Анатолий Москвин - Флоренция и Тоскана. Флорентийcкая мозаика Италии

• Название: Флоренция и Тоскана. Флорентийcкая мозаика Италии
• Автор: Анатолий Москвин
• Жанр: Гиды, путеводители
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-4444-7748-9

Очередной выпуск книги популярной серии «Исторический путеводитель» посвящен одному из живописнейших регионов мира – Тоскане и ее столице, вечно цветущей Флоренции.

Тоскана очаровывает сразу и навсегда! Эта область на западном побережье Центральной Италии всегда привлекала туристов живописными пейзажами, а также богатейшим культурным наследием, ведь именно на ее землях зародился итальянский Ренессанс. Достаточно услышать такие названия, как Пиза, Сиена, Сан-Джиминьяно, Лукка, Винчи, и в воображении появляются образы средневековых городов с их узкими мощеными улочками, множеством прекрасных образцов средневековой архитектуры и скульптуры и многочисленными музеями, где выставлено огромное количество работ всемирно известных художников.

Новая книга известного писателя и знатока Италии А.Г. Москвина поможет вам почувствовать дух Тосканы, узнать много интересного из истории этого многогранного региона и Италии в целом.

---

Статуя Леонардо да Винчи

В окрестностях Флоренции и Фьезоле войска империи под руководством полководца Стилихона в 406 г. разбили остготов Радагайса. Снятие осады произошло 23 августа 406 г., но датой сражения традиционно считается 8 октября того же года, день поминовения св. Репараты Цезарейской, в честь которой флорентийский епископ Санто-Дзанобио приказал выстроить храм, стоявший на месте нынешней церкви Санта-Мария дей Фьори. При этом же епископе патроном города стал св. Иоанн Креститель (Сан-Джованни Баттиста), в честь которого также был выстроен храм. Время между нашествием Радагайса и Готской войной (535–553) было мирным, но люди покидали Флоренцию. Предполагают, это случилось потому, что выехали латифундисты, имевшие огромные владения в окрестностях города и несогласные с высокими налогами на имущество. Как и вся Италия, Флоренция без боя сдалась Теодориху, но господство готов было недолгим: в 541 г. город освободил Велизарий. Не прошло и десяти лет, как новый король остготов Тотила захватил Флоренцию (550) и разграбил город. Византийский полководец Нарсес отвоевал Флоренцию, но греки пришли на развалины. Единственным свидетелем тех времен осталась Торре делла Пальяцца на маленькой площади Санта-Катарина в самой старой части города. В 570 г. Флоренция перешла под власть лангобардов. Два столетия их господства историки называют «темным временем». Потом лангобардского герцога сменил франкский. Это событие считается началом возрождения города. Дважды побывал во Флоренции Карл Великий: в 781 и 786 гг. Легенда утверждает, что будущий император заложил первый камень церкви Санти-Апостоли. Между тем Флоренция всё еще была открыта крупным бандам иноземных грабителей: венграм и норманнам. Например, в 825 г. викинги поднялись по Арно и осадили Фьезоле. Пираты сожгли епископский дворец в окрестностях Фьезоле. Набеги чужестранцев вынудили два соседних города объединиться (854).

Флоренция в 1493 г.

Столицей объединенного графства была объявлена Флоренция. Но решающую роль в возвышении города сыграл маркграф Уго Тосканский, или Уго ди Туша (950 – 1001). Флорентийцы еще называют его Уго Великим. Именно этот феодал перенес столицу маркграфства во Флоренцию из Лукки, бывшей до того политическим центром Тосканы. Заметим, что мать Уго, Вилла Тосканская, жена Уберто, маркиза Тосканы и герцога Сполето, основала в 978 г. бенедиктинскую обитель, первый во Флоренции монастырь (Бадиа Фьорентина). Символом возрождения Флоренции считается 1013 г., когда была заложена, с разрешения императора Генриха II, церковь Сан-Миньято аль Монте. Историки искусства считают ее «проторенессансной» постройкой благодаря полосчатому фасаду из белого и зеленого мрамора и легким изящным аркам. Художественными нововведениями дело не ограничилось. Джованни Гуальберто, которого впоследствии католическая церковь причислит к лику святых, возглавил движение церковного обновления. Джованни резко выступал против мздоимства и коррупции в рядах католической церкви, а также против сожительства священнослужителей в нарушение обета безбрачия. Движение приняло большой размах, и не только во Флоренции, где оно привело к отставке епископа Пьетро Меддзабарбы (1068). Сторонники Гуальберто происходили в основном из социальных низов. Их называли «патарини». Группы этих реформаторов появлялись по всему Апеннинскому полуострову. Схватки «патарини» с церковниками стали как бы прообразом последующей борьбы гвельфов (сторонников светской власти римских понтификов) с гибеллинами (сторонниками имперской власти). Во Флоренции противостояние на время приглушила маркграфиня Матильда Каносская, которая выступила посредником между враждующими партиями.

У Матильды был замок во Флоренции, находившийся возле церкви Сан-Лоренцо. Матильда умерла в 1115 г. Вскоре после этого произошло еще одно значимое событие, способствовавшее становлению самостоятельности города: умер император Генрих V, и наступило долгое междуцарствие. Флорентийские нобили воспользовались этим и установили режим городской коммуны, имевшей довольно сложную систему управления. Ежегодно жители, получившие права гражданства, избирали 12 консулов; каждая пара правила городом по два месяца. Первое документальное подтверждение консульского режима относится к 1125 г. В помощь консулам избирался совет из 150 именитых горожан. Четыре раза в год деятельность выборных представителей подлежала утверждению общего собрания горожан. Фактически власть принадлежала «большим семействам». Таковых сначала набралось 13 фамилий, впоследствии к ним в разное время присоединились еще 25 семейств. Весь XII в. характеризовался ростом ремесленного производства, в частности – ткацких и красильных мастерских, а также – торговли.

Матильда Каносская

Флоренция поддерживала оживленные торговые связи с Фландрией, Францией, Левантом; главным экспортным товаром были качественные ткани. В эти же годы зарождается и банковское дело. Городские власти ведут активную политику разрушения феодальных замков в окрестностях города и занимаются укреплением обороны Флоренции. В 1125 г. был взят и разрушен г. Фьезоле. Флорентийцы пощадили кафедральный собор, но епископов обязали несколько месяцев в году жить в черте Флоренции. Такая же политика проводилась и по отношению к феодалам, которым предоставлялось гражданство в обмен на проживание в течение хотя бы части года в городе. Особые отношения установились с графами Гуиди после женитьбы одного из них на прекрасной Гуальдраде Берти, дочери флорентийского нобиля Беллинчоне Берти дей Равиньяни. Оба они упомянуты в «Божественной комедии» Данте: Беллинчоне служит примером умеренности и простоты в жизни («Рай», песня XV, 112–114), Гуальдрада названа доброй («Ад», XVI, 37). В середине века флорентийцы устанавливают контроль над большим участком долины Арно: от Фильине до Эмполи. А в самом городе в это время растет противостояние (скорее культурное, чем военное) между умирающей феодальной традицией и новой буржуазией. Состояние вяло текущего конфликта выразилось в строительстве оборонительных башен (торри). Впрочем, воинственные феодалы вроде упоминаемого Данте рыцаря Каччагуида, погибшего во 2-м крестовом походе, становятся пережитками. В 1171 г. Пизанская республика, испытывавшая трудности в борьбе с Генуей и императором Фридрихом Барбароссой, предложила Флоренции заключить союз. В обмен на военную помощь флорентийцы получали торговые выгоды. Им, например, доставался немалый процент с доходов пизанского торгового флота и пизанской таможни. Но хитрые пизанцы, желая воспрепятствовать быстрому росту Флоренции, начали длительные войны с Луккой и Сиеной. Во Флоренции тем временем приступили к обновлению и расширению городских стен. Территория города увеличилась в три раза, достигнув 75 гектаров, не считая укрепленных предместий вне крепостных стен. Во Флоренцию со всех сторон шел приток богатств и населения, численность которого превысила 25 тыс. человек.

Город богател, а точнее – патрицианские семейства, но одновременно увеличивалось и социальное расслоение, которое вылилось в 1177–1180 гг. в кровавую гражданскую войну с убийствами, поджогами и грабежами. Поводом к войне послужила попытка семейства Уберти изменить систему управления городом. Когда враждующие партии решили взять мирную передышку, было объявлено, что возбудителями кровопролития стали пособники германских императоров.

Флоренция. Мост Санта-Тринита. Старое изображение

Так зародилось соперничество гвельфов, или папистов, и гибеллинов (цезаристов). Речь здесь шла, разумеется, не столько о поддержке церковной или гражданской верховной власти. Обе партии стремились захватить в свои руки управление городом. В 1182 г. в центре Флоренции была образована первая корпорация коммерсантов и граждан – Арте ди Калимала (по названию одной из городских улиц), или Арте дей Меркатанти, ядро новой структуры городского самоуправления. В число знатных «цеховиков» входили знатные семейства Альбиции, Пацци, Строцци. В 1193 г. Уберти подняли новый мятеж и при поддержке «цеховиков» уничтожили систему консульского правления. В 1207 г. был введен пост городского градоначальника (подестà). На должность мэра мог претендовать только дворянин, желательно действующий военный, имеющий солидные юридические познания. Фактически круг претендентов ограничивался представителями аристократических фамилий. Круг кандидатов обсуждался на совете городских олигархов, в котором существенную роль играли главы профессиональных корпораций. Вообще весь XIII в. можно считать временем создания таких корпораций (Арти). Основной обязанностью городского головы считался справедливый и непредвзятый разбор всех коллизий, случавшихся в богатом торговом городе. Первым градоначальником Флоренции был избран Гуальфредотто да Милано. Внутренние события не мешали флорентийцам укреплять свои позиции в Тоскане. В 1202 г. их войска взяли г. Семифонте, чем нанесли серьезный удар могуществу рода Альберти, едва ли не главных противников флорентийской экспансии в Вальдэльзе. Вскоре Флоренция дает приют странствующим монахам различных орденов: францисканцам, поселившимся возле стен Прато-ди-Оньиссанти, доминиканцам, основавшим храм и монастырь Санта-Мария Новелла (1219), сильвестрианам (в районе церкви Сан-Марко), августинцам (возле базилики Сантиссима-Аннунциата), сервитам, умильянам… В связи с появлением большого количества церквей начинается перестройка городской структуры: храмы становятся основными градообразующими элементами. Одновременно монахи начинают активную борьбу с церковным ересями, и прежде всего – с катарами, которых в городе поддерживали некоторые патрицианские фамилии.