к школьному экзамену по обществознанию в 11 классе. Оно содержит билеты и ответы на них, тесты и задания к экзаменам.

Книга адресована учащимся и учителям. Она будет полезна при подготовке к контрольным работам, зачетам, семинарам, выпускным и вступительным экзаменам.

---

Русскому национальному самосознанию совершенно чужда идея исключительности, преимущества перед другими народами и культурами. Наоборот, в основе идеи, составляющей стержень национального самосознания, лежит идея объединения и спасения человечества на основе любви, добра, справедливости. «Русская идея, – по мысли философа И. А. Ильина, – есть идея сердца… созерцающего свободно и предметно и передающего свое видение воле для действия и мысли для осознания и слова. Вот главный источник русской веры и русской культуры. Вот главная сила России и русской самобытности. Вот путь нашего возрождения и обновления».

Одной из основ национального самосознания у всех народов является патриотизм. Это – чувство любви к Родине и преданности ей, стремление принести ей пользу. Людей, которые любят свою Родину, называют патриотами. Но некоторые не хотят, чтобы их именовали этим словом. Они считают, что патриотов надо опасаться, потому что они слишком любят свою Родину и под влиянием этого чувства начинают плохо относиться к другим странам и народам. Типичные высказывания антипатриотов: «Патриотизм является признаком слабости ума и души», «Любить Россию может только тот, кому нечего любить» и др.

Слову «патриот» эти люди противопоставляют слово «интернационалист», а иногда и «космополит» (гражданин мира). Кто прав? Судите сами. Это очень сложный вопрос. Он задевает чувства многих людей. Представители малых народов боятся, что попадут в зависимость от большого народа, будут порабощены им. Так бывало в истории. А кому же хочется пребывать в полной зависимости от другого народа?

Однако критическое отношение к слову «патриот» объясняется тем, что его часто путают с действительно плохим словом «националист» (проводник национализма). Националист, как правило, любит свой народ, свою нацию, свою страну, но не очень жалует другие народы и страны. Он вольно или невольно противопоставляет свой народ другим народам. Он всегда готов доказать, что его нация несравненно лучше, чем любая другая. У него в запасе множество примеров, рисующих иные нации в отрицательном виде.

В отличие от националиста, настоящий патриот, любя свою страну, так же по-доброму относится и к представителям других языков и обычаев. Любя «своих», он учится любить и «не своих». В массе патриотами являются американцы, французы, англичане, немцы, ирландцы, израильтяне, украинцы, эстонцы, латыши, поляки, венгры и др. Горячо любят свою Родину русские люди и живущие с ними бок о бок представители других народов, общее наименование которых – россияне.

Патриотизм вполне совместим с интернационализмом. Это слово неправильно использовалось большевиками, пришедшими к власти в России в 1917 г. Они отвергали любовь к своей земле, считали патриотизм «пережитком прошлого» и призывали пролетариев всех стран объединяться в многонациональные отряды для разжигания «мирового пожара» революции. На самом деле интернационализм, лишенный политического оттенка, – это нормальное, присущее всякому неиспорченному, неозлобленному человеку уважительное отношение к другим народам и странам, чувство единства со всеми народами Земли. Мы с интересом, доброжелательно воспринимаем песни, танцы, фильмы, литературу наших ближних и дальних соседей по маленькому земному шару, часто учимся у них тому, чего не умеем сами. В России издавна с благодарностью воспринимали элементы культуры других народов – дальних и ближних. Знакомство с языком и культурой наших соседей по глобусу делает нас душевно богаче, добрее, сильнее.

Билет № 10

1. Государство, его функции. Суверенитет.

Человечество не могло обойтись без государства как инструмента управления обществом. Одних обычаев, традиций и привычек (как в традиционных обществах) в условиях усложнения социально-экономической жизни оказалось недостаточно. Требовалась более оперативная, действенная, мобильная сила – сила принуждения, вооруженного воздействия.

Говоря кратко, государство – орудие управления обществом, форма его организации, основной институт его политической системы. Государство включает государственную власть (законодательную, исполнительную и судебную). В решении вопросов управления обществом оно опирается на свои силовые структуры: армию, полицию (милицию), органы государственной безопасности и т. д. В условиях диктаторских режимов силовые структуры – единственная опора государственной власти.

Иными словами, государство – это основной институт (компонент) политической системы общества, организующий, направляющий и контролирующий совместную деятельность и взаимоотношения людей, групп, классов, организаций и т. д. Государство – главный институт власти. Посредством государства власть реализует свою политику. Таким образом, между понятиями «государство», «власть» и «политика» существует самая прямая связь и зависимость.

Отношение к государству, понимание его роли в обществе, происхождения во многом зависят от политических позиций людей. Либерал и «государственник», например, вряд ли поймут друг друга; скорее всего, будут отстаивать противоположные точки зрения монархист и республиканец, демократ и коммунист и т. д.

Отечественный политолог Н. В. Устрялов считал, что государство прежде всего является союзом власти и подчинения. В случае отсутствия власти воцаряется анархия, хаос. В отличие от более ранних видов общежития, государство есть принудительный союз, явившийся результатом, в частности, осознанной необходимости твердой охраны порядка в обществе. Государство стремится осуществить общий интерес входящих в него людей. Чем крепче осознание общности данного интереса, тем сильнее, крепче, жизнеспособнее государство как исторический союз единства и порядка.

Важнейшим свойством государственной власти, качественным признаком государства, характеризующим его политико-правовую сущность, является суверенитет. Суверенитет в переводе с французского означает «верховная власть», «верховенство и независимость власти». Различаются несколько видов суверенитета: народный, национальный и государственный.

Народный суверенитет – это обладание народом социально-экономическими и политическими средствами для реального участия в управлении делами общества и государства. Во всех демократических государствах народный суверенитет является одним из принципов конституционного строя. Национальный суверенитет – политическая свобода нации, ее полновластие, реальная возможность определять характер своего национального бытия, способность политического самоопределения вплоть до отделения и образования самостоятельного государства. Суверенитет государственный – верховенство государственной власти внутри страны и ее независимость во внешней сфере, т. е. полнота законодательной исполнительной и судебной власти государства на его территории, исключающая всякую иностранную власть, а также неподчинение государства властям иностранных государств в сфере международного общения, кроме случаев явно выраженного и добровольного согласия со стороны государства на ограничение своего суверенитета. Государство всегда стремится к более полному и исключительному суверенитету. Однако в современном мире, в условиях развития экономических, политических и других интеграционных процессов происходит ослабление суверенитета многих государств, укрепление их зависимости от наиболее развитых стран и международных финансовых организаций. Вместе с тем некоторые национальные элиты поддерживают миф о суверенитете как высшей национальной ценности, ради которой можно пожертвовать благосостоянием народа и даже жизнями многих его представителей. После распада СССР резко ухудшилась жизнь народов всех бывших республик, входивших в него. Выиграла лишь национальная элита – незначительное меньшинство населения. Еще более трагична судьба «независимой Ичкерии» (Чечни), лидеры которой положили на алтарь суверенитета само существование чеченского народа.

Функции государства важны и разнообразны. Они разделяются на внутренние и внешние.

Внутренние функции:

политические (укрепление основ власти, формирование ее органов, обеспечение суверенитета государства, политической стабильности, содействие реализации политических прав человека и т. д.);

социальные (забота о благополучии граждан, особенно слабозащищенных – детей, больных, пенсионеров);

экономические (через законодательство, налоги и пошлины);

правоохранительные (поддержание порядка в обществе, борьба с криминальными элементами, защита прав и свобод человека от преступных посягательств);

экологические (осуществление природоохранных мероприятий, участие в разработке и финансировании программ по охране окружающей среды);

национально-культурные (развитие национального самосознания и национальной культуры, организация и финансирование образования, науки, культуры, просвещения).