Владимир Кевхишвили - Коран. Стихотворное переложение избранных сур и аятов

• Название: Коран. Стихотворное переложение избранных сур и аятов
• Автор: Владимир Кевхишвили
• Жанр: Поэзия
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-4260-0282-1

Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных сур и аятов священного Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Божественного откровения, данного через пророка Мухаммада.

В целях наилучшего восприятия текста русскоязычной аудиторией вместо арабского имени Творца – Аллах, использовано русское имя Всевышнего – «Бог», арабские имена пророков даны в библейской транскрипции, к малопонятным арабским терминам даны разъясняющие сноски.

Благодаря этому литературному приему, а также силе и красоте поэтического образа, трансцендентные реалии Корана стали воспринимаемыми и доступными для понимания самого широкого круга читателей.

---

180-199.

Когда смерть приближается к кому-то из вас,
И он имуществом владеет в предсмертный час,
То ему необходимо поскорей
Завещание оставить для людей –
Родителей и сродников ближних,
На условиях справедливых.
Такова обязанность
Тех, в ком есть богобоязненность.

Если кто-то завещание перепишет,
После того, как его услышит,
То виновны те, кто изменил завещание.
Воистину, Бог Всеслышащий, Всезнающий.
Но если кто-либо,
Боясь, что завещатель поступит несправедливо
Или впадёт в грех скверный,
Своим поступком людям мир добудет,

То греха на нём не будет.
Воистину, Бог Прощающий, Милосердный.

О, верующие люди!
Вам пост предписан так, как раньше
Он был предписан предкам вашим.
Быть может, страх в вас будет.
Необходимо поститься
Определённое число дней,
А кто заболеет или будет в пути находиться,
То для этих людей
Пусть будет пост в другое время.
А тем, для кого пост – это тяжкое бремя,
Во искупление нужно
Накормить бедняка радушно.
А кто доброе дело добровольно совершит,
То тем лучше для его души.
Но ещё лучше пост соблюдать,
Если бы вы могли знать!

В месяц рамадан
Был ниспослан Коран –
Руководство для людей,
Различение вещей.
Когда месяц сей придёт,
Соблюдать всем нужно пост.
Только путники, больные

Пусть постятся в дни иные.
Бог желает вам дать облегчение
И не желает вас вводить в затруднение.
Он хочет, чтобы довели вы до конца
Свой пост и возвеличили Творца
За то, что путь прямой теперь вы знаете,
Быть может, благодарность испытаете.

Если Мои рабы спросят обо Мне тебя,
То ведь к ним близок Я,
И когда ко Мне взывают,
На зов молящихся Я отвечаю.
Пусть же и они
Отвечают Мне на речи Мои,
Пусть в Меня веруют,
Быть может, верным путём последуют.

Вам дозволено в близость вступать
С вашими жёнами в ночь поста.
Ваши жёны – это ваше одеяние,
А вы – одеяние для них.
Бог о том имеет знание,
Что предаёте вы себя самих.
Он вас простил и ваши покаяния принял.
Вступайте в близость с жёнами отныне
И стремитесь к тому,
Чтобы Богу угодить своему.
Ешьте и пейте смело,

Пока не можете нитку чёрную отличить от белой,
А потом до ночи поститесь.
Не вступайте с жёнами в близость
Во время мечети посещения,
Таковы Бога ограничения.
Не нужно к ним приближаться.
Так Бог знамения Свои
Разъясняет людям. Быть может, они
От этого устрашатся.

Имущество между собой незаконно не пожирайте
И судей для того не подкупайте,
Чтобы пожирать имущество людей,
Совершая грех душой своей.

Они о новолуниях тебя вопрошают.
Скажи: «Они определяют
Промежутки времени для людей, а также
Промежутки времени для хаджа».
Благочестие не в том,
Чтобы вы входили в дом
Со стороны задней.
Но благочестив тот, кто богобоязнен.
Входите в дома через двери и Бога бойтесь всегда,
Быть может, преуспеете тогда.

На пути Всевышнего сражайтесь
С теми, кто сражаться с вами будет,
Но грань дозволенного не преступайте,
Воистину, Бог преступников не любит.
Убивайте их, где бы не повстречали,
Изгоняйте их, откуда вас они изгнали.
Иногда поддаться искушению
Хуже, чем убийства совершение.
Только не сражайтесь с ними в святом месте –
Возле Заповедной мечети,
Пока они не начнут сами
Воевать на её территории с вами.
А если начнут – убивайте их в назидание,
Таково неверующих наказание.
Но если они прекратят, то и вы, непременно,
Ведь Бог – Прощающий, Милосердный.

Сражайтесь с ними день за днём,
Пока искушения не кончатся сполна,
И пока религия целиком
Не будет Богу посвящена.
Но если прекратят они,
То враждовать следует лишь с беззаконными людьми.

Запретный месяц –
За запретный месяц.

А за запретов нарушение
Предписано отмщение.
Если кто нападает на вас,
То и вы на него нападите,
Подобно тому, как он вышел на вас,
Так и вы на него выходите.
Но бойтесь Бога и помните все дни,
Что Бог с богобоязненными людьми.

Пожертвования на пути Бога приносите,
Не обрекайте себя на то, что вас губит,
Добро для окружающих творите,
Ведь Бог творящих добро любит.

Малое паломничество и хадж
Завершайте во имя Бога.
Если же надолго
Путь будет остановлен ваш,
То в жертву, что сможете, отдайте.
Ваши головы не обривайте,
Пока не достигнут
Жертвенные животные места заклания.
А если кого болезни настигнут
Или головы недомогания,
То он должен поститься за это,
Раздать милостыню или принести жертву.

Если вы стоите в местности,
Где безопасны окрестности,

То каждый совершающий
Малое паломничество или хадж прерываемый
Должен принести в жертву то, что сможет.
Если же ему это сделать сложно,
То он должен три дня во время хаджа поститься
И семь дней после того, как он завершится.
Итого – десять дней всего.
Это указание для всех,
Кроме живущих в Заповедной мечети.
Бойтесь Бога больше всего на свете
И помните, что Бог суров в наказании.

Хадж в известные месяцы совершается.
Кто выйти в хадж намеревается,
Тот не должен в близость вступать
Во время хаджа, а также
С кем-то спорить и грехи совершать.
Что бы вы доброго не делали,
Бог всегда об этом ведает.

Берите припасы в дорогу,
Но лучший припас – это боязнь Бога.
Бойтесь Меня, люди смышлёные,
Разумом не обделённые!

На вас греха нет, если вы ищете
От своего Господа милости.

А когда вернётесь с Арафата[5],
В Заповедной мечети Бога поминайте.
Поминайте Его, ведь Он дал вам путь наилучший,
Хоть прежде вы были в числе заблудших.

Затем оттуда выходите,
Откуда люди выходят в путь многодневный,
И Бога о прощении молите,
Воистину, Бог – Прощающий, Милосердный.

200-219.

Когда свои обряды завершите,
То поминайте Бога так, как отцов своих чтите,
И даже более того.
Среди людей мира сего
Такие есть, что говорят:
«Господь наш! Дай нам наград
В мире этом».
Но в жизни Последней им доли нету.

Среди людей есть и такие,
Что говорят слова другие:
«Господь наш! Одари нас добром
В этом мире земном
И в жизни Последней.
Защити нас от Ада мучений».
По их делам им расчет уготован,
Всевышний не медлит с расчётом.

Поминайте же Бога в молитве своей
В течение этих нескольких дней.
А кто спешит и обряд за два дня завершает,
Тот греха не совершает.
И кто, наоборот,
Задерживается – не совершает греха тот.
Это касается
Людей богобоязненных.
Всевышнего бойтесь,
Не забывайте, что к Нему вы вернётесь.

Среди людей встречается такой,
Чья речь восхищает тебя в жизни мирской.
Он в спорах Богом прикрывается,
Хоть сам неисправимым спорщиком является.
Когда уходит он, то начинает
Бесчинствовать, посевы разрушает,
Нечестие вершит, потомство губит.
Но Бог нечестие не любит.
Когда ему твердят: «Побойся Бога ныне!»
Его на грех толкает вновь гордыня.

Довольно с него Геенны!
О, как же это ложе скверно!

Среди людей есть и такой, кто сам
Свою живую душу продаёт,
Надеясь, что довольство Бога обретёт.
Бог сострадателен к рабам.

О, верующие! Принимайте целиком ислам
И не следуйте по дьявола стопам.
Воистину, для вас –
Он явный враг сейчас.
А если вы споткнётесь на дороге трудной
После того, как ясные знамения
Явились к вам, то знайте без сомнения,
Что Бог – Могущественный, Мудрый.

Неужели они чего-то иного дожидаются,
Кроме того, что Бог к ним явится
Посреди ангелов, в сиянии облаков,
И будет принято решение
Творцом и Господом миров?
К Богу предстоит всех дел возвращение.

Спроси сынов Исраила:
«Сколько ясных знамений было,
Которые Мы посылали им долго?
Если кто променяет милость Бога
После того, как она явилась к нему,
То ведь Бог суров к рабу своему».

Мирская жизнь неверующим прекрасной кажется,
Они глумятся над теми, кто в вере пребывает.
Но в День воскресения
Богобоязненные их выше окажутся.
Бог дарует удел без расчета, кому пожелает.

Люди были общиной одной,
И отправил Бог в мир земной
Пророков с добрыми вестями
И предостерегающими речами.
А вместе с ними Всевышний
Ниспослал Писание с истиной,
Чтобы в том людей рассудить,
В чём они во мнениях разошлись.
Но по причине зависти
И несправедливого друг к другу отношения
Люди разошлись во мнениях по поводу Писания
После того, как к ним явились ясные знамения.
Бог по воле Своей
Направил к истине тех людей,
Которые поверили в неё,
Тогда как другие отстаивали мнение своё.

Бог на прямой путь наставляет,
Того, кого пожелает.

Или вы надеялись на то,
Что в Рай войдёте, не познав того,
Что ваши предшественники испытали?
Их нищета и болезни поражали,
Они переживали потрясения такие,
Что Посланник и верующие говорили:
«Когда же Бог помощь пришлёт свысока?»
Воистину, помощь Бога близка.

Они спрашивают тебя о том,
Что нужно жертвовать на пути своём.
Скажи: «Любое добро, что вы раздаёте,
Достаться должно родителям вашим,
Близким родственникам старшим и младшим,
А также беднякам, путникам и сиротам».
Что бы вы доброго не сделали,
Бог всегда об этом ведает.

Вам предписано сражаться, хотя в этом
Ничего для вас приятного нету.
Но, может быть, вам неприятно то,
Что является для вас добром.
И, наоборот, может быть,
Вы любите то, что может вас погубить.
Бог знает, а вы не знаете.

Они узнать у тебя стремятся,
Допустимо ли в запретный месяц сражаться?
Скажи: «В запретный месяц сражение –
Это великое преступление.
Но с пути Всевышнего других сбивать,
Не верить в Него, не видеть Его волю всюду,
В Заповедную мечеть не пускать
И изгонять её жителей оттуда –
Это преступление намного
Большее пред Богом.
Иногда поддаться искушению
Хуже, чем убийства совершение.
Они не перестанут с вами сражаться,
Пока вас от религии вашей не отвратят,
Если только им это удастся.
А если кто из вас отступит назад,
От своей религии уйдёт
И неверующим умрёт,
То его дела окажутся напрасными
И в этом мире и в Последней жизни прекрасной.
Они обитателями Огня являются
И там навечно останутся».

Воистину, те, кто верующими стали
И веру сохранили,
На путях Бога воевали
И переселение совершили,
Надеются на милость Бога и живут надеждой.
А ведь Бог – Прощающий, Милосердный.

Они спрашивают тебя об азартных играх
И опьяняющих напитках.
Скажи: «В них грех большой, но есть и польза тоже
Для людей. Но греха в них больше».
Они задают тебе вопрос другой:
«Что нужно жертвовать?»
Скажи: «Излишек свой».
Так Бог разъясняет знамения,
Быть может, обратитесь к размышлениям

220-239.