Сборник - Письма с Афона в Россию (XIX-начало XX века)

• Название: Письма с Афона в Россию (XIX-начало XX века)
• Автор: Сборник
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-91362-941-8

Книга «Письма с Афона в Россию» представляет собой публикацию афонских писем, собранных из частных архивных источников. Письма, написанные в разные времена (XIX – начало XX века) и к разным лицам, содержат душеполезные наставления и советы, назидают от Священного Писания и святоотеческого учения. Они – лишь малая частица той духовно-нравственной и молитвенной помощи боголюбивому русскому народу, которая поступала из Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря в ответ на материальную поддержку, живое участие русских людей в нуждах святогорцев.

Чтение этих писем поможет понять и возродить прежние добрые отношения между русскими святогорцами и русским народом для «обоюдного спасения» и «вящей славы Божией», как любил говорить старец-духовник Пантелеимонова монастыря иеросхимонах Иероним.

---

Чтобы избавиться от пагубной страсти пьянства, должно осознать свой грех, очистить себя таинством покаяния, соединиться с Господом во святом причащении и усердно просить у Него исцеления, чаще посещать храм Божий, подавать бедным милостыню, содержать в памяти смертный час, Страшный Божий Суд и вечную муку, уготованную грешникам. Хорошо отслужить молебен Господу, Царице Небесной, святому великомученику и целителю Пантелеимону и святому мученику Вонифатию с водоосвящением, а освященную воду пить каждое утро натощак. Надобно слушать добрые советы родных, а особенно жены. Одна жена советом, молитвою и слезами помогла своему мужу отстать от пьянства.

Это было так.

Муж ее был чиновником и имел привычку пропивать свое жалование. Конечно, такая жизнь не была радостна, но жена с терпением сносила все слабости мужа и только молилась и плакала, ни слова не говоря ему, видя, что он не хочет слушать слов ее. Однажды пред праздником Рождества Христова муж, получив жалование, явился уже на третий день праздника домой и без копейки. Жена сидела и заливалась слезами, и вот Господь тогда-то слезами и смирением ее подействовал на сердце мужа: он стал пред образом

Спасителя и вместе с женой зарыдал горько, прося себе помощи в борьбе с вином, и с тех пор совершенно бросил пьянство.

Поверьте нам, возлюбленный, если Вы не остановитесь, не вступите в борьбу с этим злым навыком, то скоро наступит время, когда Вы уже не сможете с ним справиться. Тайные пороки, которыми теперь наполняются кости Ваши, прирастут к сим самым костям и с ними лягут в землю. Никакая сила не в состоянии будет разорвать страшную связь между пороком и костями Вашими. Зло, которое теперь сладко во устах Ваших, как мед, превратится в желчь аспидов во чреве Вашем, и Ваши нервы будут сосать в себя яд аспидов, и Вы ни на одну минуту не будете в состоянии видеть, как беззакония Ваши ходят вслед за Вами, идут впереди Вас и издеваются над Вами днем и устрашают ночью. Тогда, о, тогда небеса откроют нечестие Ваше и земля восстанет на Вас!

Не подумайте в сердце своем, будто мы говорим Вам только для того, чтобы устрашить Вас мнимыми грядущими бедствиями. Для чего нам устрашать Вас тем, что бывает действительно и что будет с Вами неизбежно, если Вы не отстанете от путей нечестия Вашего? Читайте сии наши слова и принимайте сердцем к исполнению, а если не послушаете, то эти слова увеличат осуждение Ваше и умножат муки Ваши, потому что Вы знали их и не хотели послушать.

Молитесь усердно к Могущему спасти Вас, говоря: «Господи! Прежде даже не погибну, спаси мя, обуреваемого нечистыми страстями! Удержи меня от нетрезвой и нецеломудренной жизни. Спаси меня всесильною Твоею благодатию! Спаси меня, хощу или не хощу я, окаянный, своего спасения!»

От всего сердца желая Вам исправления и спасения, остаемся смиренными о Вас богомольцами <…>

32. Акилине N, жене Тимофея Никаноровича Кругового

Боголюбивейшая Акилина N, мир Вам, благословение и утешение от Господа!

Имеем честь уведомить, что почтенное письмо Ваше от 15 сентября и святую жертву, 10 рублей, мы получили и молимся усердно ко Господу о здравии и спасении Вашем и супруга Вашего и о избавлении его от душепагубного пьянства, поминая имена Ваши на проскомидии Божественной литургии.

В утешение Вам пишем рассказ одной такой же, как и Вы, жены-мученицы о том, как ей помогла Царица Небесная. Вот что она рассказывала.

«Много горя я видела, много слез пролила смолоду, когда муж мой вел нетрезвую жизнь. Что, бывало, заработает, то там же, в соседней деревне, и пропьет в кабаке. Раз, поздней осенью, наступили большие холода, трое деток моих лежали в оспе при смерти. Настал праздник Казанской иконы Божией Матери; рано утром приходит к нам в дом соседка и рассказывает, что муж мой опять запил, всю одежду с себя пропил, в одной рубашке остался. С горя я упала на лавку и зарыдала с отчаянием в сердце. Испугалась моя соседка, принялась меня уговаривать. “Сегодня, – говорит, – праздник Царицы Небесной, грешно плакать так; пойдем-ка со мной в церковь Божию, помолимся, авось тебе полегче будет. А за детками свекровь пока походит”. Не знала я, куда и деться от своего горя лютого, встала и пошла в церковь. Когда мы пришли туда, там пели очень умилительно: “Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего…” Слезы рекой полились у меня, я упала на колени и плакала и молилась, а сердце будто на части разрывалось. Никого не видела я вокруг себя, слышу только: “Что это она так плачет? Или умерли у ней отец с матерью?” – “Нет, – говорят другие, – у ней давно нет ни отца ни матери, житье ее очень плохое, муж ее.” Тут я еще горче заплакала, еще горячее стала молиться: “Матушка, Заступница Ты моя! Как же мне жить? Не уйду от Тебя, заступись, вступись за меня, сироту горькую!” И вступилась же Царица Небесная, услышала мою горькую молитву. И сейчас не забуду: прихожу домой и глазам не верю: муж мой дома и не пьяный. У меня невольно сорвалось: “Что же это, Господи! Ужели ты вытрезвляешься?” – “Да”, – говорит, а сам смотрит так боязливо. И рассказал он, как пошел утром прямо с постели в кабак, к самой двери уже подошел, за скобу взялся, вдруг точно кто крикнул на него: “Воротись, ступай домой!” И сам он не помнит, чего испугался, и бросился бежать домой. Тут и я рассказала ему, как молилась Царице Небесной, и поняли мы со страхом и радостию, что это Она, Матушка Заступница наша, сжалилась над нами и вернула мужа моего с пути погибельного. И с этого дня он хоть бы каплю какую взял в рот. Теперь мы приобрели в дом Казанскую икону Божией Матери и служим Ей каждый год благодарственный молебен».

Молитесь и Вы за своего мужа несчастного, просите неотступно Царицу Небесную, просите святых Божиих, особенно святого великомученика и целителя Пантелеимона, который на праздник Успения Пресвятой Богородицы являлся Вам в сонном видении монахом, именуя себя настоятелем Пантелеимонова монастыря. Это он был сам, ибо он в подобных случаях многим является на помощь. Вы же, надо полагать, не узнали Его. Вынимайте просфору за здравие мужа своего, предлагайте ему вкушать от этой просфоры, когда натощак потянет его к водке, чтобы опохмелиться. Просите молитв о нем у служителей Церкви Божией и верьте: Господь услышит Ваши вопли сердечные, призрят на молитву Вашу Царица Небесная и святые Божии, услышат Ваши горькие жалобы на врага, который поработил мужа Вашего страсти греховной, погибельной, и узрите Вы отраду, и отрезвится муж Ваш и станет другим, добрым, трезвым, хорошим человеком. Но не делайте того, что изъяснено Вами в письме относительно вина и просфор, ибо это есть великий грех и равняется чародейству.

Виденный Вами змий – это диавол, который действительно силится поселиться в сердце мужа Вашего и погубить его, а что Вы схватили этого змия и оторвали от мужа с клочком рубашки, бросили на землю и он чрез несколько минут издох – это значит, что Вы спасете своего мужа чрез молитвы ко Господу, Царице Небесной и святым Божиим, если только будете усердно молиться, подобно вышесказанной женщине.

С благодарением остаемся смиренные Ваши богомольцы <…>

33. Ольге Прокопьевне Шиляевой

Боголюбивейшая достоуважаемая благодетельница Ольга Прокопьевна, мир Вам и Божие благоволение!

Господу, полагающему начало и конец жизни каждого человека, угодно было дядюшку Вашего, иеросхимонаха отца Пантелеимона, отозвать от сей временной жизни к вечной. Мы, получив телеграмму Вашу, тотчас же в священную обязанность вменили себе совершить по усопшем сорокадневное поминовение на всех богослужениях. Ныне получили и письмо Ваше от 20 сентября и в дар обители 100 рублей и имя его записали в монастырский синодик для всегдашнего поминовения на проскомидии Божественной литургии с молением ко Господу, да упокоит душу его в Царствии Своем Небесном.

Не скорбите, боголюбивейшая Ольга Прокопьевна, о нем, но утешайте себя тем, что разлука Ваша не вечна, что он перешел из многомятежной сей жизни в ту, в которой нет ни печали, ни воздыхания, но радость бесконечная, где печаль и воздыхание удалятся (ср. Ис. 35, 10), куда и Вы по непреложному порядку природы должны будете со временем переселиться для вечного с ним свидания. Желая доказать любовь Вашу почившему, старайтесь по возможности поминать его на молитве, о упокоении его подавать милостыню нищей братии, а более всего поминать при совершении Божественной литургии. Не грешно устроить и поминальную трапезу, но только была бы она скромна, без вина и роскошных блюд, и всего лучше, если первым гостем на ней будет тот, кто не каждый день обедает досыта, у кого, кроме черной корки хлеба, ничего в запасе не водится. Помогите тому соседу, у которого последняя лошадка пала, или тому несчастному, который лишился всего своего достояния от пожара, помогите вдове беспомощной чем можете; давайте так, чтобы другие люди о том не знали, давайте, да так и скажите: «Не я Вам даю, не меня благодарите – это дает Вам мой усопший дядюшка, за него молитесь, пусть ему Господь вменит сие мое подаяние!» Вот тогда Ваша милостыня будет несравненно выше всяких поминальных трапез в очах Божиих, – а как будет благотворна эта милостыня для души-то усопшего! Как возликует, возрадуется эта душа, когда Ангелы, ее сопровождающие по пути мытарств воздушных, вдруг положат на весы правды Божией Ваше доброе дело, в память почившего Вами сделанное!.. «Дорога милостыня во время скудости», – говорит пословица, но никогда живой человек так не нуждается в чужой помощи, как нуждается в ней душа усопшего по исходе из тела! И верьте, Вы сами в своем сердце тотчас же почувствуете, что с высоты небесной Вас благословляет десница