Сергей Малозёмов - Тайны женского тела. Как внешняя красота зависит от внутренних процессов – новейшие научные открытия

• Название: Тайны женского тела. Как внешняя красота зависит от внутренних процессов – новейшие научные открытия
• Автор: Сергей Малозёмов
• Жанр: Дом, здоровье
• Год: 2019
• ISBN: 978-5-04-098526-5

Сергей Малозёмов расскажет как отличить недейственные методы достижения красоты, которые не работают: путеводитель по «пустышкам». Развенчиваем модные, но неправильные диеты, дорогую, но бесполезную «лечебную косметику», болезненные и бессмысленные врачебные процедуры (включая некоторые генетические анализы). Также в книге: • Пластические операции: от древности до наших дней. • Красота и диета. Как неправильное питание отражается на внешнем виде и самочувствии. • Химия для тела: косметика и парфюмерия. Особенности использования по науке. • Целлюлит: настоящая проблема или обман? Современные воззрения на проблему. • Активный образ жизни – один из секретов здоровья и красоты. • Беременность и роды: современные воззрения ученых на это. • Наука против старения. • Работа с психикой (психотерапия) как важное условие красоты и гармонии (да и здоровья).

---

Честно говоря, по-другому и быть не могло, если учитывать вклад экзотических компонентов для макияжа в общий торговый оборот Римской империи. Торговцы не оставили после себя сборников речей, по которым можно было бы узнать их мнение о роли косметики. Но они явно были не прочь воспользоваться спросом на неё или вовсе создавали его сами, привозя в Рим товары из далёких земель. Так что в арсенале тамошних богатых красавиц красная охра для румян с территории нынешней Бельгии запросто пересекалась с красным лаком для ногтей, который делали в Индии из местных жучков.

Ну а закончилось повальное увлечение косметикой в Древнем Риме не потому, что женщины наконец-то вняли мудрым словам философов и политиков, а всё по тем же экономическим причинам. Империя пришла в упадок, торговые пути нарушились, понаехали варвары, и стало как-то не до макияжа.

Ну а закончилось повальное увлечение косметикой в Древнем Риме не потому, что женщины наконец-то вняли мудрым словам философов и политиков, а всё по тем же экономическим причинам.

Очевидно, что 2000–5000 лет назад развивались не только страны вокруг Средиземного моря и по соседству. В местах, удалённых от колыбели европейской цивилизации, росли не менее многочисленные и важные сообщества и складывался свой идеал женской внешности. Прекрасный пример – Индийский субконтинент. В долине реки Инд в бронзовом веке существовала необычайно развитая для своего времени цивилизация – её ещё называют «хараппская». На основании артефактов, оставшихся от неё, можно констатировать: на территории нынешних Индии и Пакистана за 2500 лет до н. э. продолжал главенствовать палеолитический идеал – широкие бёдра и большая грудь. Основными женскими занятиями оставались готовка, изготовление пряжи и уход за домом. Но положение женщин в обществе было заметно выше, нежели, скажем, у шумеров в Месопотамии, с которыми древние индийцы вели успешную торговлю. А с наступлением Ведийского периода, около 1500 года до н. э., индийцы достигли такого впечатляющего равноправия полов, какое и Древнему Египту не снилось. Просто представьте: пока практически на всей планете мужа женщине подбирает либо семья, либо персонально отец (как в Древней Греции), и свадьба запросто может состояться лет в 12–14, в Индии женщина выходит замуж за кого захочет и когда захочет, в том числе в зрелом возрасте! А одной из восьми разновидностей классического индуистского брака была гандхарва – когда мужчина и женщина начинали жить семьёй на основании взаимной симпатии без особенных ритуалов, специальных свидетелей и советов с родственниками.

Идеал женской внешности, правда, с такой силой не прогрессировал: в моде неизменно оставались большая грудь и широкие бёдра. Но заметно уменьшился предпочитаемый объём талии и «похудели» ноги ниже колен, равно как и руки, и в целом худоба перестала быть чем-то неправильным. Особое внимание уделялось лицу. Самой красивой формой глаз считалась миндалевидная, «подобная лепестку лотоса» – её можно было добиться, грамотно используя подводку для век. Мочки ушей, согласно канонам, должны были быть большими, так что приходилось носить тяжёлые оттягивающие серьги. Любопытная деталь: в Ведийскую эпоху индийские женщины спокойно относились к своей смуглой коже, можно сказать, гордились ею. Однако уже к середине Средних веков они «заболели» тем же стремлением осветлить её, которым страдали буквально все древние цивилизации, от Египта до Рима. И до сих пор один из главных критериев выбора одежды для жительницы Индии – не слишком ли цвет ткани будет «темнить» её лицо.

Относительно неподалёку, в Китае, женщинам повезло гораздо меньше. Ещё в неолите, за 5000 лет до н. э., у представителей обоих полов был равный социальный статус, а уже к бронзовому веку, наступившему в Китае около 1700 года до н. э., мужчины настолько задвинули женщин, что те стали гораздо хуже есть и чаще болеть. Свидетельства этого обнаружили при изучении мужских и женских останков из захоронений времён династии Чжоу. Мало того, что в мужских могилах было гораздо больше погребальных подношений и охраняющих амулетов, так ещё и разница в рационах была колоссальная. Углеродный анализ показал: в то время как мужчины наслаждались мясом, женщины почти его не видели – ели растительную пищу, скорее всего, бобовые, и страдали от недостатка железа и витаминов. В китайских религиозных воззрениях древности важное место занимал покой предков в загробной жизни. Его могли обеспечить только потомки мужского пола, принося соответствующие жертвы. Женщинам это было запрещено, так что они считались совершенно бесполезными существами, годными только на тяжёлую работу по дому и рождение детей – и при этом ублажение мужского взора, разумеется! Причём идеал женской красоты, созданный в патриархальном Китае, иначе как бесчеловечным не назовёшь.

Они считались совершенно бесполезными существами, годными только на тяжёлую работу по дому и рождение детей – и при этом ублажение мужского взора, разумеется!

Прежде всего он был обязательным к исполнению. «Не бывает некрасивых женщин, бывают женщины ленивые» – тысячелетняя китайская поговорка перекладывала на женщин всю ответственность за воплощение в жизнь идеала, придуманного мужчинами, каким бы он ни был далёким от их естественного состояния. Далее, в нём хватало откровенно членовредительских пунктов. Всему миру известно, что китайские мужчины издревле были одержимы ненормально маленькими женскими ступнями – длиной 7–10 см. Чтобы добиться этого, четырехлетним девочкам (чаще всего из богатых семей) ломали пальцы ног и туго прибинтовывали их к ступням, а если большой палец слишком выпирал, то заражали его инфекцией – обычно вкладывали в бинты кусочки стекла, – чтобы развился некроз и палец отвалился сам. Назывались такие ножки «цветы лотоса», считались показателем высокого статуса и благосостояния, символизировали принадлежность к аристократии. Изуверская процедура со временем вышла из моды, но в особо консервативных семействах благополучно дожила аж до XX века.

Невысокая – не более 140 см. Темнокожая, с длинными иссиня-чёрными волосами; если из богатой семьи – то со сложносочинённой причёской и украшениями в ней. Татуированная, с огромными серьгами в ушах, носу и губах. Слегка косоглазая. Лицо выкрашено красным. На нём выступает здоровенный нос. Лоб скошен назад. По нашим представлениям – страх и ужас. Для древних майя – идеальная красавица.

По другую сторону Тихого океана, в Центральной Америке, под влиянием уникального стечения обстоятельств и факторов внешней среды сложился ещё более диковинный канон женской красоты. Среди индейцев майя, расцвет цивилизации которых пришёлся на 250–900 годы н. э., было принято деформировать череп новорождённым девочкам при помощи специальных деревянных дощечек, чтобы лоб становился плоским, и голова превращалась в подобие конуса. Цели такой операции остаются понятными не до конца: одни учёные уверены, что так майя отдавали дань главному продукту своего рациона, маису (кукурузе), другие считают, что это посвящение тем или иным богам из обширного местного пантеона. Кроме того, важным аспектом женской красоты было лёгкое косоглазие, так что девочкам специально его развивали, прикрепляя к пряди волос на лбу небольшое украшение либо каучуковый шарик. Несомненными элементами привлекательности являлись татуировки и лицо, покрытое красной краской. И мужчины, и женщины подпиливали себе зубы, сверлили в них дыры и вставляли драгоценные и поделочные камни – например, маленькие кусочки нефрита. Добавьте обязательную для младенцев обоих полов процедуру прокалывания губ, мочек ушей и крыльев носа, особенно в богатых семьях: дети начинали носить украшения с раннего возраста, по мере взросления и получения различных социальных достижений масса украшений возрастала, неизбежно оттягивая и деформируя проколотые места. Наконец, нос тоже должен был быть вполне определённой формы. Выдающийся, орлиный, с нашей точки зрения – несколько чрезмерный. Поскольку не все рождались с таким, существовал набор сдавливающих каркасов, которые помогали приблизиться к вожделенной форме.

А теперь предлагаю объединить полученные данные, добавить к ним известную на настоящий момент антропометрическую информацию и представить себе самую обаятельную и привлекательную из майя образца года эдак 300-го нашей эры. Невысокая – не более 140 см. Темнокожая, с длинными иссиня-чёрными волосами; если из богатой семьи – то со сложносочинённой причёской и украшениями в ней. Татуированная, с огромными серьгами в ушах, носу и губах. Слегка косоглазая. Лицо выкрашено красным. На нём выступает здоровенный нос. Лоб скошен назад. По нашим представлениям – страх и ужас. Для древних майя – идеальная красавица.

Таких примеров можно привести ещё добрую дюжину. Вытягивание шеи с помощью металлических колец у женщин племени падаунг в Юго-Восточной Азии и племени ама-ндебеле в Южной Африке (традиция жива до сих пор у обоих народностей). Татуировка на подбородке у маори в Новой Зеландии. Шрамирование тела в Австралии – процедура не изменилась за последние несколько тысяч лет. Косы из коровьего навоза у племени мвила (Африка). Тарелка в нижней губе как предельный признак красоты в африканском племени мурси. Многое из этого появлялось как ответ на случайное событие из внешнего мира, но, как уверены учёные, благодаря патриархату закреплялось в традиции и часто оставалось на многие века вопреки естественной природе женщины.