К. Феофанов - Цивилизационная теория модернизации

• Название: Цивилизационная теория модернизации
• Автор: К. Феофанов
• Жанр: Прочая научная литература

Исследование известного политолога и социолога, доктора политических наук, профессора К. А. Феофанова является результатом многолетней работы и посвящено изучению цивилизационных детерминант, специфики и важнейших проблем модернизации. Модернизация понимается как переход от традиционного общества к современному в результате социального, политического, культурного и технико-экономического развития. Для специалистов-обществоведов, преподавателей, аспирантов и студентов.

---

40

Цит. по: Завершинская Н. А. Указ. соч., с. 43—44.

41

«Остров Россия» vs. «остов Россия» / Беседа Михаила Ремизова с Вадимом Цымбурским // Интернет-сайт russ.ru, 2001, 12 июля.

42

Orthodoxy, Autocracy, and Nationality, also known as Official Nationality // Интернет-сайт en.wikipedia.org

43

Ослабление и проблемы российского православия при сохраняющейся силе других религий отражено в художественных произведениях, см. напр.: Крестовский В. В. Тьма египетская. Тамара Бендавид. Торжество Ваала. М.: Камея, 1993.

44

Осипов Г. В. Социальное мифотворчество и социальная практика. М.: Норма, 2000, с. 5.

45

«Остров Россия» vs. «остов Россия». Указ. соч.

46

Сергеева А. В. Русские: стереотипы поведения, традиции, ментальность. М.: Флинта, 2006, с. 158, 161.

47

См.: Романенко Л. М. Социальные технологии разрешения конфликтов гражданского общества: экзистенциальные альтернативы современной России на пороге третьего тысячелетия. М., 1998, с. 37—54.

48

См.: Hofstede G. Cultures and organizations: Software of the mind. London: McGraw-Hill, 1991.

49

Ахиезер А. Специфика российской политической культуры и предмета политологии // Pro et Contra, 2002, том 7, №3, с. 66.

50

Там же, с. 67.

51

См.: Дмитриев М. Э. и др. Изменения политических настроений россиян после президентских выборов: доклад экспертов Центра стратегических разработок Комитету гражданских инициатив // Интернет-сайт csr.ru 2012, 23 октября.

52

См.: Крапивенский С. Э., Омельченко Н. В., Стризое А. Л. и др. Цивилизационный подход к концепции человека и проблема гуманизации общественных отношений / Под ред. д-ра филос. наук, проф. С. Э. Крапивенского. Волгоград: Изд-во ВГУ, 1998, с. 31. Так законы Солона еще в 600 г. до н.э. «из межличностного дела, решаемого в живом общении и взаимодействии, превратили отправление правосудия в интерпретацию неодушевленного свода правил, что стало важнейшей стадией в развитии надличностного института государства и абстрактного мышления». См.: Осборн Р. Цивилизация. Новая история Западного мира / Пер. с англ. М.: «АСТ», 2008, с. 83.

53

См.: Luhmann N. Ausdifferenzierung des Rechts: Beiträge zur Rechtssoziologie und Rechtstheorie. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1981, S. 39—45. Позитивное право с древности противопоставлялось «естественному» праву присущих человеческой природе, вневременных и надцивилизационных ценностей и норм.

54

См.: Luhmann N. Op. cit., S. 43.