Николай Мальцев - Человек и дьявол. Философия науки и веры

• Название: Человек и дьявол. Философия науки и веры
• Автор: Николай Мальцев
• Жанр: Философия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-4438-0888-8

Мы живем в мире, где мирскую власть над человеком осуществляют государственные структуры через внутригосударственное и международное гражданское законодательство. Нормы законов не берутся с потолка, а определяются понятиями добра и зла, как и пониманием морали и нравственности той религии, которая главенствует в том или ином государстве. Данная книга является развитием научно-религиозных и философских взглядов на человека и его место во Вселенной, а также о мерах добра и зла, которыми руководствуются люди. Автор уже известен читателю по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны», «Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку» и другим.

---

В каждой галактике горит колоссальное количество звезд, но от этого ни одна из них не увеличивает пространственные размеры. Разве это не повод, чтобы задуматься о несостоятельности гипотезы непрерывного расширения самой Вселенной? Когда ученые принимали эту ложную теорию как экспериментально доказанную, они пренебрегли своими же фундаментальными законами и экспериментально проверенными теориями, в первую очередь, законом квантовости и теорией относительности. Я не хочу повторять здесь весь спектр доказательств замкнутости Вселенной и постоянства ее квантового объема, которые изложены в моих предыдущих научно-философских работах. По моему мнению, наука просто впала в маразм алогизма и стала в тысячу раз более бессмысленной и тупой, чем любая мировая религия. Возникает вопрос, почему ученый мир так упорно отстаивает бессмысленную и антинаучную теорию расширяющейся Вселенной, придавая самой Вселенной смысл «бессмысленного самоуничтожающегося энергетического монстра», и не хочет признать простые истины, которые лежат на поверхности и вовсе не противоречат, а подтверждают квантовую основу и единство мира? Причина только одна. Став во главе научно-технического прогресса, (а, этого отрицать невозможно!), наука вольно или невольно стала пособником потомства Каина, которое фактически возглавляет и организует социальный прогресс земного человечества, необходимой частью которого является научно-технический прогресс. Всякие социальные изменения и реформы проводятся формально и по факту во благо человека, но уже через некоторое время выясняется, что никакого блага-то и нет вовсе. Мол, и нет блага, потому что человек не совершенен и превращает благо себе во зло. А не проще ли подумать, что всякие социальные изменения и реформы предоставляют больше свобод несовершенному человеку и тем самым сами по себе плодят еще более несовершенного человека. Вот и получается, что чем больше свобод и благ, чем быстрее идут социально-экономические реформы, тем скорее человек превращается в еще больше несовершенного человека, чем были его родители отцы и деды.

Еще больше эта двуличная и двузначная зависимость проявляется в тех благах, которые предоставляются человечеству научно-техническим прогрессом. Возьмем, к примеру, автомобиль, как и все современные индивидуальные средства передвижения с помощью сжигания углеводородного топлива. Конечно же, это величайшее благо, которое дает человеку и скорость, и свободу передвижения. Все мы используем их не только для деловых поездок, но и для спорта, отдыха или развлечения. Автомобиль, как и другие индивидуальные и общественные средства передвижения и транспорта, сделался неотъемлемой частью нашей жизни, как и средством жизнеобеспечения и нормального функционирования всей человеческой цивилизации. Но в то же время от использования этих средств исходит не только зло загрязнения атмосферы и природной среды, но и возможная причина будущей непреднамеренной гибели земного человечества. Так можно проанализировать всякое научное благо и обнаружить, что от использования этого блага на пользу человечества, в качестве необходимого элемента поддержания нормального функционирования человеческой цивилизации и личного комфорта, накапливается зло того или иного вида, которое в своей сумме, в перспективе времени, может стать причиной гибели телесного человечества. Информационные технологии, наряду с комфортом общения и получения необходимой информации, породили невиданную систему всеобщего контроля и наблюдения за каждым индивидуальным человеком. Раньше только Бог и вселенские духи имели право знать наши тайные помыслы, желания, практические дела и планы. При любом социальном рабстве душа человека оставалась свободной и независимой от воли земных людей. В наше время дело идет к тому, что в рабство к земному человеку скоро попадут наши души. Не знаю, как вам, мои читатели, но мне лично будет очень некомфортно жить в обществе тотальной слежки.

Знать мои мысли, куда ни шло, я их и не скрываю. Но ведь налаживают систему тотальной слежки не для того, чтобы знать наши мысли, а чтобы точечно, разными способами, социально блокировать или физически уничтожать людей, неугодных тем могущественным личностям, которые получают информацию. Кто же будет им неугоден? Вы думаете, неугодными будут террористы-смертники, разномастные маньяки-убийцы, уголовники, коррупционеры, лицемеры или растлители-педофилы? Вы ошибаетесь! Их просто возьмут под контроль и заставят «работать» в интересах тех личностей, которые получают информацию. Это и сейчас происходит в Сирии и Ираке в нашей повседневной реальности. Нет, господа читатели! В первую очередь, неугодными окажутся люди, глубоко верующие в Бога и исполняющие заповеди Христовы. Как будет показано в этой работе, верные служители Бога Всевышнего, праведники перед людьми, всегда были и будут объектом ненависти и первыми кандидатами на то, чтобы стать невинной жертвой. Так идет со времен живого первосвященника Бога Всевышнего Адоноседека, со времен волхва и пророка Валаама, со времен ветхозаветных пророков и со времен Сына Божия Иисуса Христа, невинно преданного крестному распятию. В нашем недалеком прошлом такой же невинной жертвой стал император Николай II и все его семейство, убиенные только за то, что были православными верующими праведниками и не использовали злую силу власти для кровавого подавления мирового зла и носителей, нечистых сатанинско-бесовских духов мировой революции. Это тоже жертвы прогресса и эволюции. Их убивали, потому что их присутствие подтверждало наличие Бога Всевышнего, а современный социальный и научно-технический прогресс движется в том направлении, чтобы уничтожить мировые религии христианства и ислама и стереть в душах человеческих всякую память о Боге Всевышнем. И наука является верным помощником того лукавого духа, который осуществляет намеченную эволюцию. Так что не людям подлого духа, а праведникам и верующим в Бога Всевышнего людям нет места в недалеком будущем.

Но как связать, казалось бы, несопоставимые научные доказательства непрерывного расширения Вселенной и желание лукавого духа и потомства Каина методом социальных реформ законодательно запретить христианство и ислам и вытравить из душ людских религиозную веру и память о Боге Всевышнем? Да очень просто! Если Вселенная непрерывно расширяется за счет прироста полевых форм материи, то никакого первородного духа, который выходил бы за пределы Вселенной, не образуется, а значит, и Бог не получает никакого духовного урожая ни с самой Вселенной, ни с земного человечества. Если Бог не получает никакого духовного урожая с вселенского поля и с земного человечества, то ему безразлична и судьба его творения, в том числе и судьба земного человечества. Что из этого вытекает? Из этого вытекает, что религии и память о Боге Всевышнем можно уничтожить, и при этом этот акт никак не отразится на судьбах земного человечества. Действительно, если человечество не представляет Богу никакого духовного урожая и не зависимо от Бога Всевышнего, то можно проводить любые эксперименты с земным человечеством без всяких отрицательных последствий. В этом случае человечество вправе безгранично расширять диапазон собственной свободы выбора и выращивать из своих рядов элиту с божественной властью и телесным бессмертием благодаря будущим успехам медицины, генной инженерии и общему научно-техническому прогрессу. Таким образом, научно-экспериментальное доказательство непрерывного расширения Вселенной равносильно доказательству отсутствия Бога Всевышнего. Лукавый дух в содружестве с потомством Каина придали этим исследованиям особый статус фундаментальности и первостепенности. В чем тут тонкость? Тонкость в том, что лукавый дух преисподней земного ада, которого в древности называли богом Амоном или «Владыкой земли», а в наше время называют дьяволом, прекрасно знает, что из полевых форм материи образуется мыслящий дух. Он также знает, что через религиозную веру и любовь к Богу праведных людей высших мировых религий львиная доля духа покидает биосферу планеты и отходит высшим вселенским духам Саваофу, Яхве и Иеговы в горние выси небесного рая. Получается, что высшие духи, ссылаясь на Бога Всевышнего, духовно «обкрадывают» лукавый дух дьявола и не дают ему возможности совершенствоваться до уровня высших вселенских духов.

Когда на Землю явился Иисус Христос, то Он открыл тайну, что кроме рая есть Царствие Небесное не от мира сего. И весь чистый, а значит и совершенный, дух не задерживается в области рая, а выводится из Вселенной и передается Богу Всевышнему. Вопрос, существует или не существует Царствие Небесное вне пределов Вселенной, стал главным вопросом расхождения религий иудаизма и мирового христианства. Иудаизм признал ложью учение Христа о Царствии Небесном, существующем вне границ Вселенной. Известно, что до 64 года новой эры Синедрион Израиля и одновременно первоапостольскую церковь Иерусалима возглавлял Иаков Праведный – сводный брат Иисуса Христа и великий праведник и молитвенник еврейского народа. Однажды он проводил, как первосвященник Синедриона и глава Иерусалимской церкви, религиозную проповедь на крыше еще не разрушенного храма Иеговы при большом стечении верующих иудеев. После окончания проповеди фарисеи задали Иакову Праведному провокационный вопрос о том, что собой представляет Царствие Небесное? Если бы Иаков Праведный сказал, что рай Саваофа это и есть Царствие Небесное, все бы были удовлетворены, потому что религия иудаизма отрицала существование Бога вне пределов Вселенной. Но Иаков Праведный не мог лгать. Да, он не был учеником Христа, но на пятидесятый день после воскресения Христа по поручению Синедриона присутствовал среди других учеников и через Святой Дух Христа стал апостолом. Как же он мог после этого не сказать правды? Вот он и прямо сказал, что душа фарисея не содержит чистого духа и потому ни при каких обстоятельствах не может попасть в Царствие Небесное. Один суконщик как бы случайно захватил с собой на проповедь скалку для скручивания сукна. Этот суконщик подбежал к Иакову Праведному и ударом по голове лишил его сознания. Толпа разъяренных фарисеев набросилась на беспамятного святого праведника и ударами ног сбросила еще живого первосвященника с крыши храма к тому основанию, которое ныне сохранилось как «Стена плача».