Константин Добрев - ТАРО Иерофанта. Архитектура человека по системе ТАРО

• Название: ТАРО Иерофанта. Архитектура человека по системе ТАРО
• Автор: Константин Добрев
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2016
• ISBN: 978-1-77192-248-7

Данная работа основывается на исследовании по адаптации каббалистического знания к современной психологии. Психология располагает научной системой знаний о душе человека, в то время как каббалистика изучает душу человека, опираясь на магическую модель мира, описанную в системе ТАРО. В начале исследования было заложено предположение о том, что развитие психологии рано или поздно приведет ее к тому, что она станет способна интерпретировать знания эзотерического мира как естественные.

Цель исследования выглядела как получение четкой, рационально понятной системы функционирования психики человека, которую можно было бы воссоздать как компьютерную модель. То есть практическим применением работы может стать создание искусственного интеллекта, основанного на каббалистической модели мира, как на архитектуре, аналогичной человеческой, включающей простые и сложные когнитивные свойства.

---

Дополнительные пояснения к работе третьего витка

Большие Арканы 21–19 третьего витка Спирали Качеств, вместе с 22 Большим Арканом, формируют темперамент человека, то есть его навыки управления телом. Человек получает целостное тело при рождении, и осваивая его, использует допустимые архитектурой возможности. Если человек не способен воспроизвести востребованный в социуме навык, то он наследует его из группового пространства.

Используя навык темперамента как реципиент, применяет его как свой собственный, не имея возможности его пересмотреть. Такая взаимосвязь деструктивно сказывается на донорах и является благом для реципиентов.

Социальные взаимодействия между людьми строятся на основании сопряжения их навыков. Конкретный человек может специализироваться на конкретном навыке или на комбинации навыков. Взаимодействие с людьми, специализирующимися в разных областях, обеспечивает разнообразие продуктов, производимых в группе. Данный процесс систематизируется фрактальными свойствами архитектуры человека.

Человек, специализирующийся на качестве 22 БА, производит нечто материальное. Совмещая навык 22 БА с навыком 21 БА, он формирует распределение материальных благ в регионе. Совмещая навык 22 БА с навыком 20 БА, он формирует реализацию и отработку устава в регионе. Совмещая навык 22 БА с навыком 19 БА, он переводит творческие изыскания в материальную форму.

Человек, специализирующийся на качестве 21 БА, обеспечивает распределение ресурсов. Совмещая навык 21 БА с навыком 20 БА, он обеспечивает ресурсами социальные роли. Совмещая навык 21 БА с навыком 19 БА, он обеспечивает ресурсами творчество.

Человек, специализирующийся на качестве 20 БА, создает социальные роли и обеспечивает их исполнение. Совмещая навык 20 БА с навыком 19 БА, он формирует творческие должности и следит за их исполнением[29].

Такое комбинирование связано с комбинированием фазового состояния вещества во вриле. С точки зрения линейной физики вещество не может находиться одновременно в двух фазовых состояниях. Однако вриль, по определению являясь универсальным веществом, включает в себя одновременно полный набор состояний и функций за счет принципа целостности. В нем подобное комбинирование выглядит нелинейным образом и производит пятый элемент, – живую материю.

При комбинации навыков определение доминирующего навыка основывается на том, чем руководствуется человек в своей социальной жизни.

Если человек руководствуется материальными параметрами, то он опирается на навык 22 БА. При этом он может учитывать свободный ресурс, занимать конкретную волевую позицию и испытывать эмоциональные переживания, но при этом считать их вторичными эффектами.

Если человек руководствуется распределением каких-либо ресурсов, то он опирается на навык 21 БА. При этом он может учитывать материальную составляющую, занимать конкретную волевую позицию и испытывать эмоциональные переживания, но при этом считать их вторичными эффектами.

Если человек руководствуется волевыми социальными ролями, то он опирается на навык 20 БА. При этом он может учитывать материальную составляющую, следить за распределением свободного ресурса и испытывать эмоциональные переживания, но при этом считать их вторичными эффектами.

Если человек руководствуется эмоциональными переживаниями «хорошо-плохо», то он опирается на навык 19 БА. При этом он может учитывать материальную составляющую, следить за распределением свободного ресурса, считаться с волевыми социальными ролями, но при этом считать их вторичными эффектами.

Имея доступ сразу ко всему спектру навыков, человеку необходима субъективная тренировка для их систематизации, выделения доминант и создания других практических элементов. Управление третьим витком Спирали Качеств сводится к изменению баланса среди целостности четырех навыков.

Человек, лишенный структуры социальных навыков, формирует минимальное социальное поведение. Он опирается не столько на личное качество, сколько на унаследованное из группы. Поэтому он вынужден действовать от имени донора. Если такой человек останется вдали от донора (в одиночестве) на длительное время, то его социальные навыки разрушатся, и он деградирует, переключившись на животные инстинкты.

Человек, обладающий структурой социальных навыков, формирует конкретное социальное поведение. Он способен производить определенный социальный продукт и занимает свою роль в обществе людей, проживающих в регионе. Такой человек опирается на личные качества и способен обеспечить свои социальные интересы в соответствующих социальных плоскостях. Если такой человек останется вдали от донора на длительное время, то его поведение атрофируется в тех плоскостях, которые им не контролируются. При этом сформируется странное социальное поведение с механизмами, компенсирующими недостающие навыки. В таких условиях человек будет лишен целостности, он будет замыкаться на коммуникации в группе, стараясь скомпенсировать недостающие навыки.

Источником базовой конфигурации навыков является родовая социальная группа. Выходя из пространства рода, подросток автоматически формирует конфигурацию качеств 22–19 БА, описанную в его роду.

Дальнейшая его жизнедеятельность формирует обособленные навыки, применяемые только его личностью, что в свою очередь передается потомкам и развивает родовую социальную группу. Таким образом, можно говорить о родовой специализации в социуме, применимой для всех участников родовой группы.

Долгосрочное моделирование индивидуального навыка целесообразно для личностей, отрабатывающих конкретные навыки или их комбинации в большой социальной группе. То есть для людей, обладающих социальной значимостью и влиянием.

Личности с малым влиянием подвержены большей динамике со стороны объективных механизмов социума, поэтому ключевые навыки таких людей необходимо пересматривать чаще.

При выходе во второй виток Спирали Качеств Больших Арканов 18–10, -виток психических процессов, может обнаружится непроработанный опыт арканов третьего витка Спирали Качеств. Непроработанный навык 22 БА приводит к отсутствию конкретных психических качеств (это компенсируется механизмом наследования), непроработанный 21 БА приводит к истощению от психической активности, непроработанный 20 БА приводит к неспособности структурировать психическую деятельность, непроработанный 19 БА приводит к неспособности инициировать психическое свойство.

Поэтому большинство людей, впервые вышедших во второй виток Спирали Качеств и начав осваивать качество 18 БА, – идентификацию, – идентифицируются весьма печальным образом. Они обнаруживают в себе самые негативные состояния, переживания, мыслеформы, образы и прочее. Однако этот этап развития обойти невозможно и все развивающиеся личности начинают путь во втором витке Спирали Качеств с этой позиции. Дальше нее двигаются только те, кто способен совладать с самыми низменными качествами своей души. Такой подвиг описан в архетипическом мифе Зодиакального знака Рак, который также представлен в одном из глифов на карте 18 Большого Аркана[30].

Нужно отметить, что у других живых существ понятие темперамента может иметь иной порядок, обладать другим количеством темпераментов и иначе обеспечивать процессы вриля. Поэтому и самоидентификация таких существ будет отличаться.

Второй виток Спирали Качеств. Психика

С точки зрения системы ТАРО, психика личности и ее функции порождаются девятью основными качествами и их фрактальными комбинациями.

Психические качества напрямую связаны с ключевыми зонами организма, который от рождения обладает принципом целостности. То есть личность имеет доступ сразу ко всему спектру психических качеств, однако совладение с этими качествами и управление их свойствами зависит от навыков личности. Индивидуальные навыки определяют психическую деятельность конкретной личности, а недостающие качества или свойства наследуются из группового пространства автоматически.

Каждое психическое качество Больших Арканов с 18 по 10 описывает одно из структурных элементов сознания, которые имеют следующие технические названия:

1. Качество исполняемых действий соотносится с правым надпочечником или женской половой системой.

2. Качество побудительных сил соотносится с левым надпочечником или мужской половой системой.

3. Качество абстрактных действий соотносится с правой лобной долей головного мозга.

4. Качество абстрактных сил соотносится с левой лобной долей головного мозга.

5. Качество наблюдения исполняемых взаимодействий соотносится с префрантальной корой головного мозга.

6. Качество наблюдения абстрактных взаимодействий соотносится с задней долей головного мозга.