Влада Пищик - Психология ментальности поколений

• Название: Психология ментальности поколений
• Автор: Влада Пищик
• Жанр: Воспитание детей, педагогика
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-4460-9842-2

Учебное пособие разработано для спецкурса магистратуры. Анализируются основные подходы к проблеме ментальности в психологии. Проводится сравнение имеющихся концепций ментальности. Изложена авторская концепция трансформации ментальности поколений. Практическая часть пособия содержит проектные задания и методики исследования ментальности. Учебное пособие адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, исследующим проблемы ментальности поколений.

---

Это было показано в концепции российской полиментальности В. Е. Семенова [2008]. В. Е. Семенов определяет ментальность как исторически сложившееся групповое долговременное единство (сплав) сознательных и неосознанных ценностей, норм, установок в их когнитивном, эмоциональном и поведенческом выражении определенных слоев населения. Он выделил в России коллективистско-социалистическую, западно-капиталистическую, православную, криминально-мафиозную и мозаично-конформистскую ментальность. Они на его взгляд подкрепляются культурно-историческими и социопсихологическими реалиями, фактами. На наш взгляд автор наиболее близко подошел к решению вопроса связи социальной ситуации развития слоев населения и ментальности.

Оригинален подход к типологии ментальности С. Балабанова и Г. Л. Воронина [2004], которые посредством пословиц и поговорок фиксировали два полюса вида взаимодействия соперничество и сотрудничество и два их характера – толерантность и агрессивность. Это были два пересекающихся вектора, которые определили 5 типов ментальности, основанных на 5 стратегиях: консенсиалисты с высокими показателями толерантности и сотрудничества; толерантно-эгоистический с высокими показателями, с одной стороны, толерантности, а с другой – соперничества, тяготеет к диссенсиалистам; диссенсиалисты с высокими показателями соперничества и нетерпимости; агрессивно-альтруистический с высоким показателем сотрудничества и одновременно нетерпимости, агрессивности, тяготеющий к полюсу консенсиалиста; «постсоветским обывателем» – зона пересечения шкал.

Субъектно-деятельностный подход реализовался в типологии ментальности Г. В. Акопова и Т. В. Семенова [2003]. Они выделяют ментальность субъекта деятельности и полагают, что субъекты могут быть различного уровня: нация, народ, социальная группа, личность. Относя город и провинцию к большим социальным группам, авторы определили городскую и провинциальную ментальности.

Мы полагаем, что исходными могут быть два полюса, таковыми для нас стали – традиции как форма социального наследования, связи и инновации как «форма отклонения, нонконформизма» (С. Московичи, 2007), а другие выступают их продолжениями. При этом традиция связана с конформностью в группе. Таким образом, в основе лежат противоположности по С. Московичи процесса влияния как действия и противодействия.

В нашей типологии ментальности критериями различий явились параметры Я-концепции, значений образа мира, ценностей образа жизни, дискурса. Сочетание определило традиционную, переходную, инновационную и постинновационную ментальности. Почему были выбраны именно эти наименования типов ментальности? Наименование «традиционная ментальность» было принято по аналогии с утвердившимся в кросс-культурной психологии названием «традиционная культура». В традиционной культуре передача традиций, устоявшегося опыта жизнеустройства передается поколениям по прямой трансмиссии. «Инновационная ментальность» как противоположность традиционной, как инновационная культура, в которой трансмиссия традиции уже «непрямая» и сама традиция нивелируется. Традиция множится, перестает быть однозначной и однородной в период инноваций. Переходная и постиновационная ментальность – это переходные типы ментальности.

Слово «традиция» латинского происхождения и означает укоренившийся порядок, передаваемый от одного поколения к другому. Традиционная ментальность та, которая представлена у большинства представителей советского поколения. Слово «инновация» латинского происхождения и означает возобновление, перемену, обновление. Инновационная ментальность – это вновь нарождающаяся ментальность, которая обычно представлена у представителей переходного поколения. Переходная ментальность свойственна большинству людей переходного поколения, особенно в кризисный период развития общества. Постинновационная ментальность, мы предполагаем, также может быть выявлена у представителей переходного поколения в посткризисные периоды и у молодого поколения. В различные эпохи эти виды ментальности имеют различное содержательное наполнение. Основываясь на предыдущие исследования, можно полагать, что сегодня мы наблюдаем переходную эпоху от коллективизма к индивидуализму.

Традиционную ментальность мы понимаем как, основанную на ценностях горизонтального коллективизма, предполагающую следование традициям, отношения между людьми более честные и дружественные, стабильный образ мира.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.