Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Работа над свойствами личности

• Название: Практика духовного освобождения. Работа над свойствами личности
• Автор: Селим Айссель
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-413-01152-2

Селим Айссель – основатель Школы Психоантропологии, расположенной на востоке Франции и организованной по модели Школ Четвертого Пути, а также автор более 50 книг, в которых методы ряда духовных учений синтезированы и дополнены исследованиями современной психологии.

Данная книга представляет практический подход, который одновременно является психологическим и духовным. В ней изучаются пять главных негативных свойств человеческой натуры: самолюбие, ложь, жадность, страх и злоупотребление сексуальной энергией. Основная цель практических занятий – постепенная трансформация всех негативных свойств и достижение человеком единственного полностью позитивного состояния: сознательной Любви.

Учение Селима Айсселя предполагает регулярное применение методов его Школы в повседневной жизни, поскольку именно практика позволяет человеку развиваться.

---

Теперь можно и подумать, какие свойства проявились в этой истории, совершенно механически, и привели к ее внутреннему учитыванию, или даже проще – к мыслям.

Механизм, который мешает нам видеть себя такими, какие мы есть…

Буфер определяется как психологический механизм, который не дает нам увидеть или прожить ситуацию такой, какая она есть. В случае, который мы обсуждаем, Мишель встала в оппозицию и поставила свой эгоизм впереди всего остального. Этот механизм также не дает нам увидеть, в какой степени мы сами механистичны и обусловлены ситуацией, другими словами – увидеть себя такими, какие мы есть. Он изобретает самые уважительные причины для того, чтобы делать не то, что нужно.

…и создает у нас ложный образ самих себя

Кроме того, этот механизм обеспечивает нам постоянство ложного, или вымышленного образа нас самих. На этом примере (для наглядности я сейчас немного утрирую выводы) мы рассматриваем образ человека, который делает нечто хорошее, медитирует, который не опаздывает, контролирует ситуацию, делает то, что должно быть сделано, и т. д. Мишель делает то, что должно быть сделано, не так ли: она хочет успеть на медитацию… На самом деле она забывает о том, что должно быть сделано в первую очередь! Буфер позволяет нам поддерживать образ самих себя, который мы сами считаем хорошим, но который всегда ложный и вымышленный. Это механизм, в первую очередь защищающий нашу ложную личность и наш образ самих себя.

Обусловленные свойствами: то, как мы воспринимаем себя и мир

Давайте вернемся к свойствам. Свойство обусловливает наше восприятие мира. Мы воспринимаем мир сквозь призму нашего главного свойства, и мы воспринимаем себя через это свойство.

Вот почему у нас такое неверное представление о своих потребностях. Мы гоняемся за тысячей вещей, веря в то, что получим удовлетворение, как только обретем их, но когда мы их получаем, удовлетворение не приходит, а приходят новые желания. Наше главное свойство вместе с другими доминирующими свойствами влияют на все наши действия, на нашу деятельность. Подумайте над тем, за чем вы гоняетесь, и вы сможете назвать то свойство, которое стоит за этим. Одно из шестнадцати, не семнадцатое, имя которому – Любовь… Это свойство нельзя попросить, его можно только дарить и принимать. За Любовью гоняться невозможно. А за всеми другими… Вот чем занимается человечество.

Работа, без которой все остальные усилия не принесут плодов

Если вы начали понимать, хотя бы чуть-чуть, важность свойств, и особенно вашего главного свойства или того, которое доминирует в настоящее время, вы в состоянии понять, как необходимо человеку на Пути начать поиски своего главного свойства и вступить в настоящую борьбу с тем, что он обнаружил. Без этого вы обрекаете себя на постоянное пребывание на периферии Пути, на поверхности, вы не сможете двигаться вглубь. Это значит, что настоящей работы не произойдет. Если вы нашли доминирующее свойство в себе, это место должно стать приоритетным в вашей борьбе. Если вы не боретесь, вся остальная работа окажется бесплодной. Она не принесет плодов до тех пор, пока вы не начнете настоящую борьбу.

Мишель: Тем не менее в моей сегодняшней ситуации у меня было впечатление, что я делаю то, что должна делать…

– Стоп! Точно так! Вы слышали, что она сказала? У нее было впечатление, что она делает то, что должна делать. Поскольку она видит мир сквозь призму того, кто она есть, сквозь свое свойство. Другой человек мог бы поступить совершенно иначе, и у него сложилось бы такое же впечатление, что и у вас. И кто прав? Но для вас нормально сохранять впечатление, что вы, с вашей точки зрения, поступаете правильно.

Мишель: Чтобы не ставить свое эго на первое место, самым простым было бы взять за правило – делать то, о чем просит другой человек…

– В этом случае – да. Но вам нужно учиться различать. Пока же вы не обладаете настоящей проницательностью, действуйте таким образом. Каждый раз, когда ситуация проста и у вас есть выбор: поступить так, как вы хотите, или так, как хочет другой человек, – выбирайте то, что хочет другой. Разумеется, речь не идет о невыполнимых вещах, выбирайте этот подход в простых ситуациях. Так вы начнете настоящую работу. И одновременно наблюдайте, что происходит внутри, и начинайте подмечать, как вы обычно думаете и поступаете. Тогда вы постепенно начнете действовать слегка по-другому – как правило, немного лучше. В любом случае вы привьете себе способность поступать иначе, не испытывая при этом дискомфорта. Не сразу, конечно, потому что придется немного побороться.

Злоупотребление сексуальной энергией или желание доминировать?

С.: У меня сложности с определением свойства «злоупотребление сексуальной энергией». Жадность, самолюбие, страх – от этих вещей хотелось бы избавиться. Но если определять одно из проявлений свойства «сексуальности» как социальную игру между полами, то я не вижу в этом ничего такого, что должно быть преодолено любой ценой, кроме аспекта «доминирования».

– Здесь уже присутствует желание соблазнять. Вы видите ту степень, в которой мы используем секс не ради самого секса, что не является проблемой, а для чего-то другого. Это отклонение. В жизни вами часто манипулируют посредством этого, и вы манипулируете другими, хотя редко осознаете это. Я уже не говорю об извращениях, о гораздо более серьезных отклонениях, подобных тем, о которых недавно говорилось в СМИ, например насилование детей взрослыми.

С.: Я хотел сказать: это настолько присуще природе человека…

– Так же как и самолюбие, и ложь, и жадность. Не больше, и не меньше, чем другие свойства. Единственное различие в том, что здесь несколько больше табу, люди не решаются много говорить об этом. Вот и все.

С.: Я не понимаю, как в этой сфере можно бороться…

– Вы пока не можете бороться. Вы еще не поняли по-настоящему, что это означает. Так с чем вы собираетесь бороться?

С.: С желанием угождать, быть оцененным, с потребностью соблазнять…

– Вы говорите о злоупотреблении сексуальной энергией? Я не уверен. Подумайте об этом. Это также может быть желание доминировать над другими людьми.

Любое свойство не хуже и не лучше другого

Вы должны понять, что любое свойство не хуже и не лучше другого. Впрочем, ваше восприятие сильно зависит от общества, от обусловленности, в которой вы живете. Если вы живете среди алчных людей (бизнесменов, банкиров), жадность станет для вас чем-то обычным, вам даже будет непонятно, как можно жить иначе. Если вы окружены соблазнителями, которые тратят большую часть своего времени на соблазнение, вам это будет казаться нормальным. Если вы живете в окружении, в котором вы должны быть первым, лучшим и доказывать это другим – некоторым из вас знаком этот опыт по школе, – для вас дух соревнования, самолюбия, заботы о своем образе будет совершенно нормальным. Давайте посмотрим на все эти свойства под этим углом. Вам всегда будет казаться, что то, что делают люди вокруг вас, – это нормально, а то, что делается где-то еще, – ненормально. Хотя то, что происходит в вашей ситуации или вашем окружении, не хуже и не лучше того, что происходит в другом месте.

Единственное, что лучше, – гармония Ничего лишнего, все на своих местах

Вот что мы должны понять. Мы стараемся, чтобы вы поняли гармонию, и ничто не хуже и не лучше другого. Лучше только гармония, или Любовь, все прочее одинаково. Лжец не хуже, чем самолюб, жадный человек не хуже и не лучше того и другого, у них одна и та же ценность. И невозможно войти в Царствие Небесное с любыми из этих свойств, потому что они толстые, а ворота узкие…

С.: У них одинаковая ценность потому, что они все механистичны…

– Можно сказать и так. Они все появились из обусловленностей этой жизни или предыдущей, и все они механистичны.

Борьба с доминирующими свойствами (четыре этапа Работы)

С.: Я недавно заметил в себе склонность к игре в соблазнение, и в то же время не увидел в этом ничего неправильного. Вы тогда сказали мне: «Никто не говорил, что в этом есть что-то неправильное, важно наблюдать».

– Верно, но позже вы увидите, в какой части это правильно, а в какой – неправильно.

С.: Неправильным это становится, когда есть лишнее…

– Ничего лишнего. Все на своих местах. С момента нашего воплощения всему есть свое собственное место. Вы можете проживать все – и соблазн, и самолюбие, и жадность, и даже ложь, – но все на своем месте. Важно наблюдать, видеть их.

Один из способов наблюдения за свойствами: «фотографирование»

Важнее всего наблюдать. Но есть особый способ наблюдения за свойствами – я когда-то назвал его «фотографированием». Фотографируйте себя в ситуации, где проявляются ваши свойства, наблюдайте, как вы действуете, как вы себя ведете, когда вы находитесь под влиянием вашего свойства. Запоминайте. Старайтесь напомнить себе – после наблюдения, конечно, – какова была ваша позиция, когда вы находились под влиянием жадности или самолюбия, как вы вели себя, когда вы лгали… Смотрите, наблюдайте, а затем постарайтесь вспомнить, что вы видели. Смотрите на себя, как вы просматриваете фотографии или короткометражный фильм. Так вы начнете узнавать себя, кто вы есть в реальности, а не в теории. Когда кто-то говорит вам, что у него есть самолюбие, это ни о чем не говорит. Но если он фотографирует себя в тот момент, когда проявляет свое самолюбие, тогда он начинает узнавать себя. И это знание изменяет его, позитивно.