Анатолий Анцупов - Как избавиться от стресса

• Название: Как избавиться от стресса
• Автор: Анатолий Анцупов
• Жанр: Психология

В работе в популярной форме раскрываются роль стресса в жизни современного человека, его сущность и зависимость от эволюционной структуры психики. Характеризуются объективные факторы возникновения стресса, его связь с индивидуальными и социальными пороками. Даются практические рекомендации по устранению социально-психологических и личностных причин стресса. Обосновывается влияние на стресс границ картины мира, имеющейся у человека: пространственных, временных, содержательных и вероятностных. Раскрывается тесная связь стресса и конфликтов. Показывается зависимость стресса от качества управления, прежде всего стратегического. Предлагаются тесты, позволяющие оценить разные характеристики стресса у конкретного человека.

---

Справедливости ради нужно отметить, что стажерка в этой ситуации вела себя еще более постыдно, чем Президент. Его поведение как-то можно объяснить.

Если таковы нравы главных руководителей Белого дома, то что можно сказать о нравах десятков миллионов начальников по всему миру, ранг которых ниже ранга Президента США?

Слева бесы, справа бесы.

Нет, по новой мне налей!

Эти – с нар, а те – из кресел, —

Не поймешь, какие злей.

В. Высоцкий

Нами управляют, руководят, командуют не лучшие из лучших, а нередко худшие из худших. Это вызывает серьезный стресс у сотен миллионов людей.

Наконец, третья социальная несправедливость связана с нравственным устройством общества. Ядром нравственности является различение Добра и Зла, а также поддержка Добра в его вечной борьбе со Злом. Если выражаться точнее, то Добро не борется со Злом, а постоянно защищается от него, часто неудачно. Одним из критериев нравственного здоровья государства и общества выступает их способность отличать добрых людей от злых, хороших от плохих, полезных от бесполезных и вредных. Эта способность, в свою очередь, проявляется в материальной и моральной оценке деятельности и личности хороших людей и плохих, полезных и не очень.

Государства погибают, когда перестают отличать хороших людей от плохих.

Перикл

Посмотрим, как решается эта проблема в нашей цивилизации. Ее главной основой являются результаты труда людей, непосредственно производящих материальные и духовные ценности. Это крестьяне, фермеры, рабочие, ученые, педагоги, врачи, деятели культуры, создающие истинные духовные ценности, а не пародии на них. Жизнь показывает, что они в подавляющем большинстве либо представляют средний класс, живут небогато, либо с трудом сводят концы с концами. К последней категории относятся труженики Африки, Азии, Латинской Америки.

Кому на планете материально жить хорошо? Банкирам; политикам; владельцам заводов, газет, пароходов; торговцам оружием, наркотиками и прочим ходовым товаром; большинству представителей преступного мира; профессиональным спортсменам; скромным работникам шоу-бизнеса и СМИ; представителям других профессий, ценность которых для общества более чем сомнительна.

В любую эпоху самых злостных представителей рода человеческого следует искать среди народных вождей.

Т. Маколей

Какие категории людей пользуются почетом и известностью? Кто постоянно мелькает на телеэкране, о ком пишут бумажные СМИ, чья жизнь освещается в романах и фильмах, чье мнение авторитетно? Опять тот же список: банкиры, политики и т. д.

Получается, что бесполезные и вредные люди материально и морально живут в целом лучше честных тружеников. Это вызывает естественный стресс у последних. Их на планете более пяти миллиардов.

3.2. Пороки – причина и следствие стресса

Если достаточно глубоко и объективно оценить глобальную ситуацию, то можно сделать вывод: пороков в нашей цивилизации хватает. Пороки бывают двух типов: индивидуальные и социальные. Примерами индивидуальных пороков может служить жадность и наркомания. Примерами социальных – войны и коррупция. Индивидуальные и социальные пороки тесно связаны и могут порождать друг друга.

Любой порок может быть генератором стресса. Порок вызывает стресс как у того, кто им поражен, так и у окружающих, которые страдают из-за порочности тех, с кем они взаимодействуют. Если человек осознает наличие у себя порока, то сам этот факт и необходимость борьбы с пороком обычно сопровождаются стрессом.

Борьба с пороками является важным направлением в профилактике стресса. Первым условием такой борьбы выступает знание самих пороков, понимание порождающих их причин и наносимого вреда.

Рассмотрим наиболее древнюю классификацию индивидуальных пороков, представленную в церковной литературе.

Смертные грехи – семь генераторов стресса.

Человеческие грехи произошли о «корня всякого зла – гордости». Наиболее тяжкие из них: тщеславие, зависть, гнев, уныние, скупость, чревоугодие, расточительность [64]. В Библии – первом учебнике по практической психологии, даются некоторые рекомендации по преодолению смертных грехов. Тем не менее реальная история человечества показывает, что за последние 2000 лет видимого прогресса в сокращении масштабов распространенности этих грехов не наблюдается. Скорее наоборот.

Тщеславие – стремление человека иметь как можно больше внешних атрибутов известности и славы, не подкрепленных его реальными достижениями и заслугами. Тщеславный человек тратит много сил, времени, других ресурсов на то, чтобы «казаться» талантливым, заслуженным, известным, влиятельным. Эти затраты всегда идут в ущерб свершению им реальных дел, которые приносят славу. Человек, страдающий тщеславием, много энергии затрачивает на то, чтобы «казаться» в ущерб «быть».

Тщеславие нередко вызывает стресс, так как тщеславный человек часто сам понимает ненадежность своей славы, похожей на мыльные пузыри: красиво, но недолговечно. Кроме того, его легко может разоблачить любой из информированных окружающих, что так же приводит к стрессу. Борьба с тщеславием состоит в разъяснении того, что жизнь слишком важна и коротка, чтобы тратить ее на имитацию заслуг. Основы профилактики тщеславия закладываются в семье, детском саду, школе.

Зависть – негативное эмоциональное состояние, вызванное оценкой материальных благ, которыми располагают окружающие, или иных достижений как незаслуженных и превосходящих аналогичные блага и достижения завистника. Зависть является обычно деструктивным чувством, так как она нередко заставляет человека делать пакости тому, кому он завидует.

Уменьшение зависти связано с пониманием того, что никакая зависть не приведет к появлению у тебя того, чему завидуешь. Во-вторых, мы часто хотим иметь то, что нам вообще не нужно. В-третьих, у человека, которому завидуем, чаще всего в других сферах жизни и деятельности проблем может быть гораздо больше, чем у нас.

Если бы половине человечества приделать хвосты, то вторая половина умерла бы от зависти к первой.

Дж. Свифт

Гнев – яркое эмоциональное состояние, проявляющееся в крайне негативной оценке какого-либо конкретного действия либо бездействия окружающих. Гнев не решает проблем. Он негативно влияет на состояние нашего здоровья. Гнев может создавать для нас репутацию необъективного и несдержанного человека.

Уныние – негативное устойчивое неярко выраженное эмоциональное состояние, вызванное общей пессимистической оценкой жизни, деятельности, какой-либо конкретной ситуации в целом. Уныние, так же как и гнев, не решает проблем. Оно может парализовать наши усилия по преодолению возникших трудностей. От унылого человека окружающие обычно дистанцируются. Часто они делают это неосознанно.

Скупость – отклонение в характере, заключающееся в постоянном избегании затрат, необходимых для обеспечения нормальной жизнедеятельности, даже при наличии возможностей. Скупость первоначально вызывает стресс не столько у скупого, сколько у окружающих, страдающих от его скупости. Однако в последующем стресс может возникнуть и у скупого из-за проблем в межличностных отношениях с ближайшим окружением.

Чревоугодие – употребление большего количества пищи, чем это необходимо для жизни, и чрезмерная любовь к самому процессу еды. Чревоугодие вызывает стресс не само по себе, а из-за неизбежного последствия – лишнего веса.

Расточительность – отклонение в характере противоположное скупости. Скупой берет легко, отдает трудно. Расточительный отдает легко, причем часто то, что создано не им. Расточительность проявляется в систематических нецелесообразных затратах и отсутствии потребности иметь резервы. Расточительный чаще всего попадает в стресс тогда, когда для решения проблем необходимы ресурсы, которые были, но уже потрачены без необходимости.

Гордость – справедливо считается первоосновой многих грехов и пороков. Она состоит в устойчивой и существенной переоценке человеком своих достоинств, роли, достижений. Гордость – следствие завышенной самооценки. Она во многом имеет социальные первопричины.

Человечество в целом заметно переоценивает свое совершенство, роль в эволюции жизни на Земле, видит только фантастические достижения технического прогресса, но игнорирует не менее фантастические провалы прогресса социального. Гордыня генерирует стресс человека и человечества, так как завышенная самооценка диктует решения и действия, не соответствующие реальной ситуации. Гордый не приспосабливается к ситуации, а гнет или «ломает ее через колено». Например, Глобальные Стратеги, осознающие, что им нет равных на планете по Уму и Силе, упоенные гордыней, организуют уже второй десяток «цветных» революций. В результате каждой революции гибнут тысячи людей, разрушаются общества, проливаются реки слез, наполняются моря, даже океаны стресса. Глубинной психологической причиной многих войн и революций является гордыня сильных мира сего. Глобальные Стратеги убеждены в том, что они все знают, им все можно. Гордыня Глобальных Стратегов является одной из главных первопричин стресса на планете.