`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I

• Название: Pro человека человечеству. Том I
• Автор: `Ohsar G. Swan
• Жанр: Эротика

Эта книга Pro всех и для каждого, кто ещё небезнадёжен и не расстался с возможностью выработки в себе собственного мнения по любому из вопросов. Она о истории, настоящем и перспективах людей стать бессмертными – когда по-настоящему поймём, что достойны большего, чем ныне имеем, согласно степени качества плодов нами ежесекундно созидаемого. Она о познании себя, как эфирного тела квантовой сущности в эфире Вселенной. Она индивидуально о тебе, как ро́вне создавшему тебя по Своему образу и подобию.

---

Поразился тем, как уважительно каждой очередной жертве сарматами индивидуально, жестом и без слов, предлагалось достойно пройти (прошествовать) к месту финала их данной физической жизни, и что никто из жертв (ни стар и ни млад) не просил о пощаде – не говоря уже, чтобы был в истерике, плача навзрыд. Некоторые из пленённых тихо разговаривали меж собой и с детьми, изредка перекликались со знакомыми и родственниками из других групп пленённых. Но в большинстве своём, в ожидании неизбежного, молчали… как и сами всегда малословные пленители – которые тогда только и появлялись в поле зрения, когда за кем из очередных жертв являлись к пленённым… Пленённые были не в ужасе и страхе, а как в некой предсмертной умиротворённой работе над своим сознанием. Дети – и те всё понимали, но это их не страшило. Я же параллельно сбору информации о том, что вижу, быстро перебирал варианты возможности спасения себя хоть бегством. Но в чистом поле они были равны нулю, в «который» вскоре и сам должен был превратиться – возможно, навечно (абсолютно) … иль кратковременно – перед очередным воплощением (сознанием) невесть в какое очередное дерьмо иллюзорной действительности Создателя.

Ох, как же хотелось продлить пребывание своего сознания в том дерьме, коим ныне являюсь. Прикрыв глаза веками – чтобы хоть на некоторое время отвлечься от реалий происходящего, – обнаружил, как мои веки «тяжелы» и «непослушны» сознанию, в нежелании вновь подняться… открыв глазам то, чего видеть ужас как не хотелось. Пленители наблюдали за мной издалека – видать, я чем-то (сейчас понимаю чем) для них отличался от прочих. Потому они – видя мою пока ещё неготовность смириться с неизбежным и побеспокоиться лучше о перспективах души (своего индивидуального сознания), – обходили участок земли, на котором сидел, стороной… не попадаясь в поле моего зрения, пока сам не встану и не найду их в отдалении взглядом. Дело в том, что принесение в жертву человека иль животное, которые в тот момент пребывают в страхе – делает жертву, по мнению верхнеарийцев, напрасной… а кровь и мясо (с потрохами), убиенных в жертву, непригодное (осквернённое, ядовитое) для поедания его во благо своё и Бога. А ведь и по сей день многие из современников считают более вкусным то мясо, прижизненного обладателя которого пред смертью существенно помучили, в плане надругательств над телом и душой того – заживо переломали все кости, прежде, не ровен час («сдвиг по фазе»), изнасиловав. И это тогда, когда есть ещё люди, которые такое – воспринимают за проделки сознания Са́тана (Дьявола) … а генетики подтвердят, что это и для ДНК, вкусивших такую пищу, не бесследно – с нарушением исконного порядка в цепочке её (спиралеобразно тандемной ДНК), в негативном (инволюционном) ключе… (нет, чтобы в противоположном!).

Не в желании вас «напрягать» телом и умом, но не в праве не предупредить, что и умерщвление тел представителей мира флоры должно происходить при того же характера ритуальности – во славу Бога и себя. Даже листок с дерева иль травинку с земли, без заговора молитвы, не след срывать (отрывать от корней, от Единого корня всего и вся) – без посвящения сего действа Высшему Разуму (Всевидящему Оку) … «Фишка» в том, что если мы начнём принимать во внутрь правильную пищу, то мозги у нас вскоре станут работать правильней, а физическая жизнь в разы (!) долговечней. Всё это было известно и древнейшим из славян – спросите хоть любого из их потомков, кто в теме древнеславянства, представители коего почитали на белых праздничных рубахах своих изображение символа, который на предлагаемом мной флаге Единения всего и вся во Вселенной (см. фото в RUнете) … Ведя правильный образ жизни и мышления, вскоре у людей вообще отпадёт надобность в физической пище. А раз та присутствует и в воздухе, которым дышат – они прекратят и дышать, чем только бессмертнее и станут. Люди скорого будущего будут питаться (насыщаться) энергоинформатикой космоса – уподобившись в том Богу. А раз Бог (англ. Torus) бессмертен, «и не кашляет», то и нашим потомкам смерть, в любом её виде, станет неактуальной.

…Вернёмся же опять к сарматам в моём сне – которые всех нас, современников, многому могут наставить в обретении путей к истине, как к бессмертию… Пару парней, из ближайшего ко мне окружения пленённых, кратко отпросились справить естественные нужды и, в метах 70-ти, минут десять (а то и более) сидя (сняв портки) этим занимались… Сперва, когда один из них поднялся и, найдя взглядом ближайшего к нам сармата, поднял руку – тем самым подзывая того к себе, – я непроизвольно (малоконтролируемо) сознанием и телом напрягся. Ведь разрешив с ним вопрос, сармат, по моим предположениям, мог и кого из нас, здесь же сидящих на земле, с собой, по известной причине, увлечь в обратный путь – чтобы «порожняком» не возвращаться… Пленник, не помню каким образом, кратко дал понять безмолвному сармату, что хочет справить нужду. Получив едва заметным кивком разрешение (как, вроде, «согласие»), он стал удаляться в поле, к которому (с нашей стороны) наша группа пленённых была крайняя. Здесь уже поднялся на ноги и другой, из соседних пленённых, и, переглянувшись с сарматом, отправился вслед за первым… Сармат постоял ещё несколько недолгих секунд около нашей группы пленных, и медленно удалился «в никуда», как будто его только-то и не было здесь.

За то время, пока сармат несколько тех секунд был в ожидании появления ещё кого из «попутчиков» первым двум к оправке, я телом и сознанием тужился определиться – а надо ли и мне то, пред дорогой к месту смерти. Быстро вспомнил, что при обезглавливании – как и при повешении иль удушении гарротой*, заживо сожжении и погребении, казни на электрическом стуле и прочих экзекуциях с пытками (лат. exsecutio – приведение в исполнение), – умертвляемые и пытаемые испражнялись, чем только могли. Но испражниться мне не хотелось, и не физическое дерьмо во мне мешало моему более существенному бесстрашию, а именно ментальное – чем «испражняться» мы и поныне не обучены… Тем не менее, ещё успел подумать, а не отправиться ли и мне вслед за теми, кто удалился от нас в поле оправиться, чтобы имитируя оправку – вдруг, попутно чем и испражнюсь, чтобы не зазорно было от соседей по оправке, – в несколько иных условиях обмозговать здесь и сейчас со мной, реальней чем в каком из снов, происходящее?..

*Гарро́та (исп. garrote, dar garrote – закручивание, затягивание; казнить) – испанское орудие казни и пыток через удушение. Первоначально гаррота представляла собой петлю с палкой, при помощи которой палач умертвлял жертву. С течением времени она трансформировалась в металлический обруч, приводившийся в движение винтом с рычагом сзади. Перед казнью осуждённый привязывался к стулу либо столбу; на голову ему надевался мешок. После исполнения приговора мешок снимали, чтобы зрители могли видеть лицо жертвы… Позднее гаррота совершенствовалась. Так, появилась каталонская гаррота, где винт был снабжён остриём, которое при повороте постепенно ввинчивалось в шею осуждённого и дробило ему шейные позвонки. Вопреки сложившемуся мнению, такое приспособление было «гуманнее», так как жертва умирала быстрее… В период завоевания Америки конкистадорами, гаррота получила распространение в испанских колониях. Например, при помощи гарроты был казнён последний император империи инков Атауальпа. Применялась также в США до изобретения электрического стула… В 1828 году Фердинанд VII отменил казнь через повешение и ввёл гарроту как единственный законный способ казни в Испании для уголовных преступников. Последняя казнь гарротой произведена в 1974 году (Сальвадор Пуч Антик) – см. кинодраму «Сальвадор» (2006; режиссер: Мануэль Хуерга). В 1978 году смертная казнь в Испании была полностью отменена.

…Но нет, остатками бесстрашия решил не унижать себя в своём сознании – а то, глядишь, как прежде веки «отказывались» подниматься на глазах, так и остальное тело может стать малоконтрольным, в необходимости рано или позже, но всё же подняться… вернувшись в вертикальное положение, дабы затем вернуться и в прежнюю группу ожидающих принесения себя в жертву… Потому вовремя и проснулся, что вскоре, накопленным бесстрашием, меня уже больше не столько беспокоило скорое наступление физической смерти, сколько «театральность» достойного моего поведения, в последнем пути по принятию её. Так размышлял, что если смерть неизбежна, в чём уже вскоре для себя не сомневался, то и принять её надо максимально (посильно) достойно – с уважением как к ней самой, так и к прежде уже прожитой жизни… В мыслях, методом «червя в яблоке», прошёл тот путь, что мне вскоре предстоял к месту принесения меня в жертву – по сути самому себе, как Богу, – …после чего появившаяся и еле заметная для меня самого и прочих улыбка на моих губах, вошла в резонанс* с энергетикой ситуации, в которой тогда ещё пребывал… чтобы и та (ситуация) вскоре сама растворилась – моим пробуждением в прежних, до данного сна, «реалиях» иллюзорной действительности Создателя (в взмокшей от моего пота, но не испражнений, постели). Вот, уж, действительно, словами Макса Фрая: «Пока человек жив – ничего не пропало, даже если пропало абсолютно всё»…