Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе

• Название: Я не Байрон. Эссе
• Автор: Владимир Буров
• Жанр: Русское современное

Жизнь – это перевод. Параллельные прямые потому и пересекутся, что мир кривой. Человек согласен с рабством на Земле только по одной причине: он уверен, что никогда не сможет ее покинуть. Соцреализм отличается от искусства тем, что не переводит форму, а только содержание. Апостолы шли в народ не только для того чтобы рассказать, как надо верить, а чтобы самим поверить. Не с верой, следовательно, идут апостолы по городам и весям, а за верой. Неправда всё-таки тяжела, хотя и не шапка Мономаха.

---

– Мы точно из детства.

Но на самом ли деле мир начинался с Вавилонского Столпотворения? Как тут было сказано с:

– Пое-да-ни-я-я-я большими рыбами маленьких? – Что не означает даже, что человек сразу был поставлен в условия жесточайшей конкуренции, а наоборот:

– Без – конкуренции:

– Маленький просто не может съесть своего начальника по определению:

– Зубов нет.

И так получается, что и:

– Не будет.

24.04.16 – Мифы и Репутации – Иван Толстой

Борис Парамонов говорит, что Лев Толстой, приводя недостатки Шекспира, припоминал и:

– Заимствования. – Но!

Но дело в том, что это фундамент всех открытий Шекспира. А именно:

– Любое событие состоит из двух частей: из Прошлого и из Будущего.

Поэтому нельзя по Шекспиру в Двух Веронцах изобразить Итальянский лес из-за только, что дело происходит в Италии. Ибо Итальянский лес Во Второй Раз – первый уже был в жизни – может существовать только как фотобумага, на которой только и может быть виден Шервудскпй лес.

Шекспир не заменяет Итальянский лес на Шервудский, как все думают, а:

– Шервудский лес выступает в роли Итальянского, как.

Как актеры его труппы исполняют роли всех Герцогов и Графов. Почему те, кто просит дать им Итальянский лес, не требуют и всех исторических личностей, Генриха Четвертого там, и т.д.:

– Тоже принять здесь участие?

Я говорю, что события после Воскресения Иисуса Христа являются на самом деле событиями самого Воскресения. Что значит, это Шервудский лес, а не Итальянский, как многие читают, читая Библию. Но конкретно это означает, что идет рассказ Шервудского леса об Итальянском лесе.

А в Евангелии События, называемые событиями:

– После Воскресения Иисуса Христа – это Рассказ после Воскресения о событиях самого воскресения.

Как, например, фраза:

– Я пошел в магазин, – сказал Петя. – Первая часть предложения – это события прошлого, а вторая настоящего.

Так и события Евангелия: наполовину они являются событиями После, а наполовину событиями самого Воскресения.

Сама природа Воскресения такова:

– Не сам по себе мертвый поднимается из-под земли в живые, а:

– Его вытягивает на Свет из мрака Его живая Часть.

Пастернак в рассказе Бориса Парамонова и Ивана Толстого тоже упоминает о разных неточностях Шекспира, приводя эти данные, как доказательства, что не надо из Шекспира делать Фрэнсиса Бэкона. Но!

Но если посмотреть подробно, о чем говорил Пастернак, то скорее всего, если не все, то многие неточности были бы объяснены не незнанием, не спешкой для постановки спектакля, а совсем иными причинами:

– Время состоит не только из одного настоящего времени.

А то говорят:

– Таких часов, которые бьют в пьесе Шекспира не было в то время, которое действует в пьесе. – Подобные неточности – это ошибки не Шекспира, а исследователей, не понимающих фундаментальных законов мира, по которым написаны все мировые шедевры литературы. Можно сказать, вообще вся классика.

Все речи, которые сейчас ведутся в связи 400-летним юбилеем – это:

– Был ли Шекспир Шекспиром. – И правильно сказал Борис Парамонов:

– Предлагают какую-то ерунду:

– То философов, то женщин. – Не приводя никаких аргументов. И был приведен хороший пример – сравнение профессора литературы Лосева с восьмиклассником Бродским, кто из них оказался настоящим поэтом.

Все дело в заимствованиях, как Ньютон заимствовал свой закон тяготения у яблока, упавшего ему на голову. Но как уже было сказано:

– Событие состоит из двух частей, и значит, яблоко, да, но и голова Ньютона, на которую оно упало, здесь тоже имеет не меньшее значение.

Вот также можно бы очень удивляться картинам Ван Гога, если предположить, что можно рассматривать их вслепую, и говорить, что:

– Как это художник, никогда не учившийся живописи, а только толкавший речи деревенским прихожанам, и более того:

– Пытавшийся научиться рисовать гипсы, но даже это у него не вышло – вдруг оказался впереди, так сказать, планеты всей, что даже заворожил магических японцев.

И предполагать таким образом, что:

– Скорее это воскрес Леонардо да Винчи, чем Ван Гог сам писал то, что он написал.

Но увидев эти картины стало бы ясно:

– Ван Гог писал по-другому. – Ему и учиться ничему не надо:

– Сделал на холсте кляксу, а мы с разинутыми ртами видим лошадь, телегу и мужика в ней. Как такое возможно?

И возможно это только по этой же, той самой, одной причине:

– Ван Гог писал, как Леонардо да Винчи, как Рафаэль. – но не буквально, а:

– По-настоящему, – что означает:

– Ван Гог Рассказал, как писали свои картины художники Возрождения. – Как события После Воскресения Рассказывают о самом Воскресении.

Борис Парамонов говорит, что:

– В России уже начисто нет большевизма, если даже сам национальный лидер его дезавуирует Ленина. – Но.

Но Ленин был дезавуирован уже в 1924 году, когда его перевели из живых:

– В мёртвые.

Большевизм как был – так и остался здесь богатством духа бедных, пролетариата. Как говорится:

– Вино, домино и нищета духа в виде большевизма.

Бог предполагал нищету духа рядом с собой, Он занимал бы всё остальное пространство в Человеке. – Но!

Но не пробился сюды-твою – запретили полностью.

25.04.16

У Ронни ОСалливана такой печально-расстроенный вид, что можно подумать:

– Он должен проиграть сегодня.

И играет с Барри Хопкинсом, у которого на Мастерсе выиграл 10 – 1. Действительно, тоска возьмет от таких правил игры.

Неужели, действительно, трагедия разыгрывается? Будь они неладны!

12 – 9. Синицын говорит:

– Многие верят, что Ронни сможет выиграть четыре фрейма подряд.

Кошмар и увы, но так не бывает. Что творят: Ронни прямо на глазах, открыто не попадает прямой в среднюю лузу.

Издевательство над зрителями. Пора слушать Виктора Шкловского и прекращать смотреть спортивные передачи.

Свинство, Ронни довел до 12 – 12 и проиграл.

Опять не дали стать чемпионом мира. Не зря у него было плохой вид с самого начала, что не пошел даже на первую пресс-конференцию.

Дальше смотреть неинтересно. Что толку, что Кайрон мог бы выиграть, не дадут, а если дадут тоже:

– Только по договоренности.

Обнаглели, и как сказал Виктор Шкловский:

– Не сегодня и не вчера, а гораздо раньше.

26.04.16

Позорный снукер. Издевательство не только надо Ронни ОСалливаном, но и над зрителями. Больше смотреть не буду. Надоели.

РС – Кара-Мурза

З. м. и. д. говорит:

– Американцы в абсолютном большинстве не интересуются внешней политикой.

Да, это правильно. Потому что интересоваться внешней политикой простым гражданам нельзя, Ничего не будет понятно. Всегда любая информация будет для непрофессионального хомо сапиенса:

– Дэзой. – Чем все здесь и занимаются, в СМИ – почти сознательно.

Обычный человек считает, что при столкновении двух машин не остается ни одной, а в атомной физике наоборот:

– После столкновения двух – машин будет уже четыре.

В своей же обычной жизни люди всё понимают. Но их под видом просвещения тащат в атомную физику, или по крайней мере, как князь Вяземский, в географию, настаивая, как в пятом – седьмом классе школы:

– Без знаний карты – нет науки жизни. – Но.

Но жизнь не география, которая в общем-то такая же наука, как атомная физика, а физика, как внешняя политика.

Да и внутренняя не хуже. Рассуждать на эту тему можно только после работы в пивной для того, чтобы не молчать.

29.04.16

Кого выводят на чемпиона мира по Снукеру? Дина или Марко Фу? Если Дина, то это лучшее обоснование необходимости проигрыша Ронни ОСалливана. Мне кажется после таких финтов организаторов Ронни может вообще отказаться играть дальше. Как говорится:

– Все, и Ронни, и зрители очень устали смотреть и слушать это дерьмо.

Пора завязывать.

Если Ронни бы вылетел из розыгрыша из-за МакМануса, которому тоже 44—45 лет, и надо бы тоже:

– Как все, – стать чемпионом мира, то это был бы откровенный беспредел.

Трудно привыкнуть и понять, что ложь, обман зрителей, в частности:

– Имеют полное право на существование.

30.04.16

Говорят:

– Для Бога человеческая слава ничего не значит. – И сравнивают человека с червем.

Если это и вера в бога, то именно та, против которой выступал Моисей в горы Синай:

– Слишком ранняя. – Тут уже исчислять надо не с 17-го года, не, как было одну тысячу лет назад, а:

– Много, много раз по тысяче.

Время, что ли, пошло обратно?

Точнее:

– По качающемуся маятнику:

– Сёдня здесь – завтрева тамоди:

– С копьем по красивому первобытному лесу.